HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава о тройном разводе и повторном браке до вхождения в брак

Хадис № 1933

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ رَزِينٍ، يُحَدِّثُ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، فِي الرَّجُلِ تَكُونُ لَهُ الْمَرْأَةُ فَيُطَلِّقُهَا، فَيَتَزَوَّجُهَا رَجُلٌ فَيُطَلِّقُهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا، أَتَرْجِعُ إِلَى الْأَوَّلِ؟ قَالَ: «لَا، حَتَّى يَذُوقَ الْعُسَيْلَةَ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный благодаря другим путям
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص145
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحسنن ابن ماجه ج3 ص116
Нам передал Мухаммад ибн Башшар, сказал: нам передал Мухаммад ибн Джафар, сказал: нам передал Шуба от Алькамы ибн Марсада, который сказал: я слышал Салима ибн Разина, передававшего от Салима ибн Абдуллаха, от Саида ибн аль-Мусаййиба, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ, о мужчине, у которого есть жена, и он разводится с ней, а другой мужчина женится на ней и разводится с ней до того, как вступит с ней в близость, — вернётся ли она к первому мужу? Он сказал: «Нет, пока не вкусит нектар (мёда)».
т. 1 с. 622

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сунан ан-Насаи
الْعُسَيْلَةَ
عَسَلَ (асаля) — в хадисе сказано: «Если Аллах пожелает добра рабу, Он «асаля« его». Спрашивают: «Что значит «асаля«?» Ответ: «Он открывает перед ним праведные дела до смерти, чтобы окружающие были довольны им». «العسل» — это похвала, взятая от слова «мёд». Говорят: «عسل الطعام يعسله» — если положил в еду мёд. Аллах сравнил праведные дела, которыми человек прославлен среди своего народа, с мёдом, который добавляют в пищу, чтобы сделать её сладкой и приятной. В хадисе сказано: «Если Аллах пожелает добра рабу, Он «асаля« его среди людей», то есть очистит его похвалу среди них. Также в хадисе сказано женщине Рифаа аль-Курзи: «Чтобы ты вкусила عسيلة, и он вкусил عسيلتك». Здесь сравнивается удовольствие от полового акта с вкусом мёда, и слово «عسيلة» — уменьшительно-ласкательное от «мёд», возможно, с намёком на небольшое количество. Есть мнение, что это метафора для семени. В хадисе Омара сказано: «Он сказал Амру ибн Ма‘дйакрибу: «Ты лжёшь, на тебя «асал»» — это от глагола «عسل» и «عسلان», означающего быстрый шаг, как у волка, и дрожание копья. Говорят: «عسل يعسل عسلا وعسلا» — то есть иди быстро.