HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Преимущество пребывания на посту на пути Аллаха

Хадис № 2766

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: خَطَبَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ النَّاسَ فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنِّي سَمِعْتُ حَدِيثًا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أُحَدِّثَكُمْ بِهِ إِلَّا الضِّنُّ بِكَمْ وَبِصَحَابَتِكُمْ، فَلْيَخْتَرْ مُخْتَارٌ لِنَفْسِهِ أَوْ لِيَدَعْ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «مَنْ رَابَطَ لَيْلَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ، كَانَتْ كَأَلْفِ لَيْلَةٍ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:Очень слабыйضعيف جداضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص224
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن ابن ماجه ج4 ص60
Утман ибн Аффан обратился к людям и сказал: «О люди, я слышал хадис от Пророка ﷺ, и меня удерживало от того, чтобы рассказать вам его, только скупость на количество и на ваше общество. Пусть каждый выберет для себя или оставит. Я слышал, как Пророк ﷺ сказал: «Кто ночует на страже на пути Аллаха, тому засчитывается тысяча ночей поста и молитвы»
т. 2 с. 924

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сунан ад-Дарими, Сунан ан-Насаи
Шарх1Тахридж9Редкие слова1
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 174
[بَاب فَضْلِ الرِّبَاطِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ] ٢٧٦٦ - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ «خَطَبَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ النَّاسَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي سَمِعْتُ حَدِيثًا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أُحَدِّثَكُمْ بِهِ إِلَّا الضِّنُّ بِكَمْ وَبِصَحَابَتِكُمْ فَلْيَخْتَرْ مُخْتَارٌ لِنَفْسِهِ أَوْ لِيَدَعْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ مَنْ رَابَطَ لَيْلَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ كَانَتْ كَأَلْفِ لَيْلَةٍ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا» ــ قَوْلُهُ: (إِلَّا الضِّنُّ بِكَمْ) الضِّنُّ بِكَسْرِ الضَّادِ الْبُخْلُ، أَيْ: إِلَّا الْبُخْلُ بِفِرَاقِكُمْ. قَوْلُهُ: (مَنْ رَابَطَ) أَيْ لَازَمَ الثَّغْرَ لِلْجِهَادِ (صِيَامِهَا) أَيْ: صِيَامِ أَيَّامِهَا (وَقِيَامِهَا) بِالْجَرِّ بَدَلٌ مِنْ أَلْفِ لَيْلَةٍ، وَفِي الزَّوَائِدِ فِي إِسْنَادِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ وَابْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُمَا.
Глава: О достоинстве рибата на пути Аллаха 2766 - Передал нам Хишам ибн Аммар, передал нам Абд ар-Рахман ибн Зайд ибн Аслам от отца своего, от Мусъаба ибн Сабита, от Абдуллы ибн аз-Зубайра, который сказал: «Утеснил людей Усман ибн Аффан и сказал: „О люди! Я слышал от Посланника Аллаха ﷺ хадис, но меня удерживало от того, чтобы рассказать вам его, только скупость на количество и на вашу компанию. Пусть каждый выберет для себя, или пусть оставит. Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: „Кто рибатил (оставался на страже) одну ночь на пути Аллаха, та ночь приравнивается к тысяче ночей его поста и молитвы““. Толкование его слов: „кроме скупости на количество“ — скупость (ضِنّ) с касрой дэд — означает жадность, то есть жадность из-за вашего отсутствия. Его слова: „кто рибатил“ — то есть тот, кто постоянно находился на рубеже для джихада. „Пост её“ означает пост тех дней, а „молитва её“ — синоним тысячи ночей. В „Завайде“ в иснаде этого хадиса встречается Абд ар-Рахман ибн Зайд ибн Аслам, которого Ахмад, Ибн Маъин и другие признали слабым.