Хадис № 3052

Я ехал с Посланником Аллаха ﷺ из Арафата. Когда он достиг левого ущелья, что ниже Муздалифы, он опустился на землю, помочился, затем пришёл, и я вылил на него воду для омовения. Он совершил лёгкое омовение. Я спросил: «Молитва, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Молитва перед тобой». Посланник Аллаха ﷺ сел верхом и доехал до Муздалифы, где совершил молитву, затем Фадль ехал с Посланником Аллаха ﷺ утром сбора.

Пророк ﷺ ехал сзади Фадла, и Фадл сказал: «Он не переставал повторять такбир (произносить »Аллаху акбар») до тех пор, пока не бросил жгут угля»

«Усама ибн Зайд был всадником Пророка ﷺ от Арафата до Муздалифы, затем Фадль был всадником от Муздалифы до Мины. Они оба сказали: Пророк ﷺ не переставал произносить талбийю (возглас паломника) до тех пор, пока не бросил камни в Джамрат аль-Акаба».

Курайб сказал: «Абд Аллах ибн Аббас сообщил мне от Аль-Фадля, что Посланник Аллаха ﷺ продолжал произносить талбийю (возглас паломника) до тех пор, пока не достиг Джамраты»

Пророк ﷺ продолжал произносить такбиру (возглас «Аллаху акбар») при сборе (камней для бросания). Ибн Аббас сообщил мне, что Пророк ﷺ не прекращал произносить такбиру, пока не бросил камни в Джамрат аль-Акаба.

В вечер Арафата и утром дня собрания, когда люди отправились, он сказал: «Держитесь спокойствия» — и это было достаточно для его верблюда. Пока он не вошёл в Мина, он сказал: «Берите камни для бросания в джамрат (камни, которыми бросают в столбы в Мине)». Пророк ﷺ продолжал выкрикивать слова паломничества (талбийю) до тех пор, пока не бросил камни в джамрат.

Посланник Аллаха ﷺ произносил талбию (возглас паломника) вплоть до того, как бросил камни в Джамрат аль-Акаба (последний камень в ритуале бросания камней).

Посланник Аллаха ﷺ сошёл с горы Арафат, и на нём был Сакйина (спокойствие), а его всадником был Усама. Он сказал: «О люди, придерживайтесь спокойствия, ведь благочестие — не в том, чтобы истощать лошадей и верблюдов». Я не видел, чтобы она (Умму Салама) поднимала руки, пока не пришла к собранию. (Добавлено: Фадль ибн Аббас сказал: «О люди, благочестие не в истощении лошадей и верблюдов, так что придерживайтесь спокойствия».) Я не видел, чтобы она поднимала руки, пока не пришла в Миня.

Посланник Аллаха ﷺ сопровождал меня из Джам’а в Миня, и он не переставал произносить талбийю, пока не бросил камни в джамрат. В этом разделе есть передача от Али, Ибн Масъуда и Ибн Аббаса. Сказано, что хадис Фадля — хороший и достоверный, и по мнению учёных, как среди сподвижников Пророка ﷺ, так и других, паломник не прекращает произносить талбийю до тех пор, пока не бросит камни в джамрат. Это мнение шафиитов, Ахмада и Исака.

Фадль ибн Аббас сказал: «Я ехал рядом с Пророком ﷺ и всё время слышал, как он произносил талбийю (возглас паломника), пока не бросил камни в Джамрат аль-Акаба (последний камень в ритуале бросания). После того как он бросил камни, он прекратил произносить талбийю.»

Фадль бин Аббас сказал, что он был верховым помощником Пророка ﷺ во время сбора (паломников), и он не переставал произносить слова призыва к паломничеству, пока не бросил жребий (камни).

Передали, что Фадль сказал: «Пророк ﷺ совершил таваф, пока не бросил камни в джамрат (камни, символизирующие дьявола)».

Пророк ﷺ сопровождал аль-Фадль ибн Аббаса из Джам’а. Атта’ сказал: «Ибн Аббас сообщил мне, что аль-Фадль рассказал ему: «Пророк ﷺ продолжал произносить такбир (возглас «Аллаху акбар») до тех пор, пока не бросил камни в джамра (камни для ритуального бросания)»»

Пророк ﷺ сказал вечером Арафата и утром сбора людей, когда мы отправлялись: «Пусть на вас будет спокойствие» — и он велел своей верблюдице. Когда мы вошли в Мину, спускаясь пешком, он сказал: «Берегитесь камней, которыми бросают в джамрат (столбы для камнебросания)» и показывал рукой, как бросают камни.

Вечером он сказал: «Воистину, я приказываю вам совершать молитву, отдавать закят, поститься в месяц Рамадан и совершать хадж к Дому (Каабе). Кто выполняет эти обязанности, тот заслуживает награду, а кто пренебрегает ими, тот несет ответственность перед Аллахом». Затем он добавил: «Остерегайтесь лжи, ибо ложь ведет к греху, а грех ведет в Ад. Человек продолжает лгать, пока не станет записанным лжецом у Аллаха».

Фадль ибн Аббас сказал: «Я был сопровождающим Пророка ﷺ из Джама’а в Мину, и он продолжал произносить такбиры, пока не бросил жертвенник.»

Аль-Фадль ибн Аббас сказал: «Я был верховым у Пророка ﷺ, когда он совершал ифада (выход из Мины после стояния в Арафате). Он был спокоен. Он произносил талбию (призывы паломника) до тех пор, пока не бросил камни в Джамрат аль-Акаба».

Он увидел, что люди оставляют свои лошади и верблюдов, и приказал своему возничему: «Благочестие не в том, чтобы оставлять лошадей и верблюдов, а в том, чтобы сохранять спокойствие».

