Хадис № 3608

[3608] Его слово («пришёл аль-Аббас») — то есть разгневанным. («и как будто он услышал нечто») — то есть нечто из порочащего его родословную или его достоинство. («и сказал: кто я?») — вопрос, содержащий утверждение, задаваемый с целью пристыдить. («они сказали: ты — посланник Аллаха») — поскольку намерение его ﷺ состояло в разъяснении его родословной, а они уклонились от этого смысла, и речь шла не об этом. («он сказал: я — Мухаммад, сын Абдуллаха, сына Абд аль-Мутталиба») — то есть они оба хорошо известны знающему, кто разбирается в родословных. Ат-Тыби сказал: его слово «и как будто он услышал» указывает на опущенное дополнение, то есть: пришёл аль-Аббас разгневанным по причине того, что услышал порочащие слова от неверующих в адрес посланника Аллаха ﷺ, подобные словам Всевышнего: «Почему этот Коран не был ниспослан великому мужу из одного из двух селений?» — как будто они принижали его положение и полагали, что это великое дело подобает лишь тому, кто является великим человеком из одного из двух селений, как, например, аль-Валид ибн аль-Мугира или Урва ибн Мас‘уд ас-Сакафи. И он ﷺ утвердил их в этом с целью пристыдить их относительно того, что подобает возвеличивать и превозносить, ибо он более достоин этого дела, чем кто-либо другой, так как его родословная более известна. И поэтому, когда они сказали: «Ты — посланник Аллаха», он отверг это, сказав: «Я — Мухаммад, сын Абдуллаха». Его слово («это хадис хороший») — и его привёл Ахмад. [3606] Его слово («передал нам Мухаммад ибн Исмаил») — это имам аль-Бухари. («сообщил нам Шаддад Абу Аммар») — это Шаддад ибн Абдуллах. [3609]