العباس بن عبد المطلب

Поистине, Пророк ﷺ встал, когда к нему пришла делегация (племени) хавазин и попросила его вернуть им их имущество и пленных. Он сказал: «Со мной те, кого вы видите, а самый любимый для меня рассказ — самый правдивый из него. Выберите одну из двух групп: либо имущество, либо пленных. Я предоставил вам отсрочку». Пророк ﷺ ждал их более десяти ночей, когда возвращался из ат-Таифа. Когда им стало ясно, что Пророк ﷺ не вернёт им ничего, кроме одной из двух групп, они сказали: «Мы выбираем наших пленных». Тогда Пророк ﷺ встал перед людьми, воздал хвалу Аллаху достойным Его образом, а затем сказал: «Что до дальнейшего, то ваши братья пришли к нам, раскаявшись, и я решил вернуть им их пленных. Кто из вас желает сделать это добровольно, пусть сделает так, а кто желает остаться при своей доле, чтобы мы отдали её ему из первой же добычи, которую Аллах даст нам, пусть сделает так». Люди сказали: «Мы согласны на это добровольно». Он сказал: «Мы не знаем, кто из вас дал разрешение, а кто не дал. Возвращайтесь, пока ваши старейшины не передадут нам ваше решение». Люди вернулись, их старейшины поговорили с ними, а затем они вернулись к Пророку ﷺ и сообщили ему, что они согласились добровольно и дали разрешение». «Это то, что дошло до нас о пленных (племени) хавазин. Анас сказал: Аббас сказал Пророку ﷺ: «Я выкупил себя и выкупил Акыля».

Нам передал Мухаммад ибн аль-Аля: нам передал Абу Усама от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Нафи‘а ибн Джубайра, который сказал: «Я слышал, как аль-Аббас говорил аз-Зубайру (да будет доволен Аллах ими обоими): здесь Пророк ﷺ велел тебе установить знамя».

