HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Умра в Рамадан

Хадис № 2991

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ بَيَانٍ، وَجَابِرٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ وَهْبِ بْنِ خَنْبَشٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ، تَعْدِلُ حَجَّةً»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص37
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج4 ص203
Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шейба и Али ибн Мухаммад, они сказали: нам передал Вакиʻ, который сказал: нам передал Суфьян от Байана, и Джабир от аш-Шаʻби, от Вахба ибн Ханбаша, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Умра в рамадане равна хаджу».
т. 2 с. 996

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада
Шарх1Тахридж4
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 233
[باب الْعُمْرَةِ فِي رَمَضَانَ] ٢٩٩١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ بَيَانٍ وَجَابِرٌ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ وَهْبِ بْنِ خَنْبَشٍ قَالَ «قَالَ رَسُول اللَّه ﷺ عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً» ــ قَوْلُهُ: (عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً) أَيْ: فِي الثَّوَابِ لَا فِي إِجْزَاءٍ عَنْ حَجَّةِ الْإِسْلَامِ، وَفِي الزَّوَائِدِ حَدِيثُ وَهْبٍ بِنِّ خَنْبَشٍ إِسْنَادُ الطَّرِيقِ الْأُولَى مِنْ طَرِيقٍ صَحِيحٍ وَإِسْنَادُ الطَّرِيقِ الثَّانِيَةِ ضَعِيفٌ لِضَعْفِ دَاوُدَ بْنِ يَزِيدَ وَضَبَطُ خَنْبَشٍ بِأَنَّهُ بِمُعْجَمَةٍ وَنُونٍ وَبِمُوَحَّدَةٍ بِوَزْنِ جَعْفَرٍ.
[Глава: Умра в Рамадан] 2991 - Передали нам Абу Бакр ибн Абу Шейба и Али ибн Мухаммад, которые сказали: «Передал нам Вакий, который передал от Суфьяна, от Баяна, и Джабир от аш-Ша‘би, от Вахба ибн Ханбаша, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: ‚Умра в Рамадан равна хаджу‘»». Толкование слова (умра в Рамадан равна хаджу) означает: в награде, а не в замене обязательного хаджа в исламе. В дополнительных сведениях имеется хадис Вахба ибн Ханбаша. Иснад первого пути является достоверным, а иснад второго пути слаб из-за слабости Дауда ибн Язида. Что касается точного произношения имени Ханбаш, то оно с буквