HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава о том, что говорит мужчина, когда к нему приходят родственники

Хадис № 1918

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، وَصَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْقَطَّانُ، قَالَا: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: " إِذَا أَفَادَ أَحَدُكُمُ امْرَأَةً، أَوْ خَادِمًا، أَوْ دَابَّةً، فَلْيَأْخُذْ بِنَاصِيَتِهَا، وَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِهَا، وَخَيْرِ مَا جُبِلَتْ عَلَيْهِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا، وَشَرِّ مَا جُبِلَتْ عَلَيْهِ "
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:хасан (хороший)
  • Аль-Албани:хасан (хороший)حسنصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص141
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад хасан (хороший)إسناده حسنسنن ابن ماجه ج3 ص105
Нам передали Мухаммад ибн Яхья и Салих ибн Мухаммад ибн Яхья аль-Каттан, оба сказали: нам передал Убайдуллах ибн Муса, он сказал: нам передал Суфьян, от Мухаммада ибн Аджляна, от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда Абдуллаха ибн Амра, от Пророка ﷺ, он сказал: «Если кто-то из вас приобретёт (в пользование) женщину, слугу или верховое животное, пусть возьмёт её за чуб и скажет: «О Аллах, я прошу у Тебя её блага и блага того, на что она создана, и прибегаю к Тебе от её зла и зла того, на что она создана»»
т. 1 с. 617

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сунан Абу Дауда
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 592
[بَاب مَا يَقُولُ الرَّجُلُ إِذَا دَخَلَتْ عَلَيْهِ أَهْلُهُ] ١٩١٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَصَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْقَطَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو «عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إِذَا أَفَادَ أَحَدُكُمْ امْرَأَةً أَوْ خَادِمًا أَوْ دَابَّةً فَلْيَأْخُذْ بِنَاصِيَتِهَا وَلْيَقُلْ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِهَا وَخَيْرِ مَا جُبِلَتْ عَلَيْهِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا وَشَرِّ مَا جُبِلَتْ عَلَيْهِ» ــ قَوْلُهُ (إِذَا أَفَادَ) الظَّاهِرُ أَنَّ الْمَحَلَّ أَنْ يُقَالَ إِذَا اسْتَفَادَ فَلَعَلَّهُ وَضَعَ أَفَادَ مَوْضِعَ اسْتَفَادَ مَجَازًا قَوْلُهُ (أَوْ خَادِمًا) يُطْلَقُ عَلَى الذَّكَرِ وَالْأُنْثَى وَالْحَمْلُ هَاهُنَا عَلَى الْأُنْثَى أَقْرَبُ بِقَرِينَةِ جُبِلَتْ عَلَى تَقْدِيرِ بِنَائِهِ لِلْمَفْعُولِ فَكَأَنَّهُ تَرَكَ حَالَ الْعَبْدِ مُقَايَسَةً (وَخَيْرِ مَا جُبِلَتْ عَلَيْهِ) عَلَى بِنَاءِ الْمَفْعُولِ لِلْمُؤَنَّثِ أَيْ خَيْرِ صِفَاتٍ وَأَخْلَاقٍ خُلِقَتْ عَلَيْهَا أَوْ عَلَى بِنَاءِ الْفَاعِلِ لِلْمُخَاطَبِ أَيْ خَيْرِ مَا خَلَقْتَهَا عَلَيْهِ
Глава о том, что говорит человек, когда к нему входят члены его семьи 1918 — Передали нам Мухаммад ибн Яхья и Салих ибн Мухаммад ибн Яхья аль-Каттан, сказали: рассказал нам Убайд Аллах ибн Муса, он рассказал от Суфьяна, от Мухаммада ибн Аджлана, от Амра ибн Шуайба, от его отца, от деда, Абдуллаха ибн Амра, «от Пророка ﷺ, который сказал: «Если кто-то из вас входит к женщине, слуге или животному, пусть возьмёт их за загривок и скажет: «О Аллах, я прошу у Тебя добра от неё и добра того, на что она создана, и ищу у Тебя защиты от зла её и зла того, на что она создана»». Разъяснение слов (إذا أفاد) — очевидно, что место этого можно сказать (إذا استفاد), возможно, слово أفاد употреблено здесь в переносном смысле вместо استفاد. Слова (أو خادماً) употребляются как в отношении мужского, так и женского пола, а грамматическая связь здесь ближе к женскому роду, что подтверждается контекстом слова (جُبِلَت) с подразумеваемым построением на пассивное причастие, то есть как будто оставлено состояние раба без сравнения. Фраза (وخير ما جُبِلَت عليه) построена с пассивным причастием в женском роде, то есть имеется в виду лучшее из качеств и нравов, с которыми она была создана, либо построена с активным причастием, обращённым к адресату, то есть лучшее, на что Ты её создал.