Хадис № 3867

«Он запретил сдавать в аренду пахотные земли». И сказал Убайдуллах, от Нафи‘, от Ибн Умара: «...до тех пор пока Умар не изгнал их». ﷽ Хавала (перевод долга) — Раздел о хавале и о том, разрешается ли отказаться от неё (после заключения). Аль-Хасан и Катада сказали: если в тот день, когда (должник) перевёл долг на другого, этот другой был состоятельным, то (перевод) действителен. Ибн Аббас сказал: два компаньона и наследники могут разделить имущество между собой так, что один берёт наличность, а другой — долговое обязательство; и если для одного из них долг окажется невозвратным, он не имеет права требовать возмещения от своего товарища.

«Мы были жителями Медины, у которых было больше всего засеянных земель. Мы сдавали землю в аренду за определённую долю урожая с некоторого её участка, предназначенную владельцу земли». Он сказал: «Иногда эта доля подвергалась ущербу, а остальная земля оставалась целой, а иногда сама земля терпела ущерб, а эта доля оставалась целой. И нам это запретили. А что касается золота и серебра, то в те времена (в качестве арендной платы) их не использовали»

«Я сказал Тавусу: «Оставил бы ты му хабару (аренду земли за долю урожая), ведь люди утверждают, что Пророк ﷺ запретил её». Он сказал: «О Амр, я и сам сдаю (землю в аренду) и обогащаю их этим, и самый знающий из них сообщил мне», — имея в виду Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах), — «что Пророк ﷺ не запрещал этого, но сказал: «Если один из вас дарует своему брату (землю в безвозмездное пользование), это лучше для него, чем брать с него установленную плату»»».

«Мы были из числа жителей Медины, у кого было больше всего пахотных полей. Один из нас сдавал свою землю в аренду и говорил: «Этот участок — мой, а этот — твой». Иногда этот участок давал урожай, а другой не давал. Тогда Пророк ﷺ запретил им (поступать так)».

«Посланник Аллаха ﷺ запретил нам дело, которое было для нас выгодным». Я сказал: «То, что сказал Посланник Аллаха ﷺ — истина». Он сказал: «Позвал меня Посланник Аллаха ﷺ и спросил: «Что вы делаете со своими полями?» Я ответил: «Мы отдаём их в аренду за четверть (урожая) и за определённое количество васков фиников и ячменя». Он сказал: «Не делайте этого. Сейте их сами, или дайте посеять, или оставьте их (не обрабатывая)»». Рафи‘ сказал: «Я ответил: «Слушаю и подчиняюсь»».

«Поистине, Пророк ﷺ не запрещал это, но сказал: «Если один из вас одолжит своему брату (животное для пользования), это лучше для него, чем брать что-то определённое»».

Нам передал Сулейман ибн Харб: нам передал Хаммад, от Аюба, от Нафи‘, от Ибн Умара (да будет доволен им Аллах): «Пророк ﷺ увидел мокроту в направлении киблы мечети и разгневался на людей мечети. Он сказал: «Аллах — перед одним из вас, и если кто-то из вас находится в своей молитве, пусть не плюёт» — или сказал: «пусть не отхаркивается». Затем он сошёл (с минбара) и соскрёб это своей рукой». Ибн Умар (да будет доволен им Аллах) сказал: «Если кто-то из вас плюёт, пусть плюёт налево от себя».

«Я знал во времена Посланника Аллаха ﷺ, что земля отдаётся в наём». Затем Абдуллах (ибн Умар) забоялся, что Пророк ﷺ, возможно, ввёл в этом деле что-то новое, чего он не знал, и оставил найм земли.

Пророк ﷺ вышел на землю, где колосился посев. Он спросил: «Чья это?» Ему ответили: «Такой-то арендовал её». Он сказал: «А ведь если бы он отдал её ему безвозмездно (манеха — временная передача земли или скота в бесплатное пользование), это было бы для него лучше, чем брать за неё известную плату»

Мы были ансарами, у которых было больше всего полей, и мы сдавали землю в аренду. Иногда один участок давал урожай, а другой не давал, и нам запретили так поступать, но не запретили (сдавать землю в аренду) за серебро.

«Он запретил сдавать в аренду пахотные земли». Я спросил Салима: «А ты сам сдаёшь их в аренду?» Он ответил: «Да. Рафи‘ преувеличил в отношении самого себя (в передаче этого запрета)».

Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна. Нам передал Хусайн (то есть ибн Хасан ибн Ясар). Нам передал Ибн Аун от Нафи‘: Ибн Умар сдавал землю в наём. [Нафи‘] сказал: до него дошло сообщение от Рафи‘а ибн Хадиджа. Он сказал: тогда [Ибн Умар] отправился со мной к нему [Рафи‘у]. Он сказал: и тот передал от некоторых своих дядей, упомянув в этом от Пророка ﷺ, что он запретил сдавать землю в аренду. Он сказал: тогда Ибн Умар оставил это и больше не сдавал её в наём.

Нам передал Ибн Нумайр. Нам передал мой отец. Нам передал Убайдуллах, от Нафи‘, который сказал: Я пошёл вместе с Ибн Умаром к Рафи‘ ибн Хадиджу, пока он не пришёл к нему в аль-Баляте. И тот сообщил ему, что Посланник Аллаха ﷺ запретил сдавать в аренду пахотные земли.

Мне передал Абдульмалик ибн Шуайб ибн аль-Лейс ибн Са‘д. Мне передал мой отец от моего деда. Мне передал Укайль ибн Халид от Ибн Шихаба; он сказал: мне сообщил Салим ибн Абдуллах, что Абдуллах ибн Умар сдавал в аренду свою землю, пока до него не дошло, что Рафи‘ ибн Хадидж аль-Ансари запрещал сдачу земли в аренду. Абдуллах встретился с ним и сказал: «О Ибн Хадидж! Что ты рассказываешь от Посланника Аллаха ﷺ об аренде земли?» Рафи‘ ибн Хадидж сказал Абдуллаху: «Я слышал, как двое моих дядей (а один из них участвовал в битве при Бадре) рассказывали жителям дома, что Посланник Аллаха ﷺ запретил сдачу земли в аренду». Абдуллах сказал: «Я ведь знал, что во времена Посланника Аллаха ﷺ земля сдавалась в аренду». Затем Абдуллах опасался, что Посланник Аллаха ﷺ, возможно, установил в этом деле что-то новое, чего он не знал, и оставил сдачу земли в аренду.

И нам передали Абу ар-Раби‘ и Абу Камиль, сказав: нам передал Хаммад. Также — и мне передал Али ибн Худжр: нам передал Исмаил. Оба они передали от Аюба этот же иснад и подобный ему хадис. В версии Ибн Улаййи добавлено: он сказал, что после этого Ибн Умар отказался от неё (земли) и больше не сдавал её внаём.

Мне передал Исхак ибн Мансур. Нам сообщил Абу Мусхир. Мне передал Яхья ибн Хамза. Мне передал Абу Амр аль-Аузаи от Абу ан-Наджаши, вольноотпущенника Рафи‘а ибн Хадиджа, от Рафи‘а: Зухайр ибн Рафи‘ (а он его дядя) сказал: «Пришёл ко мне Зухайр и сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил нам то, что было для нас удобным». Я спросил: «А что это?» — ведь то, что сказал Посланник Аллаха ﷺ, — истина. Он сказал: «Он спросил меня: как вы поступаете со своими пашнями? Я ответил: мы отдаём их в аренду, о Посланник Аллаха, за часть урожая или за определённое количество вусков (мера объёма) финиковых плодов или ячменя. Он сказал: не делайте так. Засевайте её сами, или отдайте её для посева (другим), или оставьте её незасеянной»».

Мне передали Али ибн Худжр ас-Са‘ди и Я‘куб ибн Ибрахим — оба сказали: нам передал Исмаил (это Ибн Улаййа) от Айюба, от Я‘ля ибн Хакима, от Сулеймана ибн Ясара, от Рафи‘ ибн Хадиджа, который сказал: «Мы занимались музараа (издольщиной) с землёй во времена Посланника Аллаха ﷺ, сдавая её в аренду за четверть, треть урожая или определённое количество еды. Однажды к нам пришёл человек из моих дядей по отцу и сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил нам дело, которое было для нас полезным. Но подчинение Аллаху и Его Посланнику полезнее для нас. Он запретил нам заниматься музараа с землёй, сдавая её в аренду за треть, четверть и определённое количество еды, и повелел владельцу земли самому её обрабатывать или отдать её для обработки, и не любил её сдачу в аренду, и всё, что помимо этого»».