«Пока я сидел со своей семьёй, когда день был уже в разгаре (солнце поднялось высоко), ко мне вдруг пришёл гонец Умара ибн аль-Хаттаба и сказал: «Явись к повелителю верующих». Я пошёл с ним, пока не вошёл к Умару, и вот он сидел на плетёном ложе, не имевшем на себе подстилки, облокотившись на подушку из кожи. Я поприветствовал его, затем сел. Он сказал: «О Мал (Малик), к нам прибыли из твоего народа люди из нескольких домов, и я велел выдать им небольшую долю; возьми её и раздели между ними». Я сказал: «О повелитель верующих, если бы ты повелел это кому-то другому, кроме меня!» Он сказал: «Возьми её, о человек!» И пока я сидел у него, пришёл его привратник Йарфа и сказал: «Не хочешь ли ты принять Усмана, Абд-ар-Рахмана ибн Ауфа, аз-Зубайра и Са‘да ибн Абу Ваккаса — они просят разрешения войти?» Он сказал: «Да». И он разрешил им, и они вошли, поприветствовали и сели. Затем Йарфа посидел немного и сказал: «Не хочешь ли ты принять Али и Аббаса?» Он сказал: «Да». И он разрешил им обоим, и они вошли, поприветствовали и сели. Аббас сказал: «О повелитель верующих, суди между мной и этим человеком» — а они спорили о том, что Аллах даровал в качестве фая (военной добычи без боя) Своему Посланнику ﷺ из имущества бану-н-Надир. Тогда группа — Усман и его товарищи — сказала: «О повелитель верующих, суди между ними и избавь одного из них от другого». Умар сказал: «Потерпите. Я прошу вас Аллахом, по чьему разрешению стоят небо и земля: знаете ли вы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нам не наследуют; то, что мы оставляем — милостыня», имея в виду самого Посланника Аллаха ﷺ?» Группа сказала: «Он это сказал». Тогда Умар обратился к Али и Аббасу и сказал: «Я прошу вас обоих Аллахом: знаете ли вы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал это?» Они оба сказали: «Он это сказал». Умар сказал: «Тогда я расскажу вам об этом деле. Поистине, Аллах выделил Своему Посланнику ﷺ в этом фае то, что не дал никому другому». Затем он прочитал: «И то, что вернул Аллах Своему Посланнику от них…» до слов «…способен» [59:6]. И это стало исключительным правом Посланника Аллаха ﷺ. Клянусь Аллахом, он не забрал это себе в обход вас и не присвоил это за ваш счёт — он отдал это вам и распределил среди вас, пока не осталось от этого вот это имущество. И Посланник Аллаха ﷺ тратил из этого имущества на содержание своей семьи в течение года, а затем брал то, что оставалось, и распоряжался им так же, как имуществом Аллаха. Так поступал Посланник Аллаха ﷺ всю свою жизнь. Я прошу вас Аллахом: знаете ли вы это?» Они сказали: «Да». Затем он сказал Али и Аббасу: «Я прошу вас обоих Аллахом: знаете ли вы это?» Умар сказал: «Затем Аллах упокоил Своего Пророка ﷺ, и Абу Бакр сказал: «Я — преемник Посланника Аллаха ﷺ», и Абу Бакр взял это имущество и распоряжался им так же, как распоряжался Посланник Аллаха ﷺ. И Аллах знает, что он в этом был правдив, благочестив, правильно направлен и следовал истине. Затем Аллах упокоил Абу Бакра, и я стал преемником Абу Бакра, и я управлял этим имуществом два года из моего правления, поступая с ним так же, как поступал Посланник Аллаха ﷺ и как поступал Абу Бакр. И Аллах знает, что я в этом правдив, благочестив, правильно направлен и следую истине. Затем вы оба пришли ко мне говорить со мной, и слово ваше было одно, и дело ваше было одно. Ты, Аббас, пришёл ко мне, прося свою долю от наследства сына твоего брата, а этот пришёл, желая говорить за Али, прося долю своей жены от её отца. Я сказал вам обоим: «Поистине, Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нам не наследуют; то, что мы оставляем — милостыня»». Когда мне показалось правильным передать это вам обоим, я сказал: «Если вы хотите, я передам это вам обоим при условии, что на вас будет завет Аллаха и Его обязательство: вы будете распоряжаться этим так же, как распоряжался этим Посланник Аллаха ﷺ, и как распоряжался этим Абу Бакр, и как распоряжался этим я с тех пор, как стал управлять им». И вы оба сказали: «Передай это нам». И на этом условии я передал это вам обоим. Я прошу вас Аллахом: разве я не передал это им обоим на этом условии?» Группа сказала: «Да». Затем он обратился к Али и Аббасу и сказал: «Я прошу вас обоих Аллахом: разве я не передал это вам обоим на этом условии?» Они оба сказали: «Да». Он сказал: «Так вы хотите от меня иного решения, кроме этого? Клянусь Аллахом, по чьему разрешению стоят небо и земля, я не приму по этому делу иного решения, кроме этого. Если же вы не в силах справиться с этим имуществом, то отдайте его мне, и я обеспечу вас обоих за его счёт».

Нам передал аль-Аббас ибн Абд аль-Мутталиб (да будет доволен им Аллах): он сказал Пророку ﷺ: «Чем ты помог своему дяде? Ведь он оберегал тебя и гневался за тебя». Он ответил: «Он находится в неглубоком слое Огня, и если бы не я, он был бы в самом нижнем слое Огня».

«Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) позвал его (Малика ибн Ауса), когда к нему пришёл его привратник Ярфа и сказал: «Не желаешь ли [принять] Усмана, Абд ар-Рахмана, аз-Зубайра и Са‘да? Они просят разрешения войти». Умар сказал: «Да, впусти их». Ярфа задержался немного, потом пришёл и сказал: «Не желаешь ли [принять] Аббаса и Али? Они просят разрешения войти». Умар сказал: «Да». Когда они вошли, Аббас сказал: «О повелитель верующих, рассуди между мной и этим [Али]». А они спорили о том, что Аллах отдал в качестве фай‘ Своему Посланнику ﷺ из имущества бану ан-Надир. Али и Аббас начали браниться, и та группа [сподвижников] сказала: «О повелитель верующих, рассуди между ними и дай покой одному от другого». Умар сказал: «Потерпите. Заклинаю вас Аллахом, по разрешению Которого стоят небо и земля: знаете ли вы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мы не наследуемся; то, что мы оставляем, — милостыня», имея в виду самого себя?» Они сказали: «Да, он говорил это». Умар обратился к Аббасу и Али и сказал: «Заклинаю вас обоих Аллахом: знаете ли вы, что Посланник Аллаха ﷺ говорил это?» Они сказали: «Да». Умар сказал: «Тогда я расскажу вам об этом деле. Поистине, Аллах, пречист Он, выделил Своему Посланнику ﷺ из этого фай‘ нечто, чего не давал никому другому. Он, велико упоминание Его, сказал: «А то, что вернул Аллах Своему Посланнику от них, — вы не гнали на них ни коней, ни верблюдов, но Аллах даёт власть Своим посланникам над кем пожелает. Аллах над всем сущим Могущ» [59:6]. Это было исключительным правом Посланника Аллаха ﷺ. Но, клянусь Аллахом, он не забрал это себе в стороне от вас и не предпочёл это себе за ваш счёт: он отдал это вам и разделил среди вас, пока не осталось из этого лишь это имущество. Посланник Аллаха ﷺ расходовал из этого имущества на содержание своей семьи в течение года, а то, что оставалось, откладывал так, как откладывают имущество Аллаха. Так поступал Посланник Аллаха ﷺ всю свою жизнь. Затем Пророк ﷺ скончался, и Абу Бакр сказал: «Я — попечитель дел Посланника Аллаха ﷺ». Абу Бакр забрал это имущество и поступал с ним так же, как поступал Посланник Аллаха ﷺ, а вы были тогда [свидетелями этого]». Затем Умар обратился к Али и Аббасу и сказал: «Вы помните, что Абу Бакр поступал в этом деле так, как вы говорите, и Аллах знает, что он был в этом правдив, благочестив, справедлив и следовал истине? Затем Аллах упокоил Абу Бакра, и я сказал: «Я — попечитель дел Посланника Аллаха ﷺ и Абу Бакра». Я забрал это имущество на два года своего правления, поступая с ним так же, как поступали Посланник Аллаха ﷺ и Абу Бакр. Аллах знает, что я в этом правдив, благочестив, справедлив и следую истине. Затем вы оба пришли ко мне, и слово ваше было единым, и дело ваше было общим. Ты [Аббас] пришёл ко мне, и я сказал вам обоим: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мы не наследуемся; то, что мы оставляем, — милостыня»». Когда мне стало ясно, что я отдам это вам, я сказал: «Если вы оба хотите, я отдам это вам с условием, что на вас будет договор с Аллахом и Его завет: вы будете поступать с этим так, как поступал с этим Посланник Аллаха ﷺ и Абу Бакр, и как поступал я с тех пор, как стал правителем; а если нет — не говорите со мной [об этом]». Вы оба сказали: «Отдай это нам на этом условии». И я отдал это вам обоим. Разве вы теперь ищете у меня иного решения? Клянусь Аллахом, по разрешению Которого стоят небо и земля, я не буду выносить по этому делу иного решения до наступления Часа. А если вы не способны справиться с этим, то отдайте это мне, и я управлюсь с этим за вас обоих»». 3934 — [Малик ибн Аус] сказал: «Я рассказал этот хадис Урве ибн аз-Зубайру, и он сказал: «Малик ибн Аус сказал правду. Я слышал, как Аиша (да будет доволен ею Аллах), жена Пророка ﷺ, говорила: жёны Пророка ﷺ отправили Усмана к Абу Бакру просить у него их долю в одну восьмую из того, что Аллах вернул Своему Посланнику ﷺ в качестве фай‘. Я же удерживала их [от этого] и говорила им: «Не побоитесь ли вы Аллаха? Разве вы не знаете, что Пророк ﷺ говорил: «Мы не наследуемся; то, что мы оставляем, — милостыня», имея в виду самого себя? Семья Мухаммада ﷺ лишь питается из этого имущества». И жёны Пророка ﷺ остановились на том, что я им сообщила»». [Рассказчик] сказал: «Эта милостыня была в руках Али; Али не отдал её Аббасу и одержал над ним верх в этом. Затем она была в руках Хасана ибн Али, затем в руках Хусейна ибн Али, затем в руках Али ибн Хусейна и Хасана ибн Хасана — они оба попеременно управляли ею, — затем в руках Зейда ибн Хасана. И это, поистине, милостыня Посланника Аллаха ﷺ».

