Хадис № 1603

«Ни у кого из мусульман не умрёт трое детей, чтобы Огонь коснулся его, — разве что для исполнения клятвы».

Нам передал Яхья ибн Яхья, который сказал: я читал Малику, [хадис] от Ибн Шихаба, от Саида ибн аль-Мусайиба, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Ни у одного из мусульман не умрут трое детей, чтобы его коснулся Огонь, кроме как для исполнения клятвы».

Нам передал Кутайба от Малика ибн Анаса; и — по другому пути — нам передал аль-Ансари, сказал: нам передал Ма‘н, сказал: нам передал Малик ибн Анас от Ибн Шихаба, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не умирают у мусульманина трое из детей, чтобы Огонь коснулся его, — разве что коснётся его ровно столько, сколько нужно для исполнения клятвы (тахилля аль-касам)». В этой главе также передано от Умара, Му‘аза, Ка‘ба ибн Малика, Утбы ибн Абда, Умм Сулейм, Джабира, Анаса, Абу Зарра, Ибн Мас‘уда, Абу Са‘лабы аль-Ашджа‘и, Ибн Аббаса, Укбы ибн Амира, Абу Са‘ида и Курры ибн Ийаса аль-Музани. «А у Абу Са‘лабы аль-Ашджа‘и от Пророка ﷺ есть только один хадис — это и есть данный хадис, и это не тот Абу Са‘лаба, что аль-Хушани»: «Хадис Абу Хурайры — хадис хороший достоверный».

«Ни у одного из мусульман не умрёт трое детей, чтобы Огонь коснулся его, кроме как в исполнение клятвы».

«Нет таких двух мусульман, между которыми умерли трое детей, не достигших совершеннолетия, чтобы Аллах по Своей щедрой милости к ним не ввёл их обоих в Рай». Он сказал: «Им говорят: «Войдите в Рай», а они отвечают: «Пока не войдут наши родители». Тогда им говорят: «Войдите в Рай — вы и ваши родители»».

Нам передал Суфьян от аз-Зухри, от Са‘ида, от Абу Хурайры, передающего это до Пророка ﷺ: «У мусульманина не умрёт трое детей, чтобы он вошёл в Огонь, — кроме как во исполнение клятвы».

Нам передал Абд-ар-Раззак, сказав: сказал Ма‘мар: мне сообщил аз-Зухри, от Ибн аль-Мусаййиба, от Абу Хурайры, что Пророк ﷺ сказал: «У кого умерли трое детей, не достигших зрелости, того не коснётся Огонь, кроме как для исполнения клятвы» — то есть имеется в виду вхождение (в Огонь).

Нам передал Яхья от Малика, сказавшего: мне передал аз-Зухри от Саида ибн аль-Мусаййиба, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Нет такого мусульманина, у которого умерли трое детей, не достигших возраста разумения (совершения грехов), чтобы огонь коснулся его иначе, как для исполнения клятвы»

Нам передал Ваки‘, сказал: нам передал Зам‘а от аз-Зухри, от Са‘ида ибн аль-Мусайиба, от Абу Хурайры, сказавшего: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто отправит вперёд себя троих детей из своего потомства (умершими раньше себя), тот не войдёт в Огонь, кроме как во исполнение клятвы (пройти над ним лишь символически)».

Нам передал Исхак, нам сообщил Ауф, от Мухаммада ибн Сирина, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет таких двух мусульман, у которых умерли трое детей, не достигших совершеннолетия, чтобы Аллах по Своей великой милости не ввёл их обоих вместе с детьми в Рай». Он сказал: «Им говорят: «Войдите в Рай». А они отвечают: «Пока не придут наши родители»» — так повторяется три раза, и они каждый раз отвечают то же самое. Он сказал: «Тогда им говорят: «Войдите в Рай — вы и ваши родители»».

Мне передал Яхья от Малика, от Ибн Шихаба, от Саида ибн аль-Мусаййаба, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ни у одного из мусульман не умрут трое детей, чтобы его коснулся Огонь, кроме как исполнением клятвы»