Нам передал Ибн Абу Умар. Нам передал Суфьян от Амра, и Ибн Тавус от Тавуса: он заключал договор мухабара (издольщина, при которой земля отдаётся за долю урожая). Амр сказал: «Я сказал ему: «О Абу Абд-ар-Рахман! Оставил бы ты эту мухабару, ведь люди утверждают, что Пророк ﷺ запретил мухабару»». Он ответил: «О Амр! Мне сообщил самый знающий из них в этом деле (то есть Ибн Аббас), что Пророк ﷺ не запрещал её. Он лишь сказал: «Если один из вас окажет своему брату услугу [одолжив ему землю безвозмездно], это лучше для него, чем брать за неё определённую плату»»

И нам передал Абдуллах ибн Абд ар-Рахман ад-Дарими. Нам сообщил Абдуллах ибн Джафар ар-Ракки. Нам передал Убайдуллах ибн Амр от Зайда ибн Абу Анисы от Абд аль-Малика ибн Язида от Тавуса от Ибн Аббаса, от Пророка ﷺ, который сказал: «Если у кого-то есть земля, то лучше для него уступить её своему брату (в безвозмездное пользование), чем удерживать её (себе)». Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного. 22 — Книга об орошении (аль-мусакат)

Нам передал Яхья ибн Яхья. Нам сообщил Хаммад ибн Зейд от Амра, что Муджахид сказал Таусу: «Пойдём с нами к Рафи‘ ибн Хадиджу — послушай от него хадис, который он передаёт от своего отца от Пророка ﷺ». [Передатчик] сказал: тогда Таус упрекнул его и сказал: «Клянусь Аллахом! Если бы я знал, что Посланник Аллаха ﷺ запретил это, я бы не делал этого. Но мне передал тот, кто более сведущ в этом, чем они (имея в виду Ибн Аббаса): что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если человек уступит своему брату свою землю [безвозмездно], это лучше для него, чем взимать с неё известную плату»».

Мне передали Абд ибн Хумайд и Мухаммад ибн Рафи‘. Абд сказал: «Поистине, Пророк ﷺ сказал: «Если один из вас одолжит своему брату свою землю — это лучше для него, чем брать за неё то-то и то-то»» — то есть за нечто определённое. Он сказал: И сказал Ибн Аббас: это — аль-хакль (поле). А на языке ансаров это называется аль-муха́кала.

Нам передал Мухаммад ибн Кясир: нам сообщил Суфьян от Амра ибн Динара, который сказал: «Я слышал, как Ибн Умар говорил: «Мы не видели ничего дурного в издольщине (музара‘а), пока не услышал, как Рафи‘ ибн Хадидж говорит: ‹Поистине, Посланник Аллаха ﷺ запретил её›»». И я упомянул это Тавусу, и он сказал: «Ибн Аббас сказал мне: «Поистине, Посланник Аллаха ﷺ не запрещал её, но сказал: ‹Если кто-то из вас отдаст свою землю (в безвозмездное пользование) — это лучше для него, чем брать за неё установленную плату (харадж)›»».

Нам передал Ибрахим ибн Муса ар-Рази, нам сообщил Иса, нам передал аль-Авзаи; и — другим путём — нам передал Кутайба ибн Саид, нам передал Лейс; оба они передали от Раби‘ы ибн Абу Абд-ар-Рахмана, — а формулировка принадлежит аль-Авзаи, — (он сказал): мне передал Ханзала ибн Кайс аль-Ансари, который сказал: «Я спросил Рафи‘а ибн Хадиджа о найме земли за золото и серебро». Он ответил: «В этом нет ничего плохого. Люди во времена Посланника Аллаха ﷺ сдавали землю в аренду за то, что растёт возле ручьёв и в начале оросительных каналов, и за отдельные виды посевов, так что одно погибало, а другое сохранялось, — и (бывало наоборот): это сохранялось, а то погибало. И у людей не было другого способа аренды, кроме этого, поэтому он (Пророк ﷺ) запретил это. А если же (плата) — вещь определённая, известная и гарантированная, то в этом нет ничего плохого». Хадис Ибрахима более полный. Кутайба сказал: «от Ханзалы, от Рафи‘а». Абу Дауд сказал: «Передача Йахьи ибн Саида от Ханзалы подобна этой».

