عبد المطلب بن ربيعة ابن ابن عم رسول الله

Пророк ﷺ сказал: «Молитва совершается по две ракаты, с произнесением ташаххуда после каждых двух, с проявлением уныния, сдержанности, скромности руками и произнесением: «Аллахумма, Аллахумма». Кто не делает этого, его молитва — обман». Спрашивали Абу Дауда о ночной молитве, он ответил: «Если хочешь, делай по две ракат, а если хочешь — по четыре».

Абдул-Мутталиб ибн Раби»а ибн Харис ибн Абдул-Мутталиб и Аббас ибн Абдул-Мутталиб сказали Абдул-Мутталибу ибн Раби»е и Фадлу ибн Аббаса: «Идите к Посланнику Аллаха ﷺ и скажите ему: «О Посланник Аллаха, мы достигли того возраста, который ты считаешь, и хотим жениться. Ты, о Посланник Аллаха, самый благочестивый и близкий к нам, а у наших родителей нет средств, чтобы выдать нас замуж. Назначь нас, о Посланник Аллаха, управлять садами закята, чтобы мы отдавали тебе то, что получают работники, и чтобы мы могли пользоваться тем, что там есть».» Тогда Али ибн Абу Талиб пришёл к нам, и мы сказали ему: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет, клянусь Аллахом, мы не назначим никого из вас управлять садами закята».» Раби»а ответил: «Это твоё решение, ты стал зятем Посланника Аллаха ﷺ, и мы не завидуем тебе». Али снял с себя плащ и лёг на него, сказав: «Я Абу Хасан аль-Каррм, клянусь Аллахом, я не уйду, пока наши сыновья не вернутся с ответом на то, что вы послали Посланнику ﷺ». Тогда мы с Фадлом пошли к двери комнаты Пророка ﷺ, чтобы попасть на полуденную молитву. Мы молились с людьми, а после поспешили к двери комнаты, где в тот день была Зайнаб бинт Джахш. Мы стояли у двери, пока не пришёл Посланник Аллаха ﷺ, взял нас за уши и сказал: «Выйдите и объявите, что вы требуете». Затем он вошёл и разрешил нам войти. Мы немного поговорили, и я или Фадл рассказал ему о просьбе наших отцов. Пророк ﷺ молчал некоторое время, поднимая взгляд к потолку, пока мы не подумали, что он не ответит. Тогда мы увидели, как Зайнаб выглядывает из-за занавеси, желая, чтобы мы не спешили, ведь Посланник Аллаха ﷺ занят нашим делом. Потом Пророк ﷺ опустил голову и сказал: «Этот закят — это грязь людей, и он не разрешён ни Мухаммаду, ни его семье. Молитесь за Нувфаля ибн Хариса». Нувфаль был призван, и Пророк ﷺ сказал: «О Нувфаль, женись на Абдул-Мутталибе». Нувфаль женился на мне. Затем Пророк ﷺ сказал: «Помолитесь за Махмия ибн Джузъ», человека из племени Зубайд, которого Пророк ﷺ назначил управлять пятой частью (пятины). Пророк ﷺ сказал Махмия: «Женись на Фадле», и он женился. Потом Пророк ﷺ сказал: «Встань и дай им махр из пятой части в таком-то размере».

Отец Рабии ибн аль-Хариса сказал Абдул-Мутталибу ибн Рабии ибн аль-Харису и Аль-Фадлу ибн аль-Аббасу ибн Абдул-Мутталиба: «Идите к Посланнику Аллаха ﷺ и скажите ему: назначь нас управлять милостынями». Али ибн Абу Талиб пришёл, когда мы были в этом положении, и сказал им: «Посланник Аллаха ﷺ не назначит никого из вас управлять милостынями». Абдул-Мутталиб сказал: «Мы с Аль-Фадлом отправились к Посланнику Аллаха ﷺ, и он сказал нам: «Эти милостыни — это грязь людей, и они не дозволены ни Мухаммаду, ни его семейству ﷺ».

Аль-Аббас пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, мы выходим и видим, что курейши говорят, а когда видят нас, молчат». Тогда Пророк ﷺ рассердился, и между его глазами выступила вена, затем сказал: «Клянусь Аллахом, вера не войдёт в сердце человека, пока он не полюбит вас ради Аллаха и ради меня».

Аль-Аббас пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, мы выходим и видим, что курейши говорят, а когда видят нас, молчат». Тогда Пророк ﷺ рассердился, и между его глазами выступила вена, затем сказал: «Клянусь Аллахом, вера не войдёт в сердце человека, пока он не полюбит вас ради Аллаха и ради меня».

Аль-Аббас вошёл к Посланнику Аллаха ﷺ сердитым. Пророк спросил его: «Что тебя гневит?» Он ответил: «О Посланник Аллаха, что у нас с курейшитами? Когда они встречаются между собой, они встречаются с радостными лицами, а когда встречаются с нами — иначе». Пророк ﷺ рассердился так, что лицо его покраснело, и пот выступил между его бровями — так бывает, когда он гневается. Когда гнев прошёл, он сказал: «Клянусь Тем, в Чьей руке моя душа, вера не войдёт в сердце человека, пока он не полюбит вас ради Аллаха и Его Посланника». Затем он сказал: «О люди, кто обидит аль-Аббаса, тот обидит меня, ведь дядя человека — как отец ему».

