Сунан ан-Насаи · Омовение после испражнений
Хадис № 159
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَا: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ قَالَ: قَالَ صَفْوَانُ بْنُ عَسَّالٍ : «كُنَّا إِذَا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي سَفَرٍ أَمَرَنَا أَنْ لَا نَنْزِعَهُ ثَلَاثًا إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ، وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ».
- Абд аль-Фаттах Абу Гудда:хасан (хороший)
- Аль-Албани:хасан (хороший)حسنصحيح سنن النسائي ج1 ص60
- Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
«Когда мы были с Посланником Аллаха ﷺ в пути, он повелел нам не снимать их (носки-хуффы) три дня, кроме как по причине половой нечистоты, требующей полного омовения, но не снимать их из-за испражнения, мочеиспускания или сна».