«Хвали имя Господа твоего высочайшего», «Скажи: о неверующие», «Скажи: Он — Аллах, Единый». А когда он произносил приветствие [таслим] и заканчивал [молитву], он говорил: «Свят Царь, Пресвятой» — трижды, растягивая произнесение в третий раз.
Этот хадис также передал Абд аль-Малик ибн Абу Сулейман от Зубайда, и он не упомянул Зарра.
Составитель [сборника] — да простит его Аллах Всевышний! — говорит: этот хадис достоверен, как было разъяснено ранее. «Мухаммад ибн Кудама» — это аль-Массиси, надёжный передатчик [ثقة], (19/528). «Джарир» — это Ибн Абд аль-Хамид.
Его слово («растягивал в третий раз») означает, что он повышал голос при произнесении слов «Свят Царь, Пресвятой» в третий раз. Аллах Всевышний лучше знает истину, к Нему возвращение и прибежище, и Он — наша достаточность, и прекрасен Покровитель.
Его слово («это передал Абд аль-Малик ибн Абу Сулейман») означает, что этот хадис передал Абд аль-Малик ибн Абу Сулейман аль-Арзами от одного лишь Зубайда, от Саида ибн Абд ар-Рахмана, тоже опустив упоминание Зарра, как было указано в начале главы. Затем он привёл его риваят следующими словами:
1735 — (Передал нам Ахмад ибн Сулейман, сказав: рассказал нам Мухаммад ибн Убайд, сказав: рассказал нам Абд аль-Малик ибн Абу Сулейман от Зубайда, от Саида ибн Абд ар-Рахмана ибн Абза, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ совершал витр, читая суры «Хвали имя Господа твоего высочайшего», «Скажи: о неверующие» и «Скажи: Он — Аллах, Единый».
Этот хадис также передал Мухаммад ибн Джухада от Зубайда, и он не упомянул Зарра).
Составитель [сборника] — да простит его Аллах Всевышний! — говорит: этот хадис также достоверен.
«Ахмад ибн Сулейман» — это Абу аль-Хусайн ар-Рухави, надёжный, хафиз [11] (38/42). «Мухаммад ибн Убайд» — ибн Абу Умайя, чьё имя — Абд ар-Рахман, а по другой версии — Исмаил ат-Тунафиси, Абу Абдуллах аль-Куфи аль-Ахдаб, вольноотпущенник рода Ийад, надёжный, хафиз [9].
Аль-Асрам сказал: я спросил Ахмада ибн Ханбаля об Умаре ибн Убайде, Мухаммаде ибн Убайде и Йаля ибн Убайде, и он признал их надёжными. Мухаммад ибн Усман ибн Абу Шайба сказал: я слышал, как Яхью ибн Маина спросили о сыновьях Убайда — Мухаммаде, Умаре и Йаля, — и он сказал: «Они были надёжными, и наиболее надёжен из них Йаля». Аль-Муфаддаль аль-Галляби передал от Яхьи: «Сыновья Убайда — надёжные». Ибн Аммар сказал: «Все они твёрдые [в передаче], наиболее памятлив из них Йаля, наиболее сведущ в хадисе Мухаммад, а Умар — их старший, а четвёртый брат не был силён ни в малом, ни в многом». Аль-Иджли сказал: «Куфиец, надёжный, был усманитом, и его хадисы составляли четыре тысячи, которые он помнил наизусть». Аль-Аджурри передал от Абу Дауда: Мухаммад ибн Убайд рассказал от Убайдуллаха, от Нафи‘, от Ибн Умара, что тот бил своих детей за грамматические ошибки в речи, и один человек сказал ему: «Если бы мы взялись с тебя за это, мы не отвели бы от тебя палку». Ан-Насаи сказал: «Надёжный». Ад-Даракутни сказал: «Мухаммад, Умар, Йаля, Идрис...»