Нам передал Кутайба ибн Са‘ид от Малика, от Раби‘а ибн Абу Абд ар-Рахмана, от Ханзалы ибн Кайса, что он спросил Рафи‘а ибн Хадиджа об аренде земли, и тот сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил аренду земли». Он спросил: «А за золото и серебро?» Тот ответил: «Что касается золота и серебра — в этом нет ничего плохого».

Нам передал Абд аль-Малик ибн Шуайб ибн аль-Лейс, мне передал мой отец от моего деда аль-Лейса, мне передал Укайль от Ибн Шихаба, мне сообщил Салим ибн Абдуллах ибн Умар, что Ибн Умар сдавал свою землю в аренду, пока до него не дошло, что Рафи‘ ибн Хадидж аль-Ансари рассказал, что Посланник Аллаха ﷺ запрещал сдавать землю в аренду. Абдуллах встретил его и сказал: «О сын Хадиджа, что ты рассказываешь от Посланника Аллаха ﷺ об аренде земли?» Рафи‘ сказал Абдуллаху ибн Умару: «Я слышал от своих двух дядей, которые участвовали в битве при Бадре, как они рассказывали жителям дома, что Посланник Аллаха ﷺ запретил сдавать землю в аренду». Абдуллах сказал: «Клянусь Аллахом, я знал во времена Посланника Аллаха ﷺ, что земля сдаётся в аренду». Затем Абдуллах опасался, что Посланник Аллаха ﷺ ввёл в этом деле нечто новое, чего он не знал, и оставил сдачу земли в аренду. Абу Дауд сказал: «Этот хадис передали Айюб, Убайдуллах и Касир ибн Фаркад, а также Малик от Нафи‘а от Рафи‘а от Пророка ﷺ. Также его передал аль-Авза‘и от Хафса ибн Инана аль-Ханафи от Нафи‘а от Рафи‘а, который сказал: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ». Так же передал его Зайд ибн Абу Унайса от аль-Хакама от Нафи‘а от Ибн Умара, что он пришёл к Рафи‘у и сказал: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ?» — тот ответил: «Да». Так же сказал Икрима ибн Аммар от Абу ан-Наджаши от Рафи‘а ибн Хадиджа, который сказал: «Я слышал Пророка ﷺ». И передал его аль-Авза‘и от Абу ан-Наджаши от Рафи‘а ибн Хадиджа от его дяди Зухайра ибн Рафи‘а от Пророка ﷺ». Абу Дауд сказал: «Абу ан-Наджаши — это Ата ибн Сухайб».

Нам передал Убайдуллах ибн Умар ибн Майсара, нам передал Халид ибн аль-Харис, нам передал Саид, от Я‘лы ибн Хакима, от Сулеймана ибн Ясара, что Рафи‘ ибн Хадидж сказал: «Мы занимались издольщиной (мухабара) во времена Посланника Аллаха ﷺ». Затем он рассказал, что к нему пришёл кто-то из его дядей и сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил дело, которое было для нас полезным, но повиновение Аллаху и Его Посланнику полезнее для нас, гораздо полезнее». Рафи‘ сказал: мы спросили: «А что это?» Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Тот, у кого есть земля, пусть возделывает её сам или отдаст возделывать своему брату, но пусть не сдаёт её внаём за треть урожая, или за четверть, или за определённое количество еды». Нам передал Мухаммад ибн Убайд, нам передал Хаммад ибн Зайд, от Айюба, который сказал: мне написал Я‘ла ибн Хаким, что он слышал от Сулеймана ибн Ясара — сходно по смыслу с иснадом и хадисом Убайдуллаха.

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, нам передал Вакиъ, нам передал Умар ибн Зарр, от Муджахида, от сына Рафи‘а ибн Хадиджа, от его отца, который сказал: «Пришёл к нам Абу Рафи‘ от Посланника Аллаха ﷺ, и сказал: «Это дело, которое было для нас облегчением, а повиновение Аллаху и повиновение Его Посланнику — облегчение для нас ещё большее: он запретил нам, чтобы кто-либо из нас сеял, кроме как на земле, владение которой ему принадлежит, или на наделе, что дарует ему человек»».

