Сунан Ибн Маджа · Польза от знания и его применения

Хадис № 252

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَسُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، قَالَا: حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ أَبِي طُوَالَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ تَعَلَّمَ عِلْمًا مِمَّا يُبْتَغَى بِهِ وَجْهُ اللَّهِ، لَا يَتَعَلَّمُهُ إِلَّا لِيُصِيبَ بِهِ عَرَضًا مِنَ الدُّنْيَا، لَمْ يَجِدْ عَرْفَ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» يَعْنِي رِيحَهَا، قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ

Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص99
Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
Шуайб аль-Арнаут:его иснад хасан (хороший)إسناده حسنسنن ابن ماجه ج1 ص169

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, сказав: нам передали Юнус ибн Мухаммад и Сурайдж ибн ан-Ну‘ман, оба сказав: нам передал Фулайх ибн Сулейман от Абдуллаха ибн Абд-ар-Рахмана ибн Ма‘мара Абу Тувалы, от Са‘ида ибн Ясара, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто изучает знание, которым ищут лик Аллаха, лишь ради того, чтобы обрести с его помощью долю мирских благ, тот не почувствует аромата Рая в День воскресения» — то есть его запаха. Абу-ль-Хасан сказал: нам передал Абу Хатим, сказав: нам передал Са‘ид ибн Мансур, сказав: нам передал Фулайх ибн Сулейман, и привёл подобное.

Хашия ас-Синди · т. 1, с. 110

٢٥٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَسُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ قَالَا حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ أَبِي طُوَالَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ تَعَلَّمَ عِلْمًا مِمَّا يُبْتَغَى بِهِ وَجْهُ اللَّهِ لَا يَتَعَلَّمُهُ إِلَّا لِيُصِيبَ بِهِ عَرَضًا مِنْ الدُّنْيَا لَمْ يَجِدْ عَرْفَ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَعْنِي رِيحَهَا» قَالَ أَبُو الْحَسَنِ أَنْبَأَنَا أَبُو حَاتِمٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
ــ
قَوْلُهُ (أَبِي طُوَالَةَ) بِضَمِّ الْمُهْمَلَةِ كَذَا فِي التَّقْرِيبِ قَوْلُهُ (مِمَّا يُبْتَغَى بِهِ وَجْهُ اللَّهِ) بَيَانٌ لِلْعِلْمِ أَيِ الْعِلْمِ الَّذِي يُطْلَبُ بِهِ رِضَا اللَّهِ وَهُوَ الْعِلْمُ الدِّينِيُّ فَلَوْ طَلَبَ الدُّنْيَا بِعِلْمِ الْفَلْسَفَةِ وَنَحْوِهِ فَهُوَ غَيْرُ دَاخِلٍ فِي أَهْلِ هَذَا الْوَعِيدِ قَوْلُهُ (عَرَضًا) بِفَتْحَتَيْنِ وَإِهْمَالِ الْعَيْنِ أَيْ مَتَاعًا وَفِيهِ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ الْوَعِيدَ الْمَذْكُورَ لِمَنْ لَا يَقْصِدُ بِالْعِلْمِ إِلَّا الدُّنْيَا وَأَمَّا مَنْ طَلَبَ بِعِلْمِهِ رِضَا الْمَوْلَى وَمَعَ
ذَلِكَ لَهُ مَيْلٌ مَا إِلَى الدُّنْيَا فَخَارِجٌ عَنْ هَذَا الْوَعِيدِ قَوْلُهُ (عَرْفَ الْجَنَّةِ) بِفَتْحِ الْعَيْنِ وَسُكُونِ الرَّاءِ الْمُهْمَلَتَيْنِ الرَّائِحَةُ مُبَالَغَةٌ فِي تَحْرِيمِ الْجَنَّةِ لِأَنَّ مَنْ لَا يَجِدْ رِيحَ الشَّيْءِ لَا يَتَنَاوَلُهُ قَطْعًا وَهَذَا مَحْمُولٌ عَلَى أَنَّهُ يَسْتَحِقُّ أَنْ لَا يَدْخُلَ وَالْآثِمُ أَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى كَأَمْرِ صَاحِبِ الذُّنُوبِ إِذَا مَاتَ عَلَى الْإِيمَانِ وَقِيلَ بَلِ الْمُرَادُ أَنَّهُ يَكُونُ مَحْرُومًا مِنْ رِيحِ الْجَنَّةِ وَإِنْ دَخَلَهَا وَقِيلَ بَلْ هَذَا الْحُكْمُ مَخْصُوصٌ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ كَمَا هُوَ الْمَذْكُورُ فِي لَفْظِ الْحَدِيثِ وَهُوَ مِنْ حِينِ أَنْ يُحْشَرَ إِلَى أَنْ يَسْتَقِرَّ أَهْلُ كُلِّ دَارٍ مَقَرَّهُ وَبَيَانُهُ أَنَّ الْأَخْيَارَ سِيَّمَا الْعُلَمَاءُ إِذَا وَرَدُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَجِدُونَ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلُوهَا تَقْوِيَةً لِقُلُوبِهِمْ وَتَسْلِيَةً لِهُمُومِهِمْ عَلَى مِقْدَارِ مَرَاتِبِهِمْ وَهَذَا الْقِيَاسُ لِلْمُبْتَغِي لِلْأَعْرَاضِ الْفَانِيَةِ يَكُونُ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ كَصَاحِبِ أَمْرَاضٍ حَادِثَةٍ فِي الدِّمَاغِ مَانِعَةً مِنْ إِدْرَاكِ الرَّوَائِحِ لَا يَجِدُ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ.

Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, рассказали нам Юнус ибн Мухаммад и Сурайдж ибн ан-Нуъман, сказали: рассказал нам Фулайх ибн Сулейман от Абдуллаха ибн Абдуррахмана ибн Ма'мар Абу Тувала от Са'ида ибн Ясара от Абу Хурайры, что он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто изучает знание, ради которого ищется довольство Аллаха, но изучает его лишь для того, чтобы получить какую-либо мирскую выгоду, тот в День Воскресения не почувствует запаха Рая»». Абу аль-Хасан сообщил нам, что Абу Хатим рассказал нам, Са'ид ибн Мансур рассказал нам, Фулайх ибн Сулейман передал подобное.

Разъяснение:

Слово «Абу Тувала» произносится с даммой на букве мим, как в «ат-такриб». Фраза «мимма йубтага бихи ваджху Аллах» — это пояснение к знанию, то есть знание, которое ищется ради довольства Аллаха, и это религиозное знание. Если же кто-то ищет мирское благо через знание философии и тому подобное, то он не входит в круг тех, к кому относится это предупреждение.

Слово «عرضًا» с двумя фатхами и пропущенной 'айн означает «временное благо» или «мирскую выгоду». Это указывает на то, что упомянутое предупреждение предназначено для тех, кто не стремится к знанию, кроме как ради мирской пользы. А тот, кто ищет довольство Господа своим знанием и при этом имеет склонность к миру, выходит за пределы этого предупреждения.

Слово «عرف الجنة» с фатхой на 'айн и сукуном на ра' двух пропущенных букв — «запах Рая». Это преувеличение в запрете Рая, поскольку тот, кто не почувствует запах чего-либо, уж точно не достигнет этого. Это можно понимать так, что он заслуживает не войти в Рай, а дело грешника в руках Аллаха, как и дело того, кто умер на вере, но с грехами.

Говорят также, что имеется в виду, что он будет лишён запаха Рая, даже если войдёт в него. Другие же утверждают, что это наказание относится конкретно к Дню Воскресения, как сказано в тексте хадиса, то есть с момента воскрешения до того, как обитатели каждого дома обретут своё место.

Объяснение в том, что праведники, особенно учёные, когда придут в День Воскресения, почувствуют запах Рая ещё до входа в него, что укрепит их сердца и утешит их заботы в соответствии с их рангами. Это сравнение для тех, кто стремится к преходящим мирским благам: в тот момент он будет как больной с острым заболеванием мозга, который не способен воспринимать запахи и не почувствует запах Рая.

Цепочка передатчиков