HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи

Хадис № 414

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَاصِمٍ (ح) وَأَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ مُعَاذَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا، وَرَسُولُ اللهِ ﷺ، مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ أُبَادِرُهُ، وَيُبَادِرُنِي، حَتَّى يَقُولَ: دَعِي لِي، وَأَقُولَ أَنَا: دَعْ لِي،» قَالَ سُوَيْدٌ: يُبَادِرُنِي، وَأُبَادِرُهُ، فَأَقُولُ: دَعْ لِي، دَعْ لِي.
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج1 ص137
  • Зубайр Али Заи:достоверныйصحيح
Нам сообщил Мухаммад ибн Башшар от Мухаммада, нам передал Шу‘ба от Асима (ح), а также нам сообщил Сувайд ибн Наср, сказал: нам возвестил Абдуллах от Асима, от Му‘азы, от Аиши, сказала: «Я и Посланник Аллаха ﷺ мылись из одного сосуда: я спешила опередить его, а он — меня, пока он не говорил: «Оставь мне», а я говорила: «Оставь мне»». Сувайд сказал: «он спешил опередить меня, а я — его, и я говорила: «Оставь мне, оставь мне»».
т. 1 с. 202

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 3
Захират аль-укба · Аль-Итьюби · т. 5, с. 539
١٠ - بَابُ الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ قال الجامع عفا الله عنه: هكذا نسخ المجتبى هنا «باب الرخصة في ذلك» ولا وجه له، فإن الباب الماضي ليس فيه منع اغتسال الرجل بفضل المرأة حتى يكون حديث الباب رخصةً فيه، بل أحاديثه هي نفس حديث هذا الباب، فمرجع اسم الإشارة غير واضح. وتقدم للمصنف ذكر هذا الباب برقم ١٤٨/ ٢٣٩ بعد ذكر ترجمة «باب ذكر النهي عن الاغتسال بفضل الجنب»، فلعل الناسخ أسقط هذه الترجمة هنا سهوا، والله أعلم. ٤١٤ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ (ح) وَأَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ مُعَاذَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ - ﷺ - مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ، أُبَادِرُهُ، وَيُبَادِرُنِي، حَتَّى يَقُولَ: «دَعِي لِي». وَأَقُولَ أَنَا: دَعْ لِي. قَالَ سُوَيْدٌ: يُبَادِرُنِي وَأُبَادِرُهُ، فَأَقُولُ: دَعْ لِي دَعْ لِي. رجال هذا الإسناد: ثمانية ١ - (محمَّد بن بشار) بُندار أبو بكر البصري ثقة ثبت [١٠] تقدم في ٢٤/ ٢٧. ٢ - (محمَّد) بن جعفر غُندر البصري ثقة صحيح الكتاب، إلا أن فيه غفلة، [٩] تقدم في ٢١/ ٢٢. ٣ - (شعبة) بن الحجاج الواسطي البصري الإمام الحجة [٧] تقدم في ٢٤/ ٢٦. ٤ - (عاصم) بن سليمان الأحول أبو عبد الرحمن البصري ثقة [٤] لم يتكلم فيه إلا يحيى القطان، وكأنه بسبب دخوله في الولاية، تقدم في ١٤٨/ ٢٣٩. ٥ - (سويد بن نصر) المروزي ثقة [١٠] تقدم في ٤٥/ ٥٥. ٦ - (عبد الله) بن المبارك الإمام [٨] تقدم في ٣٢/ ٣٦. ٧ - (معاذة) بنت عبد الله العَدَوَّية، أم الصَّهْبَاء البصرية ثقة [٣] تقدمت في ٤١/ ٤٦. ٨ - (عائشة) ﵂ تقدمت في ٥/ ٥. والحديث مضى مستوفى الشرح برقم ١٤٨/ ٢٣٩. * * * «إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت، وما توفيقي إلا بالله، عليه توكلت، وإليه أنيب».
10 - глава о разрешении в этом составитель (да простит его Аллах) сказал: так записано в списке «аль-Муджтаба» здесь — «глава о разрешении в этом», но в этом нет смысла, ибо в предыдущей главе не содержится запрета мужчине мыться остатком воды женщины, чтобы хадис этой главы мог служить разрешением в отношении него; напротив, хадисы этой главы — те же самые, что и хадисы предыдущей, так что предмет указательного местоимения неясен. составитель уже упоминал эту главу под номером 148/239 после упоминания заголовка «глава о запрете мытья остатком воды после большого омовения», так что, возможно, переписчик по невнимательности упустил этот заголовок здесь, а Аллах знает лучше. 414 - сообщил нам мухаммад ибн Башшар от Мухаммада, [который сказал]: передал нам Шуба от Асима (х); и сообщил нам Суваид ибн Наср, сказав: сообщил нам Абдуллах от Асима, от Муазы, от Аиши, которая сказала: «я мылась вместе с посланником Аллаха ﷺ из одного сосуда, я старалась опередить его, а он старался опередить меня, так что он говорил: «оставь мне», а я говорила: «оставь мне»». Суваид сказал: «он старался опередить меня, а я старалась опередить его, и я говорила: «оставь мне, оставь мне»». передатчики этого иснада: восемь 1 - (мухаммад ибн Башшар) Бундар, абу Бакр аль-Басри, надёжный, твёрдый [10], упомянут ранее в 24/27. 2 - (мухаммад) ибн Джафар Гундар аль-Басри, надёжный, с достоверной записью, однако у него была некая небрежность, [9], упомянут ранее в 21/22. 3 - (шуба) ибн аль-Хаджжадж аль-Васити аль-Басри, имам, авторитет [7], упомянут ранее в 24/26. 4 - (асим) ибн Сулейман аль-Ахваль, абу Абд ар-Рахман аль-Басри, надёжный [4], о нём говорил критически лишь Яхья аль-Каттан, и, видимо, из-за его вхождения в управление; упомянут ранее в 148/239. 5 - (суваид ибн Наср) аль-Марвази, надёжный [10], упомянут ранее в 45/55. 6 - (абдуллах) ибн аль-Мубарак, имам [8], упомянут ранее в 32/36. 7 - (муаза) бинт Абдуллах аль-Адавия, умм ас-Сахба аль-Басрия, надёжная [3], упомянута ранее в 41/46. 8 - (аиша) (да будет доволен ею Аллах), упомянута ранее в 5/5. и хадис этот уже приведён с полным разбором под номером 148/239. * * * «я не хотел ничего, кроме исправления, насколько мне это по силам, и содействие мне только от Аллаха, на него я уповаю и к нему обращаюсь».