Нам передал Мухаммад ибн Касир, нам сообщил Суфьян от Мансура, от Муджахида, что Усайд ибн Зухайр сказал: «Пришёл к нам Рафи‘ ибн Хадидж и сказал: «Поистине, Посланник Аллаха ﷺ (запретил) дело, которое было для вас полезным, а послушание Аллаху и послушание Посланнику Аллаха ﷺ полезнее для вас: поистине, Посланник Аллаха ﷺ запрещает вам аль-хакль (аренду земли за долю урожая)». И сказал: «Кто не нуждается в своей земле, пусть отдаст её безвозмездно своему брату, или пусть оставит её (незасеянной)»». Абу Дауд сказал: так же передали это Шу‘ба и Муфаддаль ибн Мухалхаль от Мансура. Шу‘ба сказал: «Усайд — племянник Рафи‘ ибн Хадиджа».

Абу Дауд сказал: я читал Са‘иду ибн Я‘кубу ат-Талькани; я сказал ему: «Вам передал Ибн аль-Мубарак от Са‘ида Абу Шуджа‘, мне передал Усман ибн Сахль ибн Рафи‘ ибн Хадидж», который сказал: «Я был сиротой на попечении Рафи‘ ибн Хадиджа, и я совершил с ним хадж. Пришёл к нему мой брат Имран ибн Сахль и сказал: «Мы сдали в аренду нашу землю такой-то женщине за двести дирхамов». Он сказал: «Оставь это, ведь Пророк ﷺ запретил сдавать землю в аренду»»

Нам передал Ханнад, он сказал: нам передал Абу Бакр ибн Аййаш от Абу Хусайна, от Муджахида, от Рафи‘ ибн Хадиджа, он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил нам то, что было для нас полезным: если у кого-то из нас была земля, отдавать её за часть её урожая или за дирхемы». И он сказал: «Если у кого-то из вас есть земля, пусть отдаст её безвозмездно своему брату или пусть возделывает её сам»

Нам передал Махмуд ибн Гайлан, сказал: нам сообщил аль-Фадль ибн Муса ас-Синани, сказал: нам сообщил Шарик от Шу‘бы, от Амра ибн Динара, от Тавуса, от Ибн Аббаса: «Посланник Аллаха ﷺ не запрещал издольщину (музара‘а), но велел, чтобы они были снисходительны друг к другу». Это хадис хороший, достоверный. В хадисе Рафи‘а есть путаница: этот хадис передаётся от Рафи‘а ибн Хадиджа от его дядей, а также передаётся от него от Зухайра ибн Рафи‘а, который является одним из его дядей. Этот хадис передавался от него в различных версиях. В этой главе есть также хадисы от Зайда ибн Сабита и Джабира.

Нам передали Хишам ибн Аммар и Мухаммад ибн ас-Саббах, сказав: нам передал Суфьян ибн Уяйна от Амра ибн Динара, который сказал: я слышал, как Ибн Умар говорил: «Мы занимались музариа (сдачей земли в аренду за долю урожая) и не видели в этом ничего плохого, пока не услышали, как Рафи‘ ибн Хадидж сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил это». И мы отказались от этого из-за его слов».

Нам передал Абу Курайб, сказав: нам передали Абда ибн Сулейман, Абу Усама и Мухаммад ибн Убайд от Убайдуллаха — или сказал: Абдуллаха ибн Умара, — от Нафи‘, от Ибн Умара, что он сдавал в аренду свою землю под посевы. К нему пришёл человек и сообщил ему от Рафи‘ ибн Хадиджа, что Посланник Аллаха ﷺ запретил сдавать в аренду пахотные земли. Ибн Умар пошёл, и я пошёл с ним, пока он не пришёл к нему (Рафи‘) в аль-Баляте и спросил его об этом. Тот сообщил ему, что Посланник Аллаха ﷺ запретил сдавать в аренду пахотные земли. И Абдуллах отказался от их сдачи в аренду

Нам передал Мухаммад ибн Румх, сказал: нам сообщил аль-Лейс ибн Са‘д, от Абд аль-Малика ибн Абд аль-Азиза ибн Джурайджа, от Амра ибн Динара, от Тавуса, от Ибн Аббаса: когда он услышал, как много люди говорят о сдаче земли в аренду, он сказал: «Пречист Аллах! Посланник Аллаха ﷺ сказал лишь: «Пусть каждый из вас отдаст её (землю) своему брату в безвозмездное пользование», а не запрещал сдавать её в аренду»

