- الْخَطْفَةُ
- (ХАТАФА) В нём [говорится]: «Люди непременно перестанут поднимать свои взоры к небу во время молитвы, или же их взоры непременно будут вырваны (ла-тухтафанна абсаруху)». «Хатф» — это выхватывание вещи и быстрое её взятие. Говорят: «хатифа аш-шай’а йахтифуху» и «ихтатафаху йахтатифуху». Также говорят «хатафа йахтифу», но это редкая форма.
Отсюда же хадис об Ухуде: «Если увидите, что нас выхватывают птицы (тахтатифуна ат-тайр), не оставляйте [позиций]», то есть: они [птицы] похищают нас и улетают с нами, и это преувеличенное выражение о гибели.
Отсюда же хадис о джиннах: «Они выхватывают слух (йахтатифуна ас-сам‘)», то есть похищают его и забирают. Это повторяется в хадисе.
В нём [говорится]: «Он запретил муджассаму и хатфу», имея в виду то, что волк вырывает из членов овцы, пока она жива, ведь всё, что отделено от живого существа, считается мёртвым (падалью); а имеется в виду то, что отрезается от конечностей овцы, ибо, когда он [Пророк] прибыл в Медину, он увидел, как люди отрезают горбы верблюдов и курдюки овец и едят их. «Хатфа» — это единичное действие от «хатф», и этим словом был назван вырванный член.
В хадисе о кормлении грудью: «Хатфа и хатфатан [единичное и двукратное сосание] не делают запретным [брак]», то есть небольшое сосание, которое ребёнок делает у груди быстро.
В хадисе ‘Али, да будет доволен им Аллах: «И вот перед ним чаша, в которой хатифа и милбана». «Хатифа» — молоко, сваренное с мукой и быстро выхватываемое ложками.
Отсюда же хадис Анаса о том, что у Умм Сулайм, да будет доволен ею Аллах, был ячмень, и она измельчила его и сделала из него хатифу для Пророка, мир ему и благословение Аллаха.
В хадисе ‘Али, да будет доволен им Аллах: «Твои расходы — ради показухи и славы для хаттафа». Это слово (с фатхой и удвоением буквы) означает: шайтан, потому что он выхватывает слух. Также говорят, что оно читается с даммой на «ха» как множественное число от «хатиф» [похититель], либо по сравнению с «хуттаф» — изогнутым железным крюком, наподобие того, чем выхватывают предметы, множественное число которого — «хатаатиф».
Отсюда же хадис о Дне воскресения: «В нём крючья (хатаатиф) и кошки (калалиб)».
В хадисе Ибн Мас‘уда: «Что я стряхнул бы руки от могил своих сыновей — мне дороже, чем если бы из меня выпало яйцо ласточки (хуттаф) и разбилось». «Хуттаф» — известная птица [ласточка]. Он сказал это из мягкосердечия и милосердия.
- وَالْخَطْفَتَانِ
- (ХАТАФА) В нём [говорится]: «Люди непременно перестанут поднимать свои взоры к небу во время молитвы, или же их взоры непременно будут вырваны (ла-тухтафанна абсаруху)». «Хатф» — это выхватывание вещи и быстрое её взятие. Говорят: «хатифа аш-шай’а йахтифуху» и «ихтатафаху йахтатифуху». Также говорят «хатафа йахтифу», но это редкая форма.
Отсюда же хадис об Ухуде: «Если увидите, что нас выхватывают птицы (тахтатифуна ат-тайр), не оставляйте [позиций]», то есть: они [птицы] похищают нас и улетают с нами, и это преувеличенное выражение о гибели.
Отсюда же хадис о джиннах: «Они выхватывают слух (йахтатифуна ас-сам‘)», то есть похищают его и забирают. Это повторяется в хадисе.
В нём [говорится]: «Он запретил муджассаму и хатфу», имея в виду то, что волк вырывает из членов овцы, пока она жива, ведь всё, что отделено от живого существа, считается мёртвым (падалью); а имеется в виду то, что отрезается от конечностей овцы, ибо, когда он [Пророк] прибыл в Медину, он увидел, как люди отрезают горбы верблюдов и курдюки овец и едят их. «Хатфа» — это единичное действие от «хатф», и этим словом был назван вырванный член.
В хадисе о кормлении грудью: «Хатфа и хатфатан [единичное и двукратное сосание] не делают запретным [брак]», то есть небольшое сосание, которое ребёнок делает у груди быстро.
В хадисе ‘Али, да будет доволен им Аллах: «И вот перед ним чаша, в которой хатифа и милбана». «Хатифа» — молоко, сваренное с мукой и быстро выхватываемое ложками.
Отсюда же хадис Анаса о том, что у Умм Сулайм, да будет доволен ею Аллах, был ячмень, и она измельчила его и сделала из него хатифу для Пророка, мир ему и благословение Аллаха.
В хадисе ‘Али, да будет доволен им Аллах: «Твои расходы — ради показухи и славы для хаттафа». Это слово (с фатхой и удвоением буквы) означает: шайтан, потому что он выхватывает слух. Также говорят, что оно читается с даммой на «ха» как множественное число от «хатиф» [похититель], либо по сравнению с «хуттаф» — изогнутым железным крюком, наподобие того, чем выхватывают предметы, множественное число которого — «хатаатиф».
Отсюда же хадис о Дне воскресения: «В нём крючья (хатаатиф) и кошки (калалиб)».
В хадисе Ибн Мас‘уда: «Что я стряхнул бы руки от могил своих сыновей — мне дороже, чем если бы из меня выпало яйцо ласточки (хуттаф) и разбилось». «Хуттаф» — известная птица [ласточка]. Он сказал это из мягкосердечия и милосердия.