Хадис № 5016

Никто из вас не поверит, пока не полюбит для своего брата то, что любит для себя.

Клянусь Тем, в Чьей руке моя душа! Раб не станет верующим, пока не пожелает своему соседу (или брату) того, что желает себе.

Клянусь Тем, в Чьей руке моя душа! Раб не станет верующим, пока не пожелает своему соседу (или брату) того, что желает себе.

Пророк ﷺ сказал: «Никто из вас не будет истинно верующим, пока не возжелает для своего брата того, что желает для самого себя». Это достоверный хадис.

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Никто из вас не поверит, пока не полюбит для своего брата — или сказал: для своего соседа — то, что любит для себя».

Пророк ﷺ сказал: «Никто из вас не поверит, пока не полюбит для своего брата — или соседа — то, что любит для себя».

Пророк ﷺ сказал: «Клянусь Тем, в чьей руке моя душа, никто из рабов не поверит, пока не полюбит для брата того, что любит для себя».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Человек не будет верующим, пока не пожелает своему брату-мусульманину того же добра, что и себе».

Пророк сказал: «Никто из вас не будет истинно верующим, пока не полюбит для своего брата — или для своего соседа — то, что любит для самого себя». Хаджадж не сомневался и говорил: «Пока не полюбит для своего брата то, что любит для самого себя».

Никто из вас не будет истинно верующим, пока не полюбит для людей то, что любит для себя, и не полюбит человека только ради Аллаха.

Пророк ﷺ сказал: «Раб не станет верующим, пока не полюбит для своего брата то, что любит для себя из добра».

«Клянусь Тем, в Чьей руке душа Мухаммада, никто из вас не поверит, пока не возлюбит для своего брата то, что любит для себя из добра».

«Никто из вас не будет истинно верующим, пока не возлюбит для своего брата то, что любит для себя». Судья — то есть Ибн аль-Кассар — сказал: «Я слышал Абд ас-Самада аль-Бухари, который говорил: Хафс ибн Умар, передающий от Абд ар-Рахмана ибн Махди, мне неизвестен, если только это не ошибка в написании, и на самом деле речь идет о Хафсе ибн Амре ар-Рабали, известном своими передачами от басрийцев, и он достоверен. Он упомянул его в этом сообщении в хадисе Мансура ибн Саада в разделе о характеристике мусульманина. Я слышал, как он говорил: «Я не знаю, чтобы кто-либо передавал марифатный хадис Анаса ибн Малика с повышением: 'Мне было приказано сражаться с людьми с добавлением слов: 'И обращайтесь лицом к нашей кибле, и ешьте нашу жертву, и совершайте нашу молитву'» — от Хумейда ат-Тавиля, кроме Абд Аллаха ибн аль-Мубарака и Яхьи ибн Айюба аль-Басри. И это в этой части, в разделе о том, с кем следует сражаться.