HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Строгость к намеренному лжесвидетельству о Посланнике Аллаха ﷺ

Хадис № 36

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ أَبِي صَخْرَةَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قُلْتُ: لِلزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، مَا لِيَ لَا أَسْمَعُكَ تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ كَمَا أَسْمَعُ ابْنَ مَسْعُودٍ، وَفُلَانًا وَفُلَانًا؟ قَالَ: أَمَا إِنِّي لَمْ أُفَارِقْهُ مُنْذُ أَسْلَمْتُ، وَلَكِنِّي سَمِعْتُ مِنْهُ كَلِمَةً، يَقُولُ: «مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص30
  • Зубайр Али Заи:достоверный по аль-Бухари
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج1 ص24
Я сказал Зубайру ибн аль-Авваму: «Почему я не слышу, чтобы ты рассказывал о Посланнике Аллаха ﷺ, как я слышу от Ибн Масуда и других?» Он ответил: «Я не расставался с ним с тех пор, как принял ислам, но услышал от него слова: «Кто лжёт на меня умышленно, тому приготовлено место в Огне»».
т. 1 с. 14

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими
Шарх1Тахридж5Редкие слова1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 18
٣٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ أَبِي صَخْرَةَ عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قُلْتُ لِلزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ «مَا لِيَ لَا أَسْمَعُكَ تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ كَمَا أَسْمَعُ ابْنَ مَسْعُودٍ وَفُلَانًا وَفُلَانًا قَالَ أَمَا إِنِّي لَمْ أُفَارِقْهُ مُنْذُ أَسْلَمْتُ وَلَكِنِّي سَمِعْتُ مِنْهُ كَلِمَةً يَقُولُ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ» ــ قَوْلُهُ: (أَمَا إِنِّي لَمْ أُفَارِقْهُ) أَيْ لَيْسَ ذَلِكَ لِقِلَّةِ صُحْبَتِي بِهِ ﷺ بَعْدَ الْإِسْلَامِ وَمَعْلُومٌ أَنَّ إِسْلَامَهُ قَدِيمٌ وَلَكِنِّي سَمِعْتُ إِلَخْ أَيْ فَذَلِكَ الَّذِي يَمْنَعُنِي عَنِ التَّحْدِيثِ؛ لِأَنَّهُ قَدْ يُفْضِي إِلَى زِيَادَةٍ وَنُقْصَانٍ سَهْوًا أَوِ اشْتِغَالٍ بِمَا يُفْضِي إِلَيْهِ عَادَةً كَالتَّعَمُّدِ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ.
36 - Передали нам Абу Бакр ибн Аби Шейба и Мухаммад ибн Башшар, сказали: передал нам Гундар, Мухаммад ибн Джафар, передал нам Шуъба от Джамиъ ибн Шаддада, Абу Сахры, от Амир ибн Абдуллаха ибн аз-Зубайра, от его отца, который сказал: я сказал аз-Зубайру ибн аль-Авваму: «Почему я не слышу, чтобы ты рассказывал о Посланнике Аллаха ﷺ так, как слышу от Ибн Масъуда и такого-то и такого-то?» Он ответил: «Разве я не был с ним с тех пор, как принял ислам? Но я слышал от него слова: „Кто лжёт на меня умышленно, тому приготовлено место в огне“». Разъяснение его слов: «Разве я не был с ним» — то есть причина не в том, что у меня мало общения с ним ﷺ после принятия ислама, ведь известно, что его ислам был ранним. Но я слышал от него слова, и именно это мешает мне рассказывать, потому что это может привести к увеличению или уменьшению (матна) по ошибке или из-за занятости тем, что обычно ведёт к умышленному искажению. А Аллах, Всемогущий, знает лучше.