Сунан ан-Насаи · Мочеиспускание в таз

Хадис № 33

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: أَنْبَأَنَا أَزْهَرُ ، أَنْبَأَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «يَقُولُونَ إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَوْصَى إِلَى عَلِيٍّ لَقَدْ دَعَا بِالطَّسْتِ لِيَبُولَ فِيهَا فَانْخَنَثَتْ نَفْسُهُ وَمَا أَشْعُرُ، فَإِلَى مَنْ أَوْصَى؟!». قَالَ الشَّيْخُ : أَزْهَرُ هُوَ ابْنُ سَعْدٍ السَّمَّانُ.

Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверный
Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج1 ص22
Зубайр Али Заи:хасан (хороший)

«Они говорят, что Пророк ﷺ завещал (власть) Али. Но ведь он попросил тазик, чтобы помочиться в него, и душа его стала слабеть, а я и не почувствовал (этого) — так кому же он завещал?!» Шейх сказал: Азхар — это Ибн Са‘д ас-Самман.

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Ибн Маджа

Тахридж6 Редкие слова1

فَانْخَنَثَتْ: خَنَثَ (ханас) — это действие, связанное с питьём из сосуда, при котором запрещается сгибать губы сосуда наружу (اختناث الأسقية). خَنَثْتُ السِّقَاءَ означает, что если ты согнёшь губы сосуда наружу и выпьешь из него, а قَبَعْتَهُ — если согнёшь губы внутрь. Запрет связан с тем, что такая манера питья может привести к порче воды, изменению её запаха. Также говорится, что это может быть небезопасно из-за возможного наличия в сосуде насекомых. Ещё одна причина — чтобы вода не разбрызгивалась на пьяницу из-за ширины губ сосуда. Однако в другом хадисе разрешается такое питьё, и возможно, запрет касается только больших сосудов (السقية الكبيرة), а не маленьких (الإداوة). В хадисе Ибн Умара говорится, что он пил из الإداوة, не сгибая губы сосуда, называя это «нафъат» (польза), а не употреблял слово в женском роде. В хадисе Аиши, описывающем смерть Пророка (мир ему), сказано, что он «ханас» в её объятиях — то есть губы его согнулись или расслабились из-за ослабления тела при смерти.