Хадис № 2906

Глава о совершении хаджа за живого, если он не в состоянии это сделать 2906 — Передали нам Абу Бакр ибн Аби Шейба и Али ибн Мухаммад, которые сказали: «Передал нам Вакий от Шуъбы от Нуъмана ибн Салима от Амра ибн Ауса от Абу Разина аль-Укайли, что он пришёл к Пророку ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, мой отец стар и не может совершить хадж, умру и зя’н». Он ответил: «Соверши хадж за отца своего и умру»». Толкование слова (وَلَا الظَّعْنُ) с двумя фатхами или с сукуном на втором и первой букве с шаддой: корень слова ظَعَنَ — مصدر (отглагольное существительное) от глагола يَظْعُنُ с даммой, означающего «путешествовать». Во множественном числе ظَعْنُ — это средство передвижения, вьючное животное. То есть имеется в виду, что человек не способен ни идти пешком, ни ездить верхом из-за преклонного возраста. Имам Ахмад сказал: «Я не знаю хадиса, который был бы лучше и достовернее этого в отношении обязательности умры». И не скрыто, что хадж и умра за другого не являются обязательными для того, кто совершает их. Очевидно, что повеление следует понимать как рекомендацию (сунну). В таком случае скрытая значимость хадиса в отношении обязательности умры не остаётся незамеченной.