Сунан ан-Насаи
Хадис № 3354
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ زَائِدَةَ بْنِ قُدَامَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، وَالْأَسْوَدِ قَالَا: «أُتِيَ عَبْدُ اللهِ فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً، وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا فَتُوُفِّيَ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: سَلُوا هَلْ تَجِدُونَ فِيهَا أَثَرًا؟ قَالُوا: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَا نَجِدُ فِيهَا - يَعْنِي أَثَرًا - قَالَ: أَقُولُ بِرَأْيِي فَإِنْ كَانَ صَوَابًا فَمِنَ اللهِ: لَهَا كَمَهْرِ نِسَائِهَا لَا وَكْسَ وَلَا شَطَطَ وَلَهَا الْمِيرَاثُ وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ. فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَشْجَعَ فَقَالَ: فِي مِثْلِ هَذَا قَضَى رَسُولُ اللهِ ﷺ فِينَا فِي امْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا: بَرْوَعُ بِنْتُ وَاشِقٍ، تَزَوَّجَتْ رَجُلًا فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا، فَقَضَى لَهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ بِمِثْلِ صَدَاقِ نِسَائِهَا، وَلَهَا الْمِيرَاثُ، وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ. فَرَفَعَ عَبْدُ اللهِ يَدَيْهِ، وَكَبَّرَ،» قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : لَا أَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ: الْأَسْوَدُ، غَيْرَ زَائِدَةَ.
- Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверныйصحيح
- Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج2 ص453
- Зубайр Али Заи:достоверныйصحيح
К Абдуллаху обратились по поводу человека, который женился на женщине, не установив ей махр, а затем умер прежде, чем вошёл к ней. Абдуллах сказал: «Спросите, не найдёте ли вы по этому поводу какого-либо предания?» Ему ответили: «О Абу Абдуррахман, мы не находим по этому поводу ничего», то есть никакого предания. Он сказал: «Я выскажу своё мнение, и если оно верно, то от Аллаха: ей полагается махр, подобный махру женщин её круга, без занижения и без завышения, ей полагается наследство, и на ней лежит обязанность соблюдать идду». Тогда встал человек из племени ашджа‘ и сказал: «В подобном случае Посланник Аллаха ﷺ вынес среди нас решение относительно женщины по имени Барва бинт Вашик: она вышла замуж, и её муж умер прежде, чем вошёл к ней. Посланник Аллаха ﷺ постановил, что ей полагается махр, подобный махру женщин её круга, ей полагается наследство, и на ней лежит обязанность соблюдать идду». Тогда Абдуллах поднял руки и произнёс такбир. Абу Абдуррахман сказал: «Я не знаю никого, кто в этом хадисе назвал бы аль-Асвада, кроме Заиды».