Сунан ан-Насаи · Разногласия по поводу слов Икримы
Хадис № 4732
أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ دِينَارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى قَالَ: أَنْبَأَنَا عَلِيٌّ - وَهُوَ ابْنُ صَالِحٍ - عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «كَانَ قُرَيْظَةُ وَالنَّضِيرُ، وَكَانَ النَّضِيرُ أَشْرَفَ مِنْ قُرَيْظَةَ، وَكَانَ إِذَا قَتَلَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْظَةَ رَجُلًا مِنَ النَّضِيرِ قُتِلَ بِهِ، وَإِذَا قَتَلَ رَجُلٌ مِنَ النَّضِيرِ رَجُلًا مِنْ قُرَيْظَةَ أَدَّى مِائَةَ وَسْقٍ مِنْ تَمْرٍ، فَلَمَّا بُعِثَ النَّبِيُّ ﷺ قَتَلَ رَجُلٌ مِنَ النَّضِيرِ رَجُلًا مِنْ قُرَيْظَةَ، فَقَالُوا: ادْفَعُوهُ إِلَيْنَا نَقْتُلْهُ! فَقَالُوا: بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ
النَّبِيُّ ﷺ. فَأَتَوْهُ، فَنَزَلَتْ: ﴿وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ﴾، وَالْقِسْطُ النَّفْسُ بِالنَّفْسِ، ثُمَّ نَزَلَتْ: ﴿أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ﴾».
- Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверный благодаря другим путям
- Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج3 ص280
- Зубайр Али Заи:слабый
Курайза и Наджир были племенами; Наджир был благороднее Курайзы. Если кто-то из Курайзы убивал человека из Наджира, он сам погибал; а если кто-то из Наджира убивал человека из Курайзы, он выплачивал сто сосудов с финиками. Когда был послан Пророк ﷺ, человек из Наджира убил человека из Курайзы, и они сказали: «Отдайте его нам, чтобы мы убили его!» Они ответили: «Между нами и вами — Пророк ﷺ». Тогда они пришли к нему, и была ниспослана аят: «Если ты судишь, то суди между ними справедливо» (Коран, 4:58), а справедливость — это жизнь за жизнь. Затем был ниспослан аят: «Не ищут ли они суд по обычаям невежества?» (Коран, 5:50).