Яхья ибн Сулайм ат-Таифи передаёт от Суфьяна ибн Уяйны, что Мухаммад ибн Ибрахим — то есть аль-Хашими — будучи правителем Мекки, послал Суфьяну ас-Саури двести динаров, но тот отказался принять их. Я сказал ему: «О Абу Абдаллах, как будто ты не считаешь их дозволенными?» Он ответил: «Нет, напротив, но я не хочу унижаться».
Суфьян ас-Саури говорил: «Дары правителя мне милее, чем помощь братьев, потому что правители не упрекают за это, а братья упрекают». И он приводил в доказательство слова Ибн Мас‘уда (да будет доволен им Аллах): «Тебе — удовольствие от этого, а на нём — грех». Он передал со своим иснадом от Абу аль-Халляля, который сказал: «Я спросил Усмана ибн Аффана о даре правителя». Он ответил: «Это мясо зарезанной по правилам газели». Он сказал: мы передаём от аль-Хасана ибн Абу аль-Хасана по нескольким путям, что он говорил: «Отвергает их дары только глупец или показушник».
Он сказал: аль-Лейс сказал: «Если у него нет иного имущества, кроме вина, то пусть воздержится от него». Он сказал: «Я не одобряю еду сборщиков налогов из соображений богобоязненности, но не считаю это запретным». Аль-Касим ибн Мухаммад сказал: «Даже если бы весь этот мир был запретным, всё равно не обойтись без жизни в нём».
Малик сказал: «Всякий, кто выполнил какую-либо работу для правителя, получает своё содержание из казны». Он сказал: «Нет ничего плохого в даре, которым правитель одаряет человека, если он считает его достойным этого дара по причине его учёности, или долга, лежащего на нём, или чего-то подобного».
Абу Умар сказал: «Я не знаю никого из учёных числа таби‘инов, кто не принимал бы даров правителя, кроме Саида ибн аль-Мусайиба и Ибн Сирина». На этом заканчиваются слова Ибн Абд аль-Барра (да будет милостив к нему Аллах Всевышний), приведённые с сокращением. А Аллах Всевышний лучше знает истину, и к Нему возврат и прибежище.
«Я хочу лишь исправления, насколько это в моих силах, и мой успех — только от Аллаха; на Него я уповаю, и к Нему обращаюсь»....
93 — (Вопрос о человеке, [просящем] о деле, без которого не обойтись)
2600 — (Сообщил нам Махмуд ибн Гайлан, сказал: рассказал нам Вакиа, сказал: рассказал нам Суфьян от Абд аль-Малика, от Зайда ибн Укбы, от Самуры ибн Джундуба, сказавшего: сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Просьба — это тягота, которой человек утруждает своё лицо, кроме как если человек просит правителя, или просит о деле, без которого не обойтись».)
Составитель (да простит его Аллах Всевышний) говорит: этот хадис достоверный, и разбор его уже приводился ранее, равно как и рассуждение...