HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · О тех, кто дожил до пятидесяти

Хадис № 1505

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، ح وحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، وَأَبُو دَاوُدَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: كَانَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ «يُكَبِّرُ عَلَى جَنَائِزِنَا أَرْبَعًا، وَأَنَّهُ كَبَّرَ عَلَى جِنَازَةٍ خَمْسًا» فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُكَبِّرُهَا»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص19
  • Зубайр Али Заи:достоверный по Муслиму
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج2 ص471
Нам передал Мухаммад ибн Башшар, он сказал: нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар, он сказал: нам передал Шу‘ба; а также — нам передал Яхья ибн Хаким, он сказал: нам передали Ибн Абу Адий и Абу Дауд, от Шу‘бы, от Амра ибн Мурры, от Абд-ар-Рахмана ибн Абу Лейлы, который сказал: Зейд ибн Аркам произносил такбир над нашими похоронными носилками четыре раза, а однажды он произнёс такбир над одними носилками пять раз. Я спросил его об этом, и он ответил: «Так делал Посланник Аллаха ﷺ».
т. 1 с. 482

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 1
Шарх1Тахридж7
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 458
[بَاب مَا جَاءَ فِيمَنْ كَبَّرَ خَمْسًا] ١٥٠٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ وَأَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ «كَانَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ يُكَبِّرُ عَلَى جَنَائِزِنَا أَرْبَعًا وَأَنَّهُ كَبَّرَ عَلَى جِنَازَةٍ خَمْسًا فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُكَبِّرُهَا» ــ قَوْلُهُ: (يُكَبِّرُهَا) أَيِ الْخَمْسُ أَحْيَانًا وَثُبُوتُ الزِّيَادَةِ عَلَى الْأَرْبَعِ لَا مَرَدَّ لَهُ مِنْ حَيْثُ الرِّوَايَةُ إِلَّا أَنَّ الْجُمْهُورَ عَلَى أَنَّ آخِرَ الْأَمْرِ كَانَ أَرْبَعًا وَهُوَ نَاسِخٌ لِمَا تَقَدَّمَ وَبَعْضُ الصَّحَابَةِ مَا عَلِمُوا بِذَلِكَ كَانُوا يَعْمَلُونَ بِمَا عَلَيْهِ الْأَمْرُ أَوَّلًا انْتَهِي. ١٥٠٦ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الرَّافِعِيُّ عَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَبَّرَ خَمْسًا» ــ قَوْلُهُ: (عَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ) فِي الزَّوَائِدِ قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ رُكْنٌ مِنْ أَرْكَانِ الْكَذِبِ وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ رُوِيَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ نُسْخَةٌ مَوْضُوعَةٌ وَقَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبِرِّ مُجْمَعٌ عَلَى ضَعْفِهِ وَقَالَ النَّوَوِيُّ ضَعِيفٌ بِالِاتِّفَاقِ قُلْتُ: هُوَ كَذَلِكَ إِلَّا أَنَّ التِّرْمِذِيَّ صَحَّحَ لَهُ حَدِيثَ «الصُّلْحُ جَائِزٌ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ» وَحَدِيثَ التَّكْبِيرَاتِ فِي الْعِيدِ وَالرَّاوِي عَنْهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ضَعَّفَهُ الْبُخَارِيُّ وَابْنُ حِبَّانَ وَرَمَاهُ بَعْضُهُمْ بِالْكَذِبِ اهـ كَلَامُ صَاحِبِ الزَّوَائِدِ.
[Глава о том, что сообщается о том, кто произнёс такбир пять раз] 1505 - Передал нам Мухаммад ибн Башшар: передал нам Мухаммад ибн Джафар: передал нам Шуба; и передал нам (другим путём) Йахья ибн Хаким: передал нам Ибн Абу Адий и Абу Дауд от Шубы, от Амра ибн Мурры, от Абд ар-Рахмана ибн Абу Лейлы, который сказал: «Зейд ибн Аркам произносил такбир на наших похоронных молитвах четыре раза, но однажды на одной похоронной молитве он произнёс такбир пять раз. Я спросил его об этом, и он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ (иногда) произносил его (такбир) пять раз»». — Его слово (يكبرها — «произносил его») — то есть пять такбиров иногда. Установление дополнения сверх четырёх такбиров неотвергаемо с точки зрения риваята, однако большинство учёных считают, что в конечном итоге дело утвердилось на четырёх такбирах, и это отменяет то, что было прежде. Некоторые из сподвижников, не зная об этом, продолжали поступать так, как было установлено первоначально. Конец. 1506 - Передал нам Ибрахим ибн аль-Мунзир аль-Хизами: передал нам Ибрахим ибн Али ар-Рафии от Касира ибн Абдуллаха, от его отца, от его деда, что «Посланник Аллаха ﷺ произнёс такбир пять раз». — Его слово (عن كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده — «от Касира ибн Абдуллаха, от его отца, от его деда»). В «аз-Зава‌ид» сказано: аш-Шафии сказал о Касире ибн Абдуллахе, что он есть один из столпов лжи. Ибн Хиббан сказал: передаваемое от его отца, от его деда — это подложный свод. Ибн Абд аль-Барр сказал: единогласно признана его слабость. Ан-Навави сказал: слабый по единогласному мнению. Я говорю: это так, однако ат-Тирмизи признал достоверным переданный от него хадис «Примирение допустимо между мусульманами» и хадис о такбирах в праздничной молитве. А передающий от него — Ибрахим ибн Али — был признан слабым аль-Бухари и Ибн Хиббаном, а некоторые обвиняли его во лжи. Конец слов автора «аз-Заваид».