Я был всадником за Посланником Аллаха ﷺ в пути от Джам’а до Мина. Пока он шел, к нему подошел бедуин, ведущий свою красивую дочь, и шел рядом с ним. Я смотрел на нее, и Пророк ﷺ заметил это, отворачивал мое лицо от ее лица. Я снова смотрел, и он снова отворачивал мое лицо от нее, так повторял трижды, а я не переставал смотреть. Он продолжал произносить такбиры (возгласы «Лаббайк»), пока не бросил уголь на гору Акаба.

Посланник Аллаха ﷺ произнёс талбию в день жертвоприношения до тех пор, пока не бросил камни в Джамрат аль-»Акба (последний камень в ритуале бросания камней).

Аль-Фадль сказал: «Я был всадником Пророка ﷺ и произносил талбийю (возглас паломника) до того, как он бросил жребий (при совершении хаджа)».

Я был всадником Пророка ﷺ, и он произносил талбию во время хаджа до того, как бросил камни в джамрат в день жертвоприношения.

Аль-Фадль ибн Аббас был сопровождающим Пророка ﷺ и в день жертвоприношения он произносил такбир (возглас «Аллаху акбар») до тех пор, пока не бросил камни в джамрат (камни для побивания дьявола).

Атта ибн Аббас сказал: «Я был всадником у Посланника Аллаха ﷺ, и я отвечал на призыв, пока не бросил жребий в день жертвоприношения».

Пророк ﷺ покинул Арафат, а Усама ибн Зайд был его спутником. Верблюдица понесла его, когда он стоял на Арафате, подняв руки не выше головы. Когда Пророк ﷺ покинул Арафат, он медленно пошёл, пока не достиг Джам’а, затем покинул Джам’а, а Усама был его спутником. Аль-Фадль сказал: «Пророк ﷺ продолжал произносить слова ляббайк».

Пророк ﷺ сопровождал Усаму ибн Зейда с Арафата до места сбора (микята), и сопровождал...

«В вечер Арафата и на рассвете дня сбора людей, когда их отпустили, он сказал: «Держитесь спокойствия» — и этого было достаточно для его верблюда. А когда он вошёл в Мину, спускаясь с покрытой мехом накидкой, он сказал: «Бросайте камни в джамрат (камни, которыми бросают в столбы-символы дьявола)», и Пророк показывал рукой, как человек бросает камни.»

Я был спутником Пророка ﷺ, когда он покидал Муздалифу, и за ним следовал бедуин, а рядом с ним — его красивая дочь. Я смотрел на неё, и Посланник Аллаха ﷺ отворачивал моё лицо от неё. Он продолжал произносить такбир (восклицание «Аллаху акбар»), пока не бросил жребий на камень у Акобы.

Пророк ﷺ совершил таваф, пока не бросил камни в Джамрат аль-»Акба (последний камень в ритуале бросания камней в Мине).

Он был верховым спутником Пророка ﷺ в день жертвоприношения, и он произносил призыв к паломничеству (талбийю) до тех пор, пока не бросил камни в джамрат (место для бросания камней). Роух сказал: «Это было во время хаджа». Роух, говоря о своём передаче, сказал: «Али ибн Зайд рассказал нам, что он слышал Юсуфа ибн Махака, оба они сказали: Ибн Махак передал, что Мухаммад ибн Джафар рассказал нам, Саид рассказал нам, Катир ибн Шинцир рассказал от Ата ибн Аби Рабах, от Абдуллы ибн Аббаса, от Аль-Фадля ибн Аббаса: «Он был верховым спутником Пророка ﷺ в день жертвоприношения, и была...»

Он был верховым спутником Пророка ﷺ в день жертвоприношения, и была...

Аль-Фадль рассказывал, что он был спутником Пророка ﷺ с Арафата, и его верблюд не поднимал ногу, пока они не достигли Джам'а (место сбора). Ша'би рассказывал, что Усама рассказывал ему, что он был спутником Пророка ﷺ с Джам'а, и его верблюд не поднимал ногу, пока он не бросил камень (в Джам'а).

Пророк ﷺ посадил Усаму на скакуна от Арафата до Джам’а, а Фадля — от Джам’а до Мины, и сообщил ему, что Пророк ﷺ не переставал выкрикивать талбийю, пока не бросил камни в джамрат.

Аль-Фадль ибн Аббас, который был всадником Пророка ﷺ, не переставал выкрикивать такбир (восклицание «Аллаху акбар») до тех пор, пока не бросил жертву на горе Акба.

Пророк ﷺ сошел с Арафата, сопровождаемый Усамой, а с группой — Фадлем ибн Аббасом. Он произнес талбию (возглас паломника) до тех пор, пока не бросил камни в Джамрат аль-Акаба.

Ибн Аббас сказал: «Пророк ﷺ спустился с Арафата, а его спутником был Усама ибн Зайд. Верблюдица понесла его, он поднял руки, не выше головы, и медленно шёл, пока не достиг группы людей. На следующий день спустился Фадль ибн Аббас, и он продолжал произносить ляббайк»

Усама ибн Зайд был верховым спутником Посланника Аллаха ﷺ в день Арафата. Он вошёл в ущелье, спустился, вылил воду, совершил малое омовение, сел на коня и не совершил молитву.

Пророк ﷺ сошёл с горы Арафат и повелел им...

Пророк ﷺ сказал в вечер Арафата и на рассвете дня собрания, когда они отправлялись: «Будьте спокойны». И он сам вел свою верблюдицу, пока не вошёл в долину Мухассир.