Ко мне пришли люди из ансаров и сказали: «Мы слышим от твоего народа, что кто-то говорит: «Мухаммад подобен пальме, выросшей в Киба»» (Киба — район в Кунайсе). Пророк ﷺ спросил: «Кто я?» Они ответили: «Ты — Посланник Аллаха». Он сказал: «Я Мухаммад, сын Абдуллы, сына Абдул-Мутталиба». Он добавил: «Мы никогда не слышали, чтобы кто-то раньше так говорил. Воистину, Аллах создал Своё творение и сделал меня из лучших творений, затем разделил их на две группы и сделал меня из лучших из этих двух групп, затем сделал их племенами и сделал меня из лучших их племён, затем сделал их домами и сделал меня из лучших их домов. Я — лучший из вас по дому и по личности».

Он и Аль-Фадль пришли к Посланнику Аллаха ﷺ, чтобы жениться и получить назначение на сбор милостыни, чтобы получать от этого. Посланник Аллаха сказал: «Эта милостыня — грязь людей, и она не дозволена Мухаммаду и его семье». Затем Посланник Аллаха сказал Махмие аз-Зубайди: «Женись на Аль-Фадле», и сказал Нуфалу ибн аль-Харис ибн Абд аль-Мутталибу: «Женись на Абд аль-Мутталибе ибн Раби»е», и сказал Махмие бин Джузъ аз-Зубайди — он был назначен Посланником Аллаха на сбор пятой части (пятой части имущества) — и приказал ему выделять им часть из этой пятой.

Рабиъа ибн Харис и Аббас ибн Абд аль-Мутталиб собрались и сказали: «Клянёмся Аллахом, если бы мы послали этих двух молодых людей — меня и Фудла ибн Аббаса — к Посланнику Аллаха ﷺ, чтобы он назначил их над этими садакатами (пожертвованиями), они бы исполнили то, что исполняют люди, и получили бы ту же пользу, что и люди.» Пока они говорили об этом, пришёл Али ибн Абу Талиб и спросил: «Что вы хотите?» Они рассказали ему. Он сказал: «Не делайте этого, клянусь Аллахом, он не назначит вас.» Они спросили: «Почему ты так поступаешь?» Он ответил: «Это для нас испытание. Ты был спутником Посланника Аллаха ﷺ и получил его родство, и мы не желаем тебе зла.» Он сказал: «Я — Абу Хасан, пошлите их.» Потом он лёг. После полуденной молитвы мы опередили его к комнате и ждали там, пока он не прошёл мимо, взял нас за руки и сказал: «Выведите то, что вы собираете.» Мы вошли с ним, и он был тогда в доме Зайнаб, дочери Джахша. Мы поговорили с ним и сказали: «О Посланник Аллаха, мы пришли, чтобы ты назначил нас над этим...

Рабиъа ибн Харис и Аббас ибн Абд аль-Мутталиб собрались и сказали: «Клянёмся Аллахом, если бы мы послали этих двух молодых людей — меня и Фудла ибн Аббаса — к Посланнику Аллаха ﷺ, чтобы он назначил их над этими садакатами (пожертвованиями), они бы исполнили то, что исполняют люди, и получили бы ту же пользу, что и люди.» Пока они говорили об этом, пришёл Али ибн Абу Талиб и спросил: «Что вы хотите?» Они рассказали ему. Он сказал: «Не делайте этого, клянусь Аллахом, он не назначит вас.» Они спросили: «Почему ты так поступаешь?» Он ответил: «Это для нас испытание. Ты был спутником Посланника Аллаха ﷺ и получил его родство, и мы не желаем тебе зла.» Он сказал: «Я — Абу Хасан, пошлите их.» Потом он лёг. После полуденной молитвы мы опередили его к комнате и ждали там, пока он не прошёл мимо, взял нас за руки и сказал: «Выведите то, что вы собираете.» Мы вошли с ним, и он был тогда в доме Зайнаб, дочери Джахша. Мы поговорили с ним и сказали: «О Посланник Аллаха, мы пришли, чтобы ты назначил нас над этим...

Молитва совершается по две ракаты, после каждой пары читается ташаххуд, проявляется уныние и смирение, руки складываются так, чтобы они были прижаты, и произносится: «Аллахумма, Аллахумма». Кто не делает этого, его молитва неполна.

Молитва совершается по две ракаты, после каждой пары читается ташаххуд, проявляется уныние и смирение, руки складываются так, чтобы они были прижаты, и произносится: «Аллахумма, Аллахумма». Кто не делает этого, его молитва неполна.

Харун ибн Маʿруф передал нам, Ибн Вахб сообщил мне, Язид передал нам

Пророк ﷺ сказал: «Молитва совершается по две ракат, после каждой двух ракат совершается ташаххуд и салям. При этом надо быть печальным, сдержанным, руки должны быть сложены, и говорить: »Аллахумма, Аллахумма». Кто этого не делает, его молитва — пустая»

Пророк ﷺ сказал: «Молитва совершается по две ракат, в каждой паре читается ташаххуд, и ты испытываешь уныние, и проявляешь смирение, и складываешь руки, говоря: »Аллахумма, Аллахумма». Кто не делает этого, его молитва — пустая формальность». Шубба сказал: «Я спросил: »Его молитва пустая формальность?» — »Да». Я спросил: »Что значит складывать руки?» — он распростёр руки, как будто молится».