«...ансаров» [21034] «ад-Дарими» в «Книге о торговле» 2605. И Аллах Всевышний знает лучше.
(Третий вопрос): о его пользах:
(Из них): то, чему автор — да помилует его Аллах Всевышний — дал заглавие, а именно осуждение того, кто попрекает своим даром, и что попрекание запрещено. (Из них): что Аллах ﷻ смотрит на Своих верующих, идущих прямым путём рабов, очищает их в День воскресения и спасает их от Своего наказания, а тех, кто совершил преступление, распустив одежду ниже щиколоток, продав товар с ложной клятвой, или попрекнул тем, что дал, — на них Он не смотрит, не очищает их, и им — мучительное наказание. (Из них): что упомянутые деяния относятся к тяжким грехам, ибо Аллах Всевышний не угрожает такой суровой угрозой никому, кроме совершившего тяжкий грех. И Аллах Всевышний лучше знает истину, к Нему возврат и прибежище, Он — наша опора, и как прекрасен Он как Покровитель.
2564 — (Передал нам Бишр ибн Халид, сказал: передал нам Гундар, от Шу‘бы, сказал: я слышал Сулеймана — а он аль-А‘маш — от Сулеймана ибн Мусхира, от Хараши ибн аль-Хурра, от Абу Зарра, сказал: сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Трое, с которыми Аллах ﷿ не станет говорить в День воскресения, на которых Он не посмотрит, которых Он не очистит, и им — мучительное наказание: тот, кто попрекает тем, что дал; тот, кто распускает свою одежду ниже щиколоток; и тот, кто продаёт свой товар с ложной клятвой»).
Сказал составитель (да простит его Аллах Всевышний): передатчики этого иснада — передатчики достоверного (сборника), и все они уже упомянуты ранее, кроме:
1 — Сулейман ибн Мусхир аль-Фазари аль-Куфи, надёжный (сика) [4].
Передавал от Хараши ибн аль-Хурра. От него передавали Ибрахим ан-Наха‘и, который является его современником, и аль-А‘маш. Ан-Насаи и аль-‘Иджли сказали: надёжный. Ибн Хиббан упомянул его в «Надёжных» в третьем разряде. Ибн Манда упомянул его в «Книге о сподвижниках», но Абу Нуайм счёл это ошибкой и сказал: нет, он таби‘и (последователь). От него передавали Муслим, Абу Дауд и составитель, и у составителя есть этот хадис, повторённый им три раза под номерами 2564, 4461 и 5335.
А «Бишр ибн Халид» — это аль-‘Аскари, Абу Мухаммад аль-Фараидий, переселившийся в Басру, надёжный, приводящий редкие сообщения [10] 26/812.
Хадис достоверный, и его разбор, а также разговор о вопросах, связанных с ним, был приведён в предыдущем хадисе. И Аллах Всевышний лучше знает истину, к Нему возврат и прибежище.
«Я хочу лишь исправления, насколько это в моих силах, и нет у меня успеха, кроме как от Аллаха; на Него я уповаю и к Нему обращаюсь».