Нам передал аль-Аббас ибн Абд аль-Азым аль-Анбари, сказал: нам передал Абд ар-Раззак, сказал: нам сообщил Ма‘мар от Ибн Тавуса, от его отца, от Ибн Аббаса, сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если кто-то из вас подарит своему брату свою землю, это лучше для него, чем брать за неё то-то и то-то» — имея в виду нечто определённое. Ибн Аббас сказал: «Это — аль-хакль, а на языке ансаров это называется аль-мухакаля»

Нам передал Мухаммад ибн ас-Саббах, он сказал: нам передал Суфьян ибн Уяйна от Яхьи ибн Саида, от Ханзалы ибн Кайса, который сказал: я спросил Рафи‘а ибн Хадиджа, и он сказал: «Мы сдавали землю в аренду на условии, что тебе — то, что произведёт этот участок, а мне — то, что произведёт тот участок. Нам запретили сдавать её на таких условиях, но не запретили сдавать землю за серебро». Глава: о том, что порицается при музараа (совместной обработке земли за долю урожая)

Нам передал Абд-ар-Рахман ибн Ибрахим ад-Димашки, сказал: нам передал аль-Валид ибн Муслим, сказал: нам передал аль-Авза‘и, сказал: мне передал Абу-н-Наджаши, что он слышал, как Рафи‘ ибн Хадидж передавал от своего дяди Зухайра, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил нам одно дело, которое было для нас удобным. Я сказал: «Что сказал Посланник Аллаха ﷺ — то истина». Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Что вы делаете со своими полями?» Мы ответили: «Мы отдаём их в аренду за треть, за четверть или за определённое количество васков (мера объёма) пшеницы и ячменя». Он сказал: «Не делайте этого. Сейте их сами, либо давайте их сеять другим»»

Нам передал Мухаммад ибн Яхья, сказал: нам возвестил Абдур-Раззак, сказал: нам сообщил ас-Саври от Мансура, от Муджахида, от Усайда ибн Зухайра, племянника Рафи‘а ибн Хадиджа, от Рафи‘а ибн Хадиджа, который сказал: «Бывало, что кто-то из нас, когда его земля становилась ему не нужна, отдавал её за треть, четверть или половину урожая, ставя условием (сохранить за собой) три оросительных канала, очищенное зерно и то, что орошается весенним разливом. Жизнь в то время была тяжёлой. Землю обрабатывали железом и всем, чем пожелает Аллах, и получали от неё пользу. Затем к нам пришёл Рафи‘ ибн Хадидж и сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил вам то, что было для вас полезным, но повиновение Аллаху и Его Посланнику полезнее для вас. Поистине, Посланник Аллаха ﷺ запрещает вам сдавать землю в аренду за долю урожая и говорит: «Кто не нуждается в своей земле, пусть отдаст её безвозмездно своему брату, либо оставит невозделанной»»».

Нам передал Мухаммад ибн ас-Саббах, сказал: нам возвестил Суфьян ибн Уяйна от Амра ибн Динара, который сказал: «Я сказал Тавусу: «О Абу Абд ар-Рахман, оставил бы ты эту мухабару (аренду земли под долю урожая), ведь люди утверждают, что Посланник Аллаха ﷺ запретил её». Он сказал: «О Амр, я помогаю им и даю им (землю на таких условиях), и Муаз ибн Джабаль брал с людей у нас (плату) на этих условиях, а самый знающий из них» — то есть Ибн Аббас — «сообщил мне, что Посланник Аллаха ﷺ не запрещал этого, но сказал: «Если один из вас подарит своему брату (землю), это лучше для него, чем взять за неё установленную плату»»».

Нам передали Абу Бакр ибн Халлад аль-Бахили и Мухаммад ибн Исмаил, которые сказали: нам передал Вакиа от Суфьяна, от Амра ибн Динара, от Тавуса, который сказал: Ибн Аббас сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал лишь: «Если кто-то из вас даст своему брату землю (в безвозмездное пользование) — это лучше для него, чем взимать с неё известную плату»».