HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа

Хадис № 2298

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، ح وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي إِيَاسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبَّادَ بْنَ شُرَحْبِيلَ - رَجُلًا مِنْ بَنِي غُبَرَ - قَالَ: أَصَابَنَا عَامُ مَخْمَصَةٍ، فَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ، فَأَتَيْتُ حَائِطًا مِنْ حِيطَانِهَا، فَأَخَذْتُ سُنْبُلًا فَفَرَكْتُهُ وَأَكَلْتُهُ، وَجَعَلْتُهُ فِي كِسَائِي، فَجَاءَ صَاحِبُ الْحَائِطِ، فَضَرَبَنِي وَأَخَذَ ثَوْبِي، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ، فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ لِلرَّجُلِ «مَا أَطْعَمْتَهُ إِذْ كَانَ جَائِعًا، أَوْ سَاغِبًا، وَلَا عَلَّمْتَهُ إِذْ كَانَ جَاهِلًا»، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ ﷺ، فَرَدَّ إِلَيْهِ ثَوْبَهُ، وَأَمَرَ لَهُ بِوَسْقٍ مِنْ طَعَامٍ، أَوْ نِصْفِ وَسْقٍ
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص246
  • Зубайр Али Заи:его иснад достоверенإسناده صحيح
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج3 ص397
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, сказал: нам передал Шабаба ибн Саввар, — и также нам передали Мухаммад ибн Башшар и Мухаммад ибн аль-Валид, которые сказали: нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар, сказал: нам передал Шу‘ба от Абу Бишра Джа‘фара ибн Абу Ийаса, который сказал: я слышал Аббада ибн Шурахбиля — человека из племени бану губар, — который сказал: «Нас постиг голодный год, и я пришёл в Медину. Я подошёл к одному из тамошних садов, взял колос, растёр его и съел, а часть положил в свою накидку. Тут пришёл хозяин сада, побил меня и отобрал мою одежду. Я пришёл к Пророку ﷺ и рассказал ему об этом. Тогда он сказал тому человеку: «Ты не накормил его, когда он был голоден или испытывал сильный голод, и не научил его, когда он был несведущ». Пророк ﷺ велел ему вернуть мне мою одежду и распорядился дать мне васк (мера объёма) еды, или же половину васка».
т. 2 с. 770

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда, Сунан ан-Насаи
سَاغِبًا
(Глава «син» с «гайн») (سَغَبَ) (сагаба) В хадисе: «Я не кормил его, если он был سَاغِبًا (сагиб)», то есть голодным. Некоторые говорят, что «сагаб» бывает только вместе с усталостью. Говорят: «сагиба — ясгабу — сагабан» и «сугубан», и он — «сагиб» (действительное причастие). Отсюда же и хадис о том, что он прибыл в Хайбар со своими соратниками, и они были مُسْغِبُونَ (мусгибун), то есть голодными. Говорят «асгаба», когда кто-то впадает в «сугуб» (голод), подобно тому как говорят «акхата», когда впадает в засуху («кахт»). И это слово неоднократно повторяется в хадисе.