HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи · Сборник того, что сказано о Коране

Хадис № 941

أَخْبَرَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ أُبَيٍّ قَالَ: «مَا حَاكَ فِي صَدْرِي مُنْذُ أَسْلَمْتُ، إِلَّا أَنِّي قَرَأْتُ آيَةً، وَقَرَأَهَا آخَرُ غَيْرَ قِرَاءَتِي، فَقُلْتُ: أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ، وَقَالَ الْآخَرُ: أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ، فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ أَقْرَأْتَنِي آيَةَ كَذَا وَكَذَا، قَالَ: نَعَمْ، وَقَالَ الْآخَرُ: أَلَمْ تُقْرِئْنِي آيَةَ كَذَا وَكَذَا؟ قَالَ: نَعَمْ؛ إِنَّ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ ﵉ أَتَيَانِي، فَقَعَدَ جِبْرِيلُ عَنْ يَمِينِي، وَمِيكَائِيلُ عَنْ يَسَارِي، فَقَالَ جِبْرِيلُ ﵇: اقْرَأِ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ، قَالَ مِيكَائِيلُ: اسْتَزِدْهُ اسْتَزِدْهُ، حَتَّى بَلَغَ سَبْعَةَ أَحْرُفٍ، فَكُلُّ حَرْفٍ شَافٍ كَافٍ».
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج1 ص313
  • Зубайр Али Заи:достоверный
«Не тревожило моё сердце ничего с тех пор, как я принял ислам, кроме одного случая: я прочитал один аят, и другой человек прочитал его иначе, чем я. Я сказал: «Меня научил читать его так Посланник Аллаха ﷺ», и другой сказал: «Меня научил читать его так Посланник Аллаха ﷺ». И я пришёл к Пророку ﷺ и сказал: «О Пророк Аллаха! Ты научил меня читать такой-то аят так-то и так-то». Он сказал: «Да». И другой сказал: «Разве ты не научил меня читать такой-то аят так-то и так-то?» Он сказал: «Да. Поистине, Джибриль и Микаиль (мир им обоим) пришли ко мне: Джибриль сел справа от меня, а Микаиль — слева от меня. Джибриль (мир ему) сказал: «Читай Коран в одном чтении (харф)». Микаиль сказал: «Попроси его увеличить, попроси его увеличить», — пока не дошло до семи чтений (ахруф). И каждое чтение исцеляет и достаточно»»»
т. 2 с. 154

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда
أَحْرُفٍ
حَرَف (хараф) — в хадисе говорится, что Коран ниспослан на семи حروف (хараф), что означает семь языков арабов, каждый из которых достаточен и ясен. Это не значит, что в одном حَرْف (хараф) семь вариантов чтения, но в Коране встречаются чтения до семнадцати вариантов, например, слова «مالك يوم الدين» и «عبد الطاغوت». Ибн Масъуд говорил, что слышал чтения, которые были близки друг к другу, и призывал читать, как научили, сравнивая это с призывом «иди, приходи, подходи». Само слово حَرْف изначально означает край или бок, и по этой причине так названы буквы алфавита. В хадисе Ибн Аббаса сказано, что люди Писания приходят к женщинам «على حَرْف» — то есть сбоку. В поэме Кааба ибн Зухейра حَرْف — это кособокая верблюдица, сравнимая с буквой алфавита из-за своей тонкости. В хадисе Аиши говорится, что когда Абу Бакр стал халифом, он сказал, что его ремесло (حِرْفَة) не оставит его семью голодной, хотя он занят делами мусульман. حِرْفَة — это ремесло или способ заработка. حَرِيف — это тот, кто занимается своим ремеслом. В хадисе Омара сказано: «لَحِرْفَةُ أَحَدِكُمْ أَشَدُّ عَلَيَّ مِنْ عَيْلَتِهِ» — ремесло одного из вас тяжелее для меня, чем его иждивение, то есть обеспечивать бедного легче, чем исправлять порочного. Также есть хадис, где человек спрашивает о ремесле другого, и если его нет, он падает в его глазах. Есть разные значения слова حَرْف, включая «حِرْفَة الأدب» — искусство вежливости. Мухарраф — это тот, кто лишён успеха и не может заработать. В хадисах встречается слово حَرَّفَ (харафа) — наклонять, изменять, и в одном хадисе говорится, что смерть — это мухарафа (наклон сердца), то есть склонение и испытание. Мухарафа — это сравнение с мерилом, по которому оценивают раны и воздаяния. Также говорится, что человек вознаграждается или наказывается за свои дела, и выражение «لا تحارف أخاك بالسوء» означает не мстить брату.
حَاكَ
(حَيَكَ) — в хадисах встречается слово, обозначающее внутреннее влияние или закрепление чего-либо в душе. Говорят: «مَا يَحِيكُ كَلَامُكَ فِي فُلَانٍ» — «твои слова влияют на такого-то человека», то есть оказывают воздействие. Термин повторяется в хадисах. В одном из них, в разговоре с Ибн Джурейджем, говорится: «فَمَا حِيَاكَتُهُمْ أَوْ حِيَاكَتُكُمْ هَذِهِ؟» — «Что это за поведение с их или вашей стороны?». «الْحِيَاكَةُ» — это манера ходьбы с важностью и замедлением. Говорят: «تَحَيَّكَ فِي مِشْيَتِهِ» — «он ходит с достоинством», а человек, который так ходит, называется «رَجُلٌ حَيَّاكٌ».