Сунан ан-Насаи · Различия в передаче хадиса аз-Зухри о похищенной у Мухазмийи
Хадис № 4899
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ «أَنَّ قُرَيْشًا أَهَمَّهُمْ شَأْنُ الْمَخْزُومِيَّةِ الَّتِي سَرَقَتْ، فَقَالُوا: مَنْ يُكَلِّمُ فِيهَا رَسُولَ اللهِ ﷺ؟ قَالُوا: وَمَنْ يَجْتَرِئُ عَلَيْهِ إِلَّا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ حِبُّ رَسُولِ اللهِ ﷺ! فَكَلَّمَهُ أُسَامَةُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ؟! ثُمَّ قَامَ
فَخَطَبَ فَقَالَ: إِنَّمَا هَلَكَ الَّذِينَ قَبْلَكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ، وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ، وَايْمُ اللهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا».
- Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверный
- Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج3 ص321
- Зубайр Али Заи:достоверный, согласован
Курайшитов встревожило дело женщины из рода Махзум, которая совершила кражу. Они сказали: «Кто поговорит о ней с Посланником Аллаха ﷺ?» Люди сказали: «Кто осмелится на это, кроме Усамы ибн Зейда, любимца Посланника Аллаха ﷺ!» Усама заговорил с ним об этом, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Неужели ты заступаешься в деле, касающемся одного из установленных Аллахом наказаний (хадд)?!» Затем он встал и обратился с проповедью, сказав: «Погибли те, кто был до вас, лишь потому, что когда среди них крал знатный человек, они оставляли его без наказания, а когда крал слабый, они применяли к нему установленное наказание. Клянусь Аллахом, если бы Фатима, дочь Мухаммада, совершила кражу, я отсёк бы ей руку!»