HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Прощение убийцы

Хадис № 2690

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَتَلَ رَجُلٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَدَفَعَهُ إِلَى وَلِيِّ الْمَقْتُولِ، فَقَالَ الْقَاتِلُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَاللَّهِ مَا أَرَدْتُ قَتْلَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِلْوَلِيِّ: «أَمَا إِنَّهُ إِنْ كَانَ صَادِقًا ثُمَّ قَتَلْتَهُ دَخَلْتَ النَّارَ» . قَالَ: فَخَلَّى سَبِيلَهُ، قَالَ: وَكَانَ مَكْتُوفًا بِنِسْعَةٍ، فَخَرَجَ يَجُرُّ نِسْعَتَهُ، فَسُمِّيَ ذَا النِّسْعَةِ
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص360
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج3 ص694
Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шайба и Али ибн Мухаммад, они сказали: нам передал Абу Муавия, от аль-А‘маша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: «Один человек совершил убийство во времена Посланника Аллаха ﷺ, и об этом доложили Пророку ﷺ. Он передал убийцу опекуну убитого (валию, имеющему право на кисас). Убийца сказал: «О Посланник Аллаха, клянусь Аллахом, я не хотел его убивать!» Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал опекуну: «Знай, если он говорит правду, а ты его убьёшь, ты войдёшь в Огонь»». Абу Хурайра сказал: «Тогда тот отпустил его». Он сказал: «А убийца был связан ремнём, и он вышел, волоча за собой свой ремень, и его назвали «обладатель ремня»».
т. 2 с. 897

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Сунан Абу Дауда, Сунан ан-Насаи
النِّسْعَةِ
نَسَعَ (насъа) — означает тянуть поводья, сделанные из плетёной верёвки, которые надевают на шею верблюда. Нисъа (с كسرة) — это плетёный повод, который служит уздечкой для верблюда и других животных. Иногда такая плетёная часть делается широкой и кладётся на грудь верблюда. Множественное число: نُسْعٌ (нусъ), نِسَعٌ (нисъ), أَنْسَاعٌ (ансаъ). Это слово часто встречается в хадисах. Кроме того, نِسْعٌ — это название местности в Медине, которую защищал Пророк — صلى الله عليه وسلم — и халифы. Эта местность расположена в начале долины Акик.
بِنِسْعَةٍ
نَسَعَ (насъа) — означает тянуть поводья, сделанные из плетёной верёвки, которые надевают на шею верблюда. Нисъа (с كسرة) — это плетёный повод, который служит уздечкой для верблюда и других животных. Иногда такая плетёная часть делается широкой и кладётся на грудь верблюда. Множественное число: نُسْعٌ (нусъ), نِسَعٌ (нисъ), أَنْسَاعٌ (ансаъ). Это слово часто встречается в хадисах. Кроме того, نِسْعٌ — это название местности в Медине, которую защищал Пророк — صلى الله عليه وسلم — и халифы. Эта местность расположена в начале долины Акик.
نِسْعَتَهُ
نَسَعَ (насъа) — означает тянуть поводья, сделанные из плетёной верёвки, которые надевают на шею верблюда. Нисъа (с كسرة) — это плетёный повод, который служит уздечкой для верблюда и других животных. Иногда такая плетёная часть делается широкой и кладётся на грудь верблюда. Множественное число: نُسْعٌ (нусъ), نِسَعٌ (нисъ), أَنْسَاعٌ (ансаъ). Это слово часто встречается в хадисах. Кроме того, نِسْعٌ — это название местности в Медине, которую защищал Пророк — صلى الله عليه وسلم — и халифы. Эта местность расположена в начале долины Акик.