صفوان

Нам передал Исхак ибн Ибрахим, [он сказал]: нам сообщил Иса ибн Юнус, нам передал Абд аль-Малик ибн Абу Сулейман от Абу аз-Зубайра, от Сафвана — это Сафван ибн Абдуллах ибн Сафван, а Умм ад-Дарда была его женой, — он сказал: «Я прибыл в Шам (Сирию) и пришёл к Абу ад-Дарде домой, но не застал его. Я нашёл [там] Умм ад-Дарду, и она спросила: «Ты хочешь совершить хадж в этом году?» Я ответил: «Да». Она сказала: «Тогда помолись за нас Аллаху о благе. Ведь Пророк ﷺ говорил: «Мольба мусульманина за своего брата в его отсутствие — принимается. У его головы находится приставленный ангел: каждый раз, когда он молится за своего брата о благе, приставленный к нему ангел говорит: «Амин, и тебе того же»»»»

Нам сообщил Исхак ибн Ибрахим, сказал: нам возвестил Суфьян от аз-Зухри, от Сафвана ибн Абдуллаха, от Умм ад-Дарда, от Кааба ибн Асима, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Не относится к благочестию пост в пути»».

Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шейба и Мухаммад ибн ас-Саббах, они сказали: нам передал Суфьян ибн Уяйна от аз-Зухри, от Сафвана ибн Абдуллаха, от Умм ад-Дарда, от Ка‘ба ибн Асима, сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не относится к благочестию соблюдение поста в пути».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, сказал: нам передал Язид ибн Харун от Абд аль-Малика ибн Абу Сулеймана, от Абу аз-Зубайра, от Сафвана ибн Абдуллаха ибн Сафвана, который сказал: у него в жёнах была дочь Абу ад-Дарды, и он пришёл к ней, и застал там Умм ад-Дарду, но не застал Абу ад-Дарду. Она спросила его: «Ты хочешь совершить хадж в этом году?» Он ответил: «Да». Она сказала: «Так помолись за нас Аллаху о благе, ведь Пророк ﷺ говорил: «Мольба человека за его брата в его отсутствие принимается: у его головы стоит ангел, который говорит «аминь» на его мольбу. Каждый раз, когда он молится за него о благе, тот говорит: «Аминь, и тебе — того же»»». Он сказал: потом я вышел на рынок и встретил Абу ад-Дарду, и он передал мне от Пророка ﷺ то же самое.

Нам передал Раух, нам передал Мухаммад ибн Абу Хафса, нам передал аз-Зухри от Сафвана ибн Абдуллаха ибн Сафвана, от его отца: что Сафвану ибн Умайе ибн Халафу сказали: «Погиб тот, кто не совершил переселение». Он сказал: «Я не вернусь к своей семье, пока не приду к Посланнику Аллаха ﷺ». Он сказал: «И я сел на свою верховую верблюдицу, и отправился к Посланнику Аллаха ﷺ, и сказал: «О Посланник Аллаха, они утверждают, что погиб тот, кто не совершил переселение». Он сказал: «Нет, о Абу Вахб! Возвращайся в долины Мекки»». Он сказал: «И вот однажды, когда я спал, пришёл вор и взял мою одежду из-под моей головы. Я догнал его и привёл к Пророку ﷺ, и сказал: «Этот человек украл мою одежду». Он ﷺ велел отсечь ему руку. Я сказал: «О Посланник Аллаха, я не хотел этого — она для него милостыня». Он сказал: «Почему же ты не сказал этого прежде, чем привёл его ко мне?»»

Нам передал Я‘куб, сказав: нам передал мой отец от Ибн Исхака, который сказал: мне передал Ата ибн Абу Раба‘ от Сафвана ибн Абдуллаха ибн Сафвана, от двух его дядей — Я‘лы ибн Умайи и Саламы ибн Умайи, которые сказали: «Мы выступили с Посланником Аллаха ﷺ в поход на Табук. С нами был наш товарищ, и он подрался с одним из мусульман. Тот человек укусил его за предплечье, а он выдернул руку из его рта, и от этого у того выпал передний зуб. Тогда этот человек пошёл к Посланнику Аллаха ﷺ, требуя выкуп (за зуб). Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Один из вас подходит к своему брату и кусает его, как кусает жеребец, а потом приходит требовать выкуп — нет тебе выкупа!»» Он сказал: и Посланник Аллаха ﷺ объявил это требование недействительным — то есть отклонил его.

Нам передал Ибн Нумайр, сказал: нам передал Абд аль-Малик от Атаа, от Сафвана ибн Абдуллаха ибн Сафвана, который сказал, — а его женой была ад-Дарда, — сказал: «Я прибыл в Шам и вошёл к Абу ад-Дарда, но не застал его, а нашёл Умм ад-Дарда. Она спросила: «Ты хочешь совершить хадж в этом году?» Я ответил: «Да». Она сказала: «Помолись за нас о благе, ведь Пророк ﷺ говорил: 'Мольба мусульманина за его брата в его отсутствие принимается. У его головы находится приставленный ангел: каждый раз, когда он молится за своего брата о благе, ангел говорит: аминь, и тебе того же'»». Затем я вышел на рынок, и мне встретился Абу ад-Дарда, и он сказал мне то же самое, передавая это от Пророка ﷺ.

Нам передал Ибн Нумайр, сказал: нам передал Абд аль-Малик от Атаа, от Сафвана ибн Абдуллаха ибн Сафвана, который сказал, — а его женой была ад-Дарда, — сказал: «Я прибыл в Шам и вошёл к Абу ад-Дарда, но не застал его, а нашёл Умм ад-Дарда. Она спросила: «Ты хочешь совершить хадж в этом году?» Я ответил: «Да». Она сказала: «Помолись за нас о благе, ведь Пророк ﷺ говорил: 'Мольба мусульманина за его брата в его отсутствие принимается. У его головы находится приставленный ангел: каждый раз, когда он молится за своего брата о благе, ангел говорит: аминь, и тебе того же'»». Затем я вышел на рынок, и мне встретился Абу ад-Дарда, и он сказал мне то же самое, передавая это от Пророка ﷺ.

Нам передал Абд-ар-Раззак, нам сообщил Ма‘мар, от аз-Зухри, от Сафвана ибн Абдуллаха, от Умм ад-Дарда, от Ка‘ба ибн Асима аль-Ашари — а он был из числа участников (совещания) в Сакифе, — который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Не относится к благочестию пост в пути»»

Нам передали Абд ар-Раззак и Ибн Бакр, оба сказали: нам передал Ибн Джурайдж, он сказал: мне передал Ибн Шихаб, что Сафван ибн Абдуллах ибн Сафван передал ему от Умм ад-Дарда, от Ка‘ба аль-Аш‘ари, — Ибн Бакр ибн Асим сказал: — что Посланник...

Нам передал Суфьян от аз-Зухри, от Сафвана ибн Абдуллаха ибн Сафвана, от Умм ад-Дарда, от Ка‘ба ибн Асима аль-Аш‘ари, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не является благочестием пост в пути».

Нам передал Язид ибн Харун, нам сообщил Абд аль-Малик от Абу аз-Зубайра, от Сафвана ибн Абдуллах ибн Сафвана, чьей женой была ад-Дарда, — он пришёл к ним и застал там Умм ад-Дарда. Она спросила его: «Ты хочешь совершить хадж в этом году?» Он ответил: «Да». Она сказала: «Тогда помолись за нас о благе, ведь Пророк ﷺ говорил: «Мольба мусульманина за своего брата в его отсутствие принимается. У его головы находится ангел, приставленный к нему: каждый раз, когда он молится за своего брата о благе, тот говорит: ‚Амин, и тебе того же‘»». Он сказал: «Затем я вышел на рынок и встретил Абу-д-Дарду, и он передал мне от Пророка ﷺ то же самое»

Нам передал Раух, сказал: нам передал Мухаммад ибн Абу Хафса, сказал: нам передал аз-Зухри от Сафвана ибн Абдуллаха, от его отца, что Сафвану ибн Умайе ибн Халафу было сказано: «Погиб тот, кто не совершил переселение (хиджру)?» Он сказал: «Я сказал: «Я не вернусь к своей семье, пока не приду к Посланнику Аллаха ﷺ». Я сел на свою верховую верблюдицу и приехал к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, они утверждают, что погиб тот, кто не совершил переселение». Он сказал: «Никак нет, Абу Вахб! Возвращайся в долины Мекки»». Он сказал: «И вот однажды, когда я спал, пришёл вор и взял мою одежду из-под моей головы. Я догнал его и привёл его к Пророку ﷺ и сказал: «Этот украл мою одежду». Он велел, чтобы ему отрубили руку. Я сказал: «О Посланник Аллаха, я не хотел этого — она для него милостыня». Он сказал: «А почему ты не сказал этого до того, как привёл его ко мне?»».

И передано мне от Малика, от Ибн Шихаба, от Сафвана, что он сказал: «Пришёл Абдуллах ибн Умар навестить Абдуллаха ибн Сафвана и совершил с нами молитву в два раката, затем удалился. Мы же встали и довершили её полностью».

И мне передал (Йахья) от Малика, от Ибн Шихаба, от Сафвана ибн Абдаллаха ибн Сафвана, что Сафвану ибн Умайе было сказано: «Кто не совершит переселение (хиджру), тот погибнет». Тогда Сафван ибн Умайя прибыл в Медину и уснул в мечети, подложив под голову свой плащ. Пришёл вор и забрал его плащ. Сафван схватил вора и привёл его к Посланнику Аллаха ﷺ. Посланник Аллаха ﷺ велел отрубить ему руку. Сафван сказал ему: «Я не хотел этого, о Посланник Аллаха, это ему в качестве милостыни (садака)». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Почему же ты не сказал этого до того, как привёл его ко мне?»