HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Вход в Мекку

Хадис № 2942

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: لَمَّا نَزَلَتْ: ﴿وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ﴾ [الأحزاب: ٢٩]، دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ: «يَا عَائِشَةُ، إِنِّي ذَاكِرٌ لَكِ أَمْرًا، فَلَا عَلَيْكِ أَنْ لَا تَعْجَلِي فِيهِ حَتَّى تَسْتَأْمِرِي أَبَوَيْكِ»، قَالَتْ: قَدْ عَلِمَ، وَاللَّهِ، أَنَّ أَبَوَيَّ لَمْ يَكُونَا لِيَأْمُرَانِي بِفِرَاقِهِ، قَالَتْ: فَقَرَأَ عَلَيَّ ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا﴾ [الأحزاب: ٢٨] الْآيَاتِ، فَقُلْتُ: فِي هَذَا أَسْتَأْمِرُ أَبَوَيَّ قَدِ اخْتَرْتُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص22
  • Зубайр Али Заи:достоверный, согласован
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج4 ص171
Усама ибн Зайд сказал: «О Посланник Аллаха, где мы остановимся завтра?» Это было во время его хаджа. Он сказал: «Разве Акиль оставил нам место для остановки?» Затем сказал: «Завтра мы остановимся в Хайфе Бани Кинана — то есть в Мухассабе — там, где курейш заключили договор о неверии. Это потому, что Бани Кинана заключили союз с курейш против Бани Хашим, чтобы не жениться на них и не заключать с ними договоры».
т. 2 с. 981

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари и ещё 3
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 221
٢٩٤٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ «قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيْنَ تَنْزِلُ غَدًا وَذَلِكَ فِي حَجَّتِهِ قَالَ وَهَلْ تَرَكَ لَنَا عَقِيلٌ مَنْزِلًا ثُمَّ قَالَ نَحْنُ نَازِلُونَ غَدًا بِخَيْفِ بَنِي كِنَانَةَ يَعْنِي الْمُحَصَّبَ حَيْثُ قَاسَمَتْ قُرَيْشٌ عَلَى الْكُفْرِ وَذَلِكَ أَنَّ بَنِي كِنَانَةَ حَالَفَتْ قُرَيْشًا عَلَى بَنِي هَاشِمٍ أَنْ لَا يُنَاكِحُوهُمْ وَلَا يُبَايِعُوهُمْ» قَالَ مَعْمَرٌ قَالَ الزُّهْرِيُّ وَالْخَيْفُ الْوَادِي ــ قَوْلُهُ: (قَاسَمَتْ قُرَيْشٌ) أَيْ: تَوَافَقُوا عَلَى الْقَسْمِ عَلَى ثُبُوتِهِمْ عَلَى مُقْتَضَيَاتِ الْكُفْرِ (أَنْ لَا يُنَاكِحُوهُمْ) أَيْ: حَتَّى يُسَلِّمُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِمْ لِيَفْعَلُوا مَا شَاءُوا فَنَزَلَ - ﷺ - الْمَكَانَ لِيُظْهِرَ فِيهِ عِزَّةَ الْإِسْلَامِ بَعْدَ أَنْ كَانَ فِيهِ ذَلِيلًا، فَلِلَّهِ الْحَمْدُ عَلَى أَنَّهُ أَعَزَّهُ حَيْثُ كَانَ ذَلِيلًا.
Передал нам Мухаммад ибн Яхья, передал нам Абдурраззак, что Ма'мар сообщил от аз-Зухри, от Али ибн аль-Хусейн, от Амра ибн Усмана, от Усамы ибн Зейда, который сказал: «Я спросил Посланника Аллаха ﷺ: „Где ты остановишься завтра?“ — и это было во время его хаджа. Он ответил: „Разве для нас оставил Акиль место?“ Затем сказал: „Завтра мы остановимся в Хайфе Бани Кинана, то есть в аль-Мухассабе, где курейш заключили клятву в неверии. А именно, что Бани Кинана заключили союз с курейш против Бани Хашим, чтобы не жениться на них и не заключать с ними сделки“». Ма'мар сказал: аз-Зухри сказал, что Хайф — это долина. Толкование слова (قَاسَمَتْ قُرَيْشٌ) — «курейш заключили клятву» означает, что они договорились и поклялись в твердости своего намерения в следовании требованиям неверия. А выражение (أَنْ لَا يُنَاكِحُوهُمْ) — «чтобы не жениться на них» означает, что они не будут вступать в браки с ними, пока не передадут пророка ﷺ им, чтобы они могли делать с ним всё, что пожелают. Тогда он ﷺ сошёл в том месте, чтобы проявить там силу и величие ислама после того, как он был унижен. Хвала Аллаху за то, что Он возвысил его там, где он был унижен.