Сунан ан-Насаи · Справедливость в садаке
Хадис № 3346
أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ «أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنْ قَوْلِ اللهِ ﷿:
﴿وَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ﴾، قَالَتْ: يَا ابْنَ أُخْتِي، هِيَ الْيَتِيمَةُ تَكُونُ فِي حِجْرِ وَلِيِّهَا، فَتُشَارِكُهُ فِي مَالِهِ، فَيُعْجِبُهُ مَالُهَا وَجَمَالُهَا، فَيُرِيدُ وَلِيُّهَا أَنْ يَتَزَوَّجَهَا بِغَيْرِ أَنْ يُقْسِطَ فِي صَدَاقِهَا، فَيُعْطِيَهَا مِثْلَ مَا يُعْطِيهَا غَيْرُهُ، فَنُهُوا أَنْ يَنْكِحُوهُنَّ إِلَّا أَنْ يُقْسِطُوا لَهُنَّ، وَيَبْلُغُوا بِهِنَّ أَعْلَى سُنَّتِهِنَّ مِنَ الصَّدَاقِ، فَأُمِرُوا أَنْ يَنْكِحُوا مَا طَابَ لَهُمْ مِنَ النِّسَاءِ سِوَاهُنَّ. قَالَ عُرْوَةُ: قَالَتْ عَائِشَةُ: ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ اسْتَفْتَوْا رَسُولَ اللهِ ﷺ بَعْدُ فِيهِنَّ، فَأَنْزَلَ اللهُ ﷿: ﴿وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ﴾، إِلَى قَوْلِهِ: ﴿وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ﴾، قَالَتْ عَائِشَةُ: وَالَّذِي ذَكَرَ اللهُ تَعَالَى أَنَّهُ يُتْلَى فِي الْكِتَابِ الْآيَةُ الْأُولَى الَّتِي فِيهَا: ﴿وَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ﴾، قَالَتْ عَائِشَةُ: وَقَوْلُ اللهِ فِي الْآيَةِ الْأُخْرَى: ﴿وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ﴾ رَغْبَةَ أَحَدِكُمْ عَنْ يَتِيمَتِهِ الَّتِي تَكُونُ فِي حِجْرِهِ حِينَ تَكُونُ قَلِيلَةَ الْمَالِ وَالْجَمَالِ، فَنُهُوا أَنْ يَنْكِحُوا مَا رَغِبُوا فِي مَالِهَا مِنْ يَتَامَى النِّسَاءِ إِلَّا بِالْقِسْطِ مِنْ أَجْلِ رَغْبَتِهِمْ عَنْهُنَّ».
- Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверный
- Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج2 ص450
- Зубайр Али Заи:достоверный, согласован
«Он спросил Аишу о словах Аллаха ﷿: «А если вы боитесь, что не будете справедливы к сиротам, то женитесь на тех женщинах, которые приятны вам». Она сказала: «О сын моей сестры, речь идёт о сироте, находящейся на попечении своего опекуна и являющейся совладелицей его имущества. Её имущество и красота нравятся ему, и опекун хочет жениться на ней, не будучи справедливым в отношении её махра — то есть не давая ей столько же, сколько дал бы ей кто-то другой. Поэтому им запретили жениться на них, если они не будут справедливы к ним и не дадут им наивысший из принятых для подобных им махров. Им было велено жениться на других женщинах, которые им приятны, помимо них»». Урва сказал: Аиша сказала: «Затем люди спрашивали Посланника Аллаха ﷺ решение относительно них, и Аллах ﷿ ниспослал: «И они просят у тебя решение относительно женщин. Скажи: «Аллах даёт вам решение относительно них» [4:127]», до слов: «и на которых вы желаете жениться» [4:127]». Аиша сказала: «То, что Всевышний Аллах упомянул как читаемое в Писании, — это первый аят, в котором говорится: «А если вы боитесь, что не будете справедливы к сиротам, то женитесь на тех женщинах, которые приятны вам»». Аиша сказала: «А слова Аллаха в другом аяте: «и на которых вы желаете жениться» [4:127] означают нежелание одного из вас жениться на своей сироте, находящейся на его попечении, когда она малоимущая и некрасивая. Поэтому им запретили жениться на тех сиротах из числа женщин, к чьему имуществу они стремились, иначе как по справедливости, из-за их нежелания жениться на них самих»