Хадис № 4232

Пророк ﷺ сказал: «Дни ташрик — это дни еды и питья».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Раньше мы запрещали вам есть мясо верблюда более трёх дней, чтобы оно вам хватало. Но Аллах даровал изобилие, так что ешьте, запасайтесь и торгуйте. Знайте, что эти дни — дни еды, питья и поминания Аллаха ﷿.»

Один человек позвал Посланника Аллаха ﷺ и сказал: «Раньше мы в доисламские времена приносили жертвы в месяце раджаб. Что ты нам прикажешь?» Он ответил: «Приносите жертву Аллаху в любой месяц, какой хотите, и будьте добры к Аллаху, и кормите (нуждающихся).» Он спросил: «Раньше мы делали разветвления (жертвенных животных) в доисламье. Что ты нам прикажешь?» Он сказал: «На каждую жертву, которую ты делаешь, пусть твой скот кормит её, пока она не станет пригодна к забою.» Наср сказал: «Когда она становится пригодна к хаджу, ты забиваешь её и раздаёшь мясо на милостыню.» Халид сказал: «Я думаю, он сказал: «на путника, ведь это лучше».» Халид спросил у Абу Килабы: «Сколько весит жертва?» Он ответил: «Сто (мера веса).»

«Я запрещал вам есть мясо жертвенных животных после трёх дней, теперь же ешьте и сохраняйте (на потом)».

Один человек позвал Посланника Аллаха ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, мы в эпоху невежества приносили жертвы за племя в месяце Раджаб. Что ты нам прикажешь?» Он сказал: «Жертвуйте Аллаху в любой месяц, какой бы он ни был, и будьте благочестивы перед Аллахом и кормите (бедных)». Они сказали: «О Посланник Аллаха, мы раньше делили стадо на части. Что ты нам прикажешь?» Он сказал: «На каждое пасущееся животное часть, которую ты кормишь своим скотом, а когда оно станет тяжёлым (для перевозки), забей его и раздай мясо на милостыню — я думаю, что это для путника. Это лучше».

Дни Ташрика — это дни еды, питья и поминания Аллаха.

Я спросил Посланника Аллаха ﷺ: «Раньше у нас была традиция приносить жертву за наше племя в эпоху невежества, что ты нам приказываешь?» Он сказал: «Приносите жертву в любой месяц, какой будет, и будьте благочестивы перед Аллахом и кормите (нуждающихся)».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Раньше мы запрещали вам есть мясо более трёх животных, чтобы вам хватало, но теперь Аллах даровал изобилие, так что ешьте, запасайтесь и торгуйте. Воистину, эти дни — дни еды, питья и поминания Аллаха.»

Пророк ﷺ сказал: «Мы запрещали вам есть мясо жертвенных животных более трёх дней, чтобы оно вам хватало, но Аллах дал изобилие, так ешьте, сохраняйте и торгуйте им.» Абу Мухаммад сказал: «Торгуйте — то есть ищите в этом вознаграждение.»

Раньше, в эпоху невежества, мы приносили жертвы. Пророк ﷺ сказал: «Жертвуйте ради Аллаха в любой месяц, какой бы он ни был, проявляйте благочестие к Аллаху и кормите (нуждающихся)».

Мужчина, находясь в Минa, позвал: «О Посланник Аллаха, мы в доисламские времена приносили жертвы в месяце Раджаб, что ты нам прикажешь?» Он ответил: «Жертвуйте в любой месяц, какой хотите, и будьте благочестивы к Аллаху, и кормите (нуждающихся)». Мужчина спросил: «Мы делили стадо на части, что нам делать?» Он сказал: «Для каждой кормящейся коровы должна быть часть, которую ты будешь кормить, пока она не станет готова к забою, тогда забей её и раздай мясо на милостыню».

«Раньше я запрещал вам есть мясо жертвенных животных сверх трёх, сколько бы вы ни могли съесть, но Аллах ниспослал благо, так ешьте, раздавайте милостыню и сохраняйте. Эти дни — дни еды, питья и поминания Аллаха». Один человек спросил: «Раньше в доисламскую эпоху мы приносили жертвы в месяце Раджаб, что ты нам прикажешь?» Он ответил: «Жертвуйте Аллаху в любой месяц, какой хотите, будьте благочестивы и кормите нуждающихся». Другой спросил: «Раньше мы делили стадо на части, что нам делать?» Пророк ﷺ сказал: «На каждую кормящую овцу приходится часть, которую вы кормите своим стадом, а когда она станет пригодной для забоя, зарежьте её и раздайте мясо путнику — это лучшее».

К человеку, который спросил Пророка ﷺ о жертвоприношении, сказали: «Мы приносили жертву в Джахилии в месяце Раджаб, что нам делать?» Он ответил: «Приносите жертву в любой месяц, и будьте благочестивы перед Аллахом, и кормите (нуждающихся)». Он сказал: «В Джахилии мы резали жертву по частям». Он сказал: «На каждой пастбищной территории должна быть часть жертвы, пока не принесёшь её целиком и не раздашь мясо в милостыню — это лучше».