HadithLab
ع
Джами ат-Тирмизи · Глава

Хадис № 3506

حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ البَصْرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً غَيْرَ وَاحِدٍ مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الجَنَّةَ». قَالَ يُوسُفُ: وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمِثْلِهِ.: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ
  • Ат-Тирмизи:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحجامع الترمذي ج5 ص485
  • Ахмад Мухаммад Шакир:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن الترمذي ج3 ص444
  • Зубайр Али Заи:хасан (хороший)
  • Башшар Аввад Маруф:хасан сахих (хороший достоверный)
Нам передал Юсуф ибн Хаммад аль-Басри, сказал: нам передал Абд аль-А‘ля, от Са‘ида, от Катады, от Абу Рафи‘, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «У Аллаха девяносто девять имён — сто без одного. Кто исчислит их, войдёт в Рай». Юсуф сказал: и нам передал Абд аль-А‘ля, от Хишама ибн Хассана, от Мухаммада ибн Сирина, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, подобное этому. Этот хадис хороший, достоверный, и он передан от Абу Хурайры от Пророка ﷺ разными путями.
т. 5 с. 530

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан ад-Дарими и ещё 1
أَحْصَاهَا
حَصَا (хаса) — в именах Аллаха تعالى встречается الْمُحْصِي — Тот, Кто исчисляет всё Своим знанием и охватывает всё, так что ничто не ускользает от Него, ни малое, ни великое. الْإِحْصَاء — это счёт и сохранение. В хадисе говорится, что у Аллаха девяносто девять имён, и кто их исчислит (запомнит и поверит в них), войдёт в Рай. Некоторые толкователи считают, что исчислить — значит сохранить их в сердце, другие — что это значит извлечь их из Книги Аллаха и хадисов Пророка, так как сам Пророк не перечислял их полностью, кроме того, что передано от Абу Хурайры. Также сказано, что исчислить — значит осознать их смысл, почитать и уважать их, размышлять над их значением, стремиться к ним и бояться. В общем, при произнесении каждого имени у человека в уме возникает соответствующее описание. В хадисе сказано: «لا أحصي ثناءً عليك» — то есть невозможно исчислить Твои благословения и хвалы Тебе, и невозможно достичь должного в этом. В другом хадисе: «أكل القرآن أحصيت؟» — то есть «Ты сохранил его?» (запомнил). В словах к женщине «أحصيها حتى نرجع» — имеется в виду «сохрани её». В хадисе сказано: «استقيموا ولن تحصوا» — то есть будьте стойкими, но вы не сможете исчислить (совершить) это, и знайте, что лучшая ваша деяние — молитва, то есть будьте стойкими во всём, чтобы не уклоняться, но вы не сможете выдержать полную стойкость, как сказано в Коране: «Он знал, что вы не сможете исчислить (совершить) это». Также запрещено продавать الحصاة — это когда продавец или покупатель говорит: «Если я брошу тебе حصاة, то сделка считается заключённой», или «Я продал тебе товар, на который падают мои حصاة», или «Я продал тебе землю до границ моих حصاة». Все такие сделки недействительны, так как это сделки эпохи джахилии и связаны с неопределённостью. جمع الحصاة — حصى. В хадисе говорится: «هل يكب الناس على مناخرهم في النار إلا حصا ألسنتهم» — то есть люди будут брошены в ад за слова своих языков, а حصا — множественное от حصاة — это осколки языка, то есть его острые части. Также عقل (разум) называют حصاة в некоторых переданиях. Обычно же говорят حصائد ألسنتهم — плоды их языков. Это уже упоминалось ранее.