«Когда Посланник Аллаха ﷺ выступил в год завоевания (Мекки), и весть об этом дошла до курайшитов, вышли Абу Суфьян ибн Харб, Хаким ибн Хизам и Бузайль ибн Варка, желая разузнать о Посланнике Аллаха ﷺ. Они шли, пока не достигли Марр аз-Захран, и вдруг увидели огни, подобные огням Арафата. Абу Суфьян сказал: «Что это? Похоже на огни Арафата». Бузайль ибн Варка сказал: «Это огни бану Амр». Абу Суфьян сказал: «Амр малочисленнее, чем это». Их заметили люди из стражи Посланника Аллаха ﷺ, догнали и схватили их, и привели к Посланнику Аллаха ﷺ. Абу Суфьян принял ислам. Когда (Пророк ﷺ) выступил (дальше), он сказал аль-Аббасу: «Задержи Абу Суфьяна у теснины, где проходят кони, чтобы он посмотрел на мусульман». Аль-Аббас задержал его, и племена стали проходить вместе с Пророком ﷺ, проходя отряд за отрядом мимо Абу Суфьяна. Прошёл один отряд. Он спросил: «О Аббас, кто это?» Тот ответил: «Это Гифар». Он сказал: «Что мне до Гифар?» Затем прошло племя Джухайна — он сказал то же самое. Затем прошло Саад ибн Хузайм — он сказал то же самое. Прошло Сулейм — он сказал то же самое. Наконец подошёл отряд, подобного которому он не видел. Он спросил: «Кто это?» Ему ответили: «Это ансары, во главе с Саадом ибн Убадой, у него знамя». Саад ибн Убада сказал: «О Абу Суфьян! Сегодня день великой битвы, сегодня дозволена (кровь у) Каабы!» Абу Суфьян сказал: «О Аббас, вот и настал день заступничества за родню!» Затем пришёл отряд — самый малочисленный из отрядов, — в котором были Посланник Аллаха ﷺ и его сподвижники, а знамя Пророка ﷺ было у аз-Зубайра ибн аль-Аввама. Когда Посланник Аллаха ﷺ проходил мимо Абу Суфьяна, он спросил: «Разве ты не знаешь, что сказал Саад ибн Убада?» Тот ответил: «Что он сказал?» Он сказал: «Так-то и так-то». Тогда (Пророк ﷺ) сказал: «Саад солгал, но сегодня день, в который Аллах возвеличивает Каабу, и день, в который Каабу облекут в одеяние». Он сказал: и Посланник Аллаха ﷺ велел водрузить своё знамя у аль-Хаджуна». Урва сказал: и сообщил мне Нафи ибн Джубайр ибн Мутим, сказал: я слышал, как аль-Аббас говорил аз-Зубайру ибн аль-Авваму: «О Абу Абдуллах, здесь ли велел тебе Посланник Аллаха ﷺ водрузить знамя?» Он сказал: и Посланник Аллаха ﷺ в тот день велел Халиду ибн аль-Валиду войти в Мекку сверху, со стороны Када, а сам Пророк ﷺ вошёл со стороны Куда. В тот день из числа всадников Халида были убиты двое: Хубайш ибн аль-Аш'ар и Курз ибн Джабир аль-Фихри.

