3 - (Джарир) ибн Хазим аль-Азди, Абу-н-Наср аль-Басри, надёжный (сика), но за ним встречаются ошибки, когда он передаёт по памяти, а в его риваяте от Катады есть слабость [6] 172/1141. Остальные (передатчики) были упомянуты ранее.
Хадис достоверный (сахих). И Аллах Всевышний лучше знает истину, к Нему возврат и прибежище, Он — наша опора, и прекрасен Он как Покровитель.
1754 - сообщил нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, сказал: рассказал нам Абд аль-Азиз ибн Абд ас-Самад, сказал: рассказал нам Саид, от Катады, от Азры, от Саида ибн Абд ар-Рахмана ибн Абза, от его отца, что Посланник Аллаха ﷺ совершал витр, читая суры «Возвеличивай имя Господа твоего Всевышнего», «Скажи: о неверующие» и «Скажи: Он — Аллах, Единый», а когда заканчивал, говорил: «Пречист Владыка, Пресвятой». Хишам передал этот хадис в форме мурсаль (без указания на сподвижника).
«Саид» — это Ибн Абу Аруба аль-Басри. А «Азра» — это Ибн Абд ар-Рахман аль-Куфи, надёжный (сика) [6].
Его слово («Хишам передал в форме мурсаль») означает, что Хишам ад-Дастава'и разошёлся с Саидом ибн Абу Арубой: он передал этот хадис от Катады, от Азры, от Саида, в форме мурсаль, не упомянув Абд ар-Рахмана ибн Абза. За Хишамом в этом последовал Яхья ибн Адам, от Малика ибн Мигваля, от Зубайда, от Зарра, от Ибн Абза, в форме мурсаль, как было упомянуто ранее, 49/1738.
Я говорю: однако эта передача в форме мурсаль не вредит той версии, где хадис передан в форме мусаль (с полным иснадом), поскольку передавших его так больше. И Аллах Всевышний лучше знает истину, к Нему возврат и прибежище, Он — наша опора, и прекрасен Он как Покровитель.
Затем (автор) разъяснил риваят Хишама, сказав:
1755 - сообщил нам Мухаммад ибн Исмаил ибн Ибрахим, от Абу Амира, от Хишама, от Катады, от Азры, от Саида ибн Абд ар-Рахмана ибн Абза, что Пророк ﷺ совершал витр... и привёл хадис.
«Мухаммад ибн Исмаил ибн Ибрахим» был упомянут двумя хадисами ранее. А «Абу Амир» — это аль-Акади, Абд аль-Малик ибн Амр аль-Кайси аль-Басри, надёжный (сика) [9] 2/327. А «Хишам» — это ад-Дастава'и аль-Басри.
Местоимение в его словах («и привёл хадис») относится к Хишаму. И Аллах Всевышний лучше знает истину, к Нему возврат и прибежище.
«Я не хотел ничего, кроме исправления, насколько я способен, и в этом мне нет содействия, кроме как от Аллаха; на Него я уповаю и к Нему обращаюсь».