Сунан ан-Насаи · Различия в передаче хадиса Джабира об аль-Умари
Хадис № 3733
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، [قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ] (^١) قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ (^١)، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَلَمْ يَسْمَعْهُ مِنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «لَا عُمْرَى، وَلَا رُقْبَى، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا أَوْ أُرْقِبَهُ، فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ». قَالَ عَطَاءٌ: هُوَ
لِلْآخَرِ.
- Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверный
- Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج2 ص581
- Зубайр Али Заи:хасан (хороший)
«Нет ни умры, ни рукбы (виды рабства), и кто получил умру или рукбу, то это его жизнь и смерть». Атта сказал: это относится к другому.