«Я отправился и вошёл к Умару, когда к нему пришёл его привратник Ярфа и сказал: «Не позволишь ли Усману, Абд ар-Рахману, аз-Зубайру и Са‘ду войти — они просят разрешения?» Умар сказал: «Да», и разрешил им. Они вошли, поприветствовали и сели. Затем Ярфа немного помедлил и сказал Умару: «Не позволишь ли Али и Аббасу?» Умар сказал: «Да», и разрешил им обоим. Когда они вошли, поприветствовали и сели, Аббас сказал: «О повелитель верующих, суди между мной и этим!» Группа — Усман и его товарищи — сказала: «О повелитель верующих, суди между ними и избавь одного от другого». Умар сказал: «Потерпите. Прошу вас во имя Аллаха, благодаря Которому стоят небо и земля: знаете ли вы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мы не оставляем наследства; то, что мы оставляем, — милостыня», имея в виду самого Посланника Аллаха ﷺ?» Группа сказала: «Он это сказал». Умар обратился к Али и Аббасу и сказал: «Прошу вас обоих во имя Аллаха: знаете ли вы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал это?» Они оба сказали: «Он это сказал». Умар сказал: «Я расскажу вам об этом деле. Аллах выделил Своему Посланнику ﷺ в этом имуществе нечто, чего не дал никому другому. Аллах сказал: «То, что Аллах дал в качестве трофеев Своему Посланнику от них…» — до слов «...Могущественен» [59:6]. Это было исключительным правом Посланника Аллаха ﷺ. Клянусь Аллахом, он не присвоил это себе в отличие от вас и не предпочёл это себе за ваш счёт. Он отдал это вам и распределил среди вас, так что от этого осталось только это имущество. Посланник Аллаха ﷺ расходовал из этого имущества на содержание своей семьи в течение года, а то, что оставалось, откладывал так же, как откладывается имущество Аллаха. Так Посланник Аллаха ﷺ поступал всю свою жизнь. Прошу вас во имя Аллаха: знаете ли вы это?» Они сказали: «Да». Он сказал Али и Аббасу: «Прошу вас обоих во имя Аллаха: знаете ли вы это?» Они оба сказали: «Да». Затем Аллах упокоил Своего Пророка ﷺ, и Абу Бакр сказал: «Я — преемник (валий) Посланника Аллаха ﷺ». Абу Бакр взял это имущество и поступал с ним так же, как поступал с ним Посланник Аллаха ﷺ, а вы оба в то время» — и Умар обратился к Али и Аббасу — «утверждали, что Абу Бакр то-то и то-то, а Аллах знает, что он был в этом правдив, благочестив, справедлив и следовал истине. Затем Аллах упокоил Абу Бакра, и я сказал: «Я — преемник Посланника Аллаха ﷺ и Абу Бакра». Я взял это имущество и на протяжении двух лет поступал с ним так же, как поступали Посланник Аллаха ﷺ и Абу Бакр. Затем вы оба пришли ко мне, и слово ваше было единым, а дело ваше — общим. Ты пришёл ко мне просить свою долю от сына своего брата, а этот пришёл просить долю своей жены от её отца. Я сказал: «Если вы оба хотите, я передам это вам с условием, что вы возьмёте на себя обязательство и завет перед Аллахом, что будете поступать с этим так, как поступал Посланник Аллаха ﷺ, как поступал с этим Абу Бакр и как поступал с этим я с тех пор, как стал этим заниматься, — а иначе не говорите со мной об этом больше». Вы оба сказали: «Отдай это нам на этих условиях», и я отдал это вам обоим на этих условиях. Прошу вас во имя Аллаха: разве я не отдал это им на этих условиях?» Группа сказала: «Да». Умар обратился к Али и Аббасу и сказал: «Прошу вас обоих во имя Аллаха: разве я не отдал это вам на этих условиях?» Они оба сказали: «Да». Он сказал: «Тогда вы хотите от меня иного решения? Клянусь Тем, по Чьему разрешению стоят небо и земля, я не приму по этому вопросу иного решения до наступления Часа. Если вы не способны справиться с этим, то верните это мне, и я сам этим займусь за вас обоих».

Нам передал Муса ибн Исмаил: нам передал Абу Аввана: нам передал Абд аль-Малик от Абдуллаха ибн аль-Хариса ибн Науфаля, от аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, который сказал: «О Посланник Аллаха, принёс ли ты какую-либо пользу Абу Талибу? Ведь он защищал тебя и гневался за тебя». Он сказал: «Да, он в неглубоком слое Огня, доходящем ему до лодыжек; если бы не я, он был бы в самой нижней части Огня».

Нам передал Мусаддад: нам передал Абу Аваана от Абд аль-Малика, от Абдуллаха ибн аль-Хариса ибн Науфаля, от аль-Аббаса (да будет доволен им Аллах), что он сказал Пророку ﷺ: «Принёс ли ты какую-то пользу Абу Талибу?»

«И Мухаммад ибн Джубайр ибн Мут‘им рассказал мне часть этого своего хадиса, и я отправился, вошёл к нему и спросил его. Он сказал: Я отправился, чтобы войти к Умару. К нему пришёл его привратник Ярфа и сказал: «Не желаешь ли принять Усмана, Абд ар-Рахмана, аз-Зубайра и Са‘да?» Он сказал: «Да», и разрешил им войти. Затем сказал: «Не желаешь ли принять Али и Аббаса?» Он сказал: «Да». Аббас сказал: «О повелитель верующих, рассуди между мной и этим». Умар сказал: «Заклинаю вас Аллахом, по чьему соизволению стоят небо и земля, — знаете ли вы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мы не оставляем наследства, то, что мы оставляем, — милостыня», имея в виду самого себя?» Группа сказала: «Он действительно сказал это». Затем он обратился к Али и Аббасу и сказал: «Знаете ли вы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал это?» Они сказали: «Он действительно сказал это». Умар сказал: «Я расскажу вам об этом деле. Поистине, Аллах выделил Своему Посланнику ﷺ в этой добыче (фай) нечто, чего не давал никому другому». Он, Всемогущий и Великий, сказал: «То, что Аллах даровал Своему Посланнику из их имущества, вы не гнали ради этого ни коней, ни верблюдов, но Аллах даёт Своим посланникам власть над кем пожелает. Аллах над всякой вещью способен» [59:6]. Это было исключительным правом Посланника Аллаха ﷺ. Клянусь Аллахом, он не присваивал это себе в обход вас и не отдавал предпочтение себе перед вами в этом. Он отдавал это вам и раздавал, пока не осталось от этого вот это имущество. Пророк ﷺ расходовал из этого имущества на свою семью годовое содержание, а затем брал то, что оставалось, и распоряжался этим как имуществом Аллаха. Так поступал Посланник Аллаха ﷺ при своей жизни. Заклинаю вас Аллахом — знаете ли вы это?» Они сказали: «Да». Затем он сказал Али и Аббасу: «Заклинаю вас обоих Аллахом — знаете ли вы это?» Они сказали: «Да». Затем Аллах упокоил Своего Пророка ﷺ, и Абу Бакр сказал: «Я — преемник Посланника Аллаха ﷺ», и взял это в своё ведение, и поступал так, как поступал Посланник Аллаха ﷺ. Затем Аллах упокоил Абу Бакра, и я сказал: «Я — преемник преемника Посланника Аллаха ﷺ», «и я взял это в своё ведение на два года, поступая с этим так, как поступали Посланник Аллаха ﷺ и Абу Бакр. Затем вы оба пришли ко мне, и слово ваше едино, и дело ваше общее. Ты пришёл ко мне просить свою долю от наследства сына твоего брата, а этот пришёл просить долю своей жены от наследства её отца. Я сказал: если вы оба желаете, я отдам это вам на этом условии, а затем вы будете требовать от меня иного решения? Клянусь Аллахом, по чьему соизволению стоят небо и земля, я не вынесу по этому делу иного решения, пока не наступит Час. Если же вы не справляетесь с этим, то верните это мне, и я позабочусь об этом за вас обоих».

«Я пошёл, чтобы войти к Умару. К нему пришёл его привратник Ярфа и сказал: «Не желаешь ли принять Усмана, Абд ар-Рахмана, аз-Зубайра и Са‘да — они просят разрешения войти?» Он сказал: «Да». Они вошли, поприветствовали и сели. Затем Ярфа сказал: «Не желаешь ли принять Али и Аббаса?» И он позволил им обоим войти. Аббас сказал: «О повелитель верующих, рассуди между мной и тем, кто поступает несправедливо!» — они обвиняли друг друга. Тогда группа — Усман и его товарищи — сказали: «О повелитель верующих, рассуди между ними и избавь одного из них от другого». Умар сказал: «Подождите. Заклинаю вас Аллахом, по чьему дозволению держатся небо и земля: знаете ли вы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мы не наследуемся, то, что мы оставляем — милостыня», — имея в виду самого себя?» Группа сказала: «Да, он сказал это». Тогда Умар обратился к Али и Аббасу и сказал: «Заклинаю вас обоих Аллахом, знаете ли вы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал это?» Они оба ответили: «Да». Умар сказал: «Тогда я расскажу вам об этом деле. Поистине, Аллах особо выделил Своего Посланника ﷺ в этом имуществе тем, чего не дал никому другому. Аллах сказал: «То, что Аллах вернул Своему Посланнику от них, — вы не гнали для этого ни коня, ни верблюда...»» [59:6], — и это стало исключительным правом Посланника Аллаха ﷺ. Клянусь Аллахом, он не забрал это себе, минуя вас, и не отдал этому предпочтение перед вами: он отдал это вам и распределил среди вас, так что от этого осталось только это имущество. Пророк ﷺ расходовал из этого имущества на содержание своей семьи в течение года, а затем брал то, что оставалось, и распределял так же, как имущество Аллаха. Так Пророк ﷺ поступал всю свою жизнь. Заклинаю вас Аллахом, знаете ли вы это?» Они сказали: «Да». Затем он сказал Али и Аббасу: «Заклинаю вас обоих Аллахом, знаете ли вы это?» Они оба сказали: «Да». Затем Аллах упокоил Своего Пророка ﷺ, и Абу Бакр сказал: «Я — попечитель дел Посланника Аллаха ﷺ», — и Абу Бакр взял это имущество и поступал с ним так же, как поступал с ним Посланник Аллаха ﷺ, а вы оба в то время, — и он обратился к Али и Аббасу, — утверждали, что Абу Бакр поступает в этом деле так-то, но Аллах знает, что он в этом был правдив, благочестив, наставлен на верный путь и следовал истине. Затем Аллах упокоил Абу Бакра, и я сказал: «Я — попечитель Посланника Аллаха ﷺ и Абу Бакра», — и я взял это имущество на два года, поступая с ним так же, как поступали Посланник Аллаха ﷺ и Абу Бакр. Затем вы оба пришли ко мне, и слово ваше было единым, и дело ваше было общим. Ты (Аббас) пришёл ко мне, прося у меня долю сына твоего брата, а этот (Али) пришёл ко мне, прося долю его жены от её отца. Я сказал: «Если вы оба хотите, я отдам это вам обоим с тем условием, что на вас будет завет Аллаха и Его обязательство: вы будете поступать с этим так же, как поступал Посланник Аллаха ﷺ, как поступал с этим Абу Бакр и как поступал с этим я с тех пор, как взял это на себя. А если нет — то не говорите со мной об этом». И вы сказали: «Отдай это нам на этом условии». И я отдал это вам обоим на этом условии. Заклинаю вас Аллахом, отдал ли я это им обоим на этом условии?» Группа сказала: «Да». Затем он обратился к Али и Аббасу и сказал: «Заклинаю вас обоих Аллахом, отдал ли я это вам обоим на этом условии?» Они оба сказали: «Да». «Он сказал: «Тогда неужели вы ищете у меня иного решения, кроме этого? Клянусь Тем, по чьему дозволению держатся небо и земля, я не буду выносить в этом деле иного решения, кроме этого, до наступления Часа. А если вы не в силах справиться с этим, то отдайте это мне, и я сам этим займусь за вас обоих».

Нам передали Мухаммад ибн Йахья ибн Абу Умар аль-Макки и Бишр ибн аль-Хакам, оба сказали: нам передал Абдуль-Азиз (то есть ибн Мухаммад) ад-Дараварди от Йазида ибн аль-Хада, от Мухаммада ибн Ибрахима, от Амира ибн Саада, от аль-Аббаса ибн Абдуль-Мутталиба, что он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Вкусил вкус веры тот, кто был доволен Аллахом как Господом, исламом как религией и Мухаммадом как посланником».

Нам передал Ибн Абу Умар. Нам передал Суфьян от Абд аль-Малика ибн Умайра, от Абдуллаха ибн аль-Хариса; он сказал: я слышал, как аль-Аббас говорил: я сказал: «О Посланник Аллаха! Абу Талиб оберегал тебя и помогал тебе. Принесло ли ему это пользу?» Он сказал: «Да. Я нашёл его в пучинах Огня и вывел его в неглубокое место (доходящее лишь до щиколоток)».

Нам передал Ибн Абу Умар. Нам передал Суфьян от Абд аль-Малика ибн Умайра, от Абдуллаха ибн аль-Хариса; он сказал: я слышал, как аль-Аббас говорил: я сказал: «О Посланник Аллаха! Абу Талиб оберегал тебя и помогал тебе. Принесло ли ему это пользу?» Он сказал: «Да. Я нашёл его в пучинах Огня и вывел его в неглубокое место (доходящее лишь до щиколоток)».

И нам передали Убайдуллах ибн Умар аль-Каварири, Мухаммад ибн Абу Бакр аль-Мукаддами и Мухаммад ибн Абд аль-Малик аль-Умави. Они сказали: нам передал Абу Аввана от Абд аль-Малика ибн Умайра, от Абдуллаха ибн аль-Хариса ибн Науфаля, от аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, что он сказал: «О Посланник Аллаха! Принёс ли ты пользу Абу Талибу хоть в чём-то, ведь он оберегал тебя и гневался за тебя?» Он сказал: «Да, он находится в неглубокой части Огня, и если бы не я, он был бы в самом нижнем слое Огня».