Сунан ан-Насаи · Разрешение отмены хаджа умрой без ведения жертвенного животного
Хадис № 2813
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ وَاصِلِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ وُهَيْبِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ الْعُمْرَةَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ مِنْ أَفْجَرِ الْفُجُورِ فِي الْأَرْضِ، وَيَجْعَلُونَ الْمُحَرَّمَ صَفَرَ، وَيَقُولُونَ: إِذَا بَرَأَ الدَّبَرُ،
وَعَفَا الْوَبَرُ، وَانْسَلَخَ صَفَرُ. أَوْ قَالَ: دَخَلَ صَفَرُ؛ فَقَدْ حَلَّتِ الْعُمْرَةُ لِمَنِ اعْتَمَرَ. فَقَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ وَأَصْحَابُهُ صَبِيحَةَ رَابِعَةٍ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً، فَتَعَاظَمَ ذَلِكَ عِنْدَهُمْ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ الْحِلِّ؟ قَالَ: الْحِلُّ كُلُّهُ».
- Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверный
- Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج2 ص289
- Зубайр Али Заи:достоверный, согласован
Они считали, что умра (малый паломнический обряд) должна совершаться в месяцы хаджа, которые они считали началом беззакония на земле, и объявляли месяц мухаррам месяцем сафара. Они говорили: когда пройдет время, следы исчезнут, и месяц сафр закончится, умра станет дозволенной для того, кто ее совершит. Пророк ﷺ прибыл с соратниками утром четвертого числа, намереваясь совершить хадж, и повелел им считать это умрой. Это вызвало у них удивление, и они спросили: «О Посланник Аллаха! Какой жертвенный скот?» Он ответил: «Всякий жертвенный скот.»