HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Значение мольбы паломника

Хадис № 2895

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ، قَالَ: وَكَانَتْ تَحْتَهُ ابْنَةُ أَبِي الدَّرْدَاءِ فَأَتَاهَا، فَوَجَدَ أُمَّ الدَّرْدَاءِ وَلَمْ يَجِدْ أَبَا الدَّرْدَاءِ، فَقَالَتْ لَهُ: تُرِيدُ الْحَجَّ، الْعَامَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَتْ: فَادْعُ اللَّهَ لَنَا بِخَيْرٍ، فَإِنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقُولُ: " إِنَّ دَعْوَةَ الْمَرْءِ مُسْتَجَابَةٌ لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ، عِنْدَ رَأْسِهِ مَلَكٌ يُؤَمِّنُ عَلَى دُعَائِهِ، كُلَّمَا دَعَا لَهُ بِخَيْرٍ، قَالَ: آمِينَ، وَلَكَ بِمِثْلٍ " قَالَ: ثُمَّ خَرَجْتُ إِلَى السُّوقِ فَلَقِيتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ، فَحَدَّثَنِي عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمِثْلِ ذَلِكَ
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص8
  • Зубайр Али Заи:достоверный по Муслиму
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج4 ص142
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, сказал: нам передал Язид ибн Харун от Абд аль-Малика ибн Абу Сулеймана, от Абу аз-Зубайра, от Сафвана ибн Абдуллаха ибн Сафвана, который сказал: у него в жёнах была дочь Абу ад-Дарды, и он пришёл к ней, и застал там Умм ад-Дарду, но не застал Абу ад-Дарду. Она спросила его: «Ты хочешь совершить хадж в этом году?» Он ответил: «Да». Она сказала: «Так помолись за нас Аллаху о благе, ведь Пророк ﷺ говорил: «Мольба человека за его брата в его отсутствие принимается: у его головы стоит ангел, который говорит «аминь» на его мольбу. Каждый раз, когда он молится за него о благе, тот говорит: «Аминь, и тебе — того же»»». Он сказал: потом я вышел на рынок и встретил Абу ад-Дарду, и он передал мне от Пророка ﷺ то же самое.
т. 2 с. 966

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 211
٢٨٩٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ قَالَ «وَكَانَتْ تَحْتَهُ ابْنَةُ أَبِي الدَّرْدَاءِ فَأَتَاهَا فَوَجَدَ أُمَّ الدَّرْدَاءِ وَلَمْ يَجِدْ أَبَا الدَّرْدَاءِ فَقَالَتْ لَهُ تُرِيدُ الْحَجَّ الْعَامَ قَالَ نَعَمْ قَالَتْ فَادْعُ اللَّهَ لَنَا بِخَيْرٍ فَإِنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقُولُ دَعْوَةُ الْمَرْءِ مُسْتَجَابَةٌ لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ عِنْدَ رَأْسِهِ مَلَكٌ يُؤَمِّنُ عَلَى دُعَائِهِ كُلَّمَا دَعَا لَهُ بِخَيْرٍ قَالَ آمِينَ وَلَكَ بِمِثْلِهِ قَالَ ثُمَّ خَرَجْتُ إِلَى السُّوقِ فَلَقِيتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ فَحَدَّثَنِي عَنْ النَّبِيِّ ﷺ بِمِثْلِ ذَلِكَ» ــ قَوْلُهُ: (دَعْوَةُ الْمَرْءِ مُسْتَجَابَةٌ) أَيْ: بِغَيْرِ حَجٍّ فَكَيْفَ إِذَا كَانَ حَاجًّا وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
Сообщил нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Язид ибн Харун от Абд аль-Малика ибн Аби Сулеймана от Абу аз-Зубайра от Сафвана ибн Абд Аллаха ибн Сафвана, который сказал: «Под ним (то есть под пророком ﷺ) была дочь Абу ад-Дарда, и он пришёл к ней, но нашёл там только мать Абу ад-Дарда, а самого Абу ад-Дарда не было. Она сказала ему: «Ты хочешь совершить хадж в этом году?» Он ответил: «Да». Тогда она сказала: «Молись Аллаху за нас с добром, ибо Пророк ﷺ говорил: «Мольба человека принимается его братом (то есть ангелом) в тайне, у его головы стоит ангел, который гарантирует за его мольбу; всякий раз, когда он молится за него с добром, ангел говорит: «Аминь, и тебе подобное»». Затем я вышел на рынок и встретил Абу ад-Дарда, который рассказал мне о Пророке ﷺ то же самое». Толкование слова (мольба человека принимается): то есть даже без хаджа, а как же тогда, если он совершает хадж? Аллах знает лучше.