От Зухайра ибн Харба и Ибн Абу Умара, оба от Суфьяна ибн Уяйны — и от Абу Бакра ибн Абу Шайбы, от Ваки‘а, от ас-Саури — оба от Абдуллаха ибн Абу Лабида, с тем же иснадом. И вывел его Абу Дауд в «Книге благонравия» от Усмана ибн Абу Шайбы, от Ибн Уяйны, с тем же иснадом. И вывел его Ибн Маджа в «Книге молитвы» от Хишама ибн Аммара и Мухаммада ибн ас-Саббаха, оба от Ибн Уяйны, с тем же иснадом. А Аллах Всевышний знает лучше.
Четвёртый вопрос: о пользах хадиса.
Среди них: запрет называть ночную молитву «атама».Ранее было сказано, что это следует понимать либо как указание на то, что такое название стало широко распространённым, вплоть до того, что оно вытеснило шариатское название, либо как указание на нежелательность (танзих).
Среди них: то, что название, которым Аллах Всевышний назвал эту молитву в Своей Книге, — это «аль-‘иша», как Он сказал: «И после молитвы аль-‘иша».
Среди них: то, что когда шариатские названия противоречат названиям, принятым в обычае, следует отдавать предпочтение шариатским.
Среди них: то, что мусульманину не подобает подражать доисламскому обществу (джахилии) даже в названиях, но следует во всех своих делах следовать шариату, ибо законодатель обладает мудростью в выборе названий и прочего, и не подобает отходить от этого. А Аллах знает лучше. От Него — содействие, на Него — упование, Он — наша опора, и прекрасен Он как покровитель.
542 — Сообщил нам Сувайд ибн Наср, сказал: рассказал нам Абдуллах ибн аль-Мубарак, от Ибн Уяйны, от Абдуллаха ибн Абу Лабида, от Абу Салямы ибн Абд ар-Рахмана, от Ибн Умара, сказал: я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорящего на минбаре: «Пусть бедуины не одолеют вас в названии вашей молитвы! Знайте, что это — аль-‘иша».
Передатчики этого иснада: шесть.
1 — (Сувайд ибн Наср) Абу аль-Фадль аль-Марвази, прозвище его — аш-Шах, надёжный (сика), из [10-го поколения], ранее упомянут в 45/55.
2 — (Абдуллах ибн аль-Мубарак) аль-Ханзали, вольноотпущенник их, аль-Марвази, надёжный, твёрдый, довод (сика сабт худжжа), из [8-го поколения], ранее упомянут в 32/36.
3 — (Суфьян ибн Уяйна) Абу Мухаммад аль-Куфи, затем аль-Макки, надёжный, твёрдый, довод, из старших [8-го поколения], ранее упомянут в 1/1.
Что же касается остальных, то они уже упомянуты в предыдущем иснаде, равно как и разъяснение хадиса и связанные с ним вопросы, поэтому нет необходимости повторять это — обратись к нему, если желаешь, и приумножишь знание. А Аллах Всевышний знает лучше.
Я не желаю ничего, кроме исправления, насколько это в моих силах, и содействие моё — только от Аллаха, на Него я уповаю и к Нему обращаюсь.