HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава о том, кто пропустил пятничную молитву без уважительной причины

Хадис № 1126

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَسِيدِ بْنِ أَبِي أَسِيدٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْمِصْرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ أَسِيدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ، ثَلَاثًا، مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ، طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:хасан сахих (хороший достоверный)
  • Аль-Албани:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص333
  • Аль-Албани:достоверный
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путям
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путямصحيح لغيرهسنن ابن ماجه ج2 ص213
Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна, он сказал: нам передал Абу Амир, он сказал: нам передал Зухайр от Асида ибн Абу Асида — и по другому пути: нам передал Ахмад ибн Иса аль-Мисри, он сказал: нам передал Абдуллах ибн Вахб от Ибн Абу Зиба, от Асида, от Абдуллаха ибн Абу Катады, от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто пропустил пятничную молитву три раза без крайней необходимости, Аллах наложит печать на его сердце».
т. 1 с. 357

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада
Шарх1Тахридж1Редкие слова1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 346
١١٢٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ أَسِيدِ بْنِ أَبِي أَسِيدٍ ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ أَسِيدِ بْنِ أَبِي أَسِيدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثًا مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ» ــ قَوْلُهُ (مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ) وَفِي الزَّوَائِدِ الْحَدِيثُ إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ تَأْيِيدٌ لِتَفْسِيرِ التَّهَاوُنِ بِمَا فَسَّرَهُ بِهِ الْعِرَاقِيُّ. ١١٢٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مَعْدِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَجْلَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَلَا هَلْ عَسَى أَحَدُكُمْ أَنْ يَتَّخِذَ الصُّبَّةَ مِنْ الْغَنَمِ عَلَى رَأْسِ مِيلٍ أَوْ مِيلَيْنِ فَيَتَعَذَّرَ عَلَيْهِ الْكَلَأُ فَيَرْتَفِعَ ثُمَّ تَجِيءُ الْجُمُعَةُ فَلَا يَجِيءُ وَلَا يَشْهَدُهَا وَتَجِيءُ الْجُمُعَةُ فَلَا يَشْهَدُهَا وَتَجِيءُ الْجُمُعَةُ فَلَا يَشْهَدُهَا حَتَّى يُطْبَعَ عَلَى قَلْبِهِ» ــ قَوْلُهُ (الصُّبُّ) بِصَادٍ مُهْمَلَةٍ مَضْمُومَةٍ وَمُوَحَّدَةٍ مُشَدَّدَةٍ أَيِ الْجَمَاعَةُ (النَّدَا) بِفَتْحٍ فَقَصْرٍ أَيِ الْمَطَرُ هَكَذَا فِي الزَّوَائِدِ وَفِي كَثِيرٍ مِنَ النُّسَخِ مَكَانُهُ الْكَلَأُ (فَيَرْتَفِعُ) أَيْ يَذْهَبُ إِلَى مَكَانٍ أَبْعَدَ مِنْهُ وَفِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ فِيهِ مَعْدِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ وَهُوَ ضَعِيفٌ.
1126 - Рассказал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна: рассказал нам Абу Амир: рассказал нам Зухайр от Асида ибн Абу Асида — по другому пути: рассказал нам Ахмад ибн Иса аль-Мисри: рассказал нам Абдуллах ибн Вахб от Ибн Абу Зиба от Асида ибн Абу Асида от Абдуллаха ибн Абу Катады от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: «Сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Кто оставил пятничную молитву три раза без вынужденной необходимости, тому Аллах наложит печать на сердце»». Его слово («без вынужденной необходимости»). В «аз-Заваид» сказано: иснад этого хадиса достоверный, а его передатчики — надёжные. И в этом хадисе — подтверждение того толкования небрежения (тахавун), которое дал ему аль-Ираки. 1127 - Рассказал нам Мухаммад ибн Башшар: рассказал нам Ма‘дий ибн Сулейман: рассказал нам Ибн Аджлян от своего отца от Абу Хурайры, который сказал: «Сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Разве не может кто-то из вас взять стадо овец на расстояние мили или двух миль, а потом ему станет затруднительно [найти] пастбище, и он отправится [дальше]; затем наступит пятница, и он не придёт и не будет присутствовать на ней; затем наступит [следующая] пятница, и он не будет присутствовать на ней; затем наступит [ещё одна] пятница, и он не будет присутствовать на ней, — до тех пор, пока на его сердце не будет наложена печать»». Его слово («ас-суббу») — с безточечной «сад» с даммой и удвоенной «ба» — то есть группа, стадо. («ан-Нада») — с фатхой и без удлинения — то есть дождь. Так — в «аз-Заваид», а во многих списках вместо этого стоит слово «пастбище» (аль-каля). («Фа-йартафи‘у») — то есть уходит в более отдалённое место. В «аз-Заваид» сказано: иснад этого [хадиса] слабый, в нём — Ма‘дий ибн Сулейман, а он слабый [передатчик].