HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи · Омовение после испражнений

Хадис № 159

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَا: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ قَالَ: قَالَ صَفْوَانُ بْنُ عَسَّالٍ : «كُنَّا إِذَا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي سَفَرٍ أَمَرَنَا أَنْ لَا نَنْزِعَهُ ثَلَاثًا إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ، وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ».
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:хасан (хороший)
  • Аль-Албани:хасан (хороший)حسنصحيح سنن النسائي ج1 ص60
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
«Когда мы были с Посланником Аллаха ﷺ в пути, он повелел нам не снимать их (носки-хуффы) три дня, кроме как по причине половой нечистоты, требующей полного омовения, но не снимать их из-за испражнения, мочеиспускания или сна».
т. 1 с. 98

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сунан ад-Дарими, Сунан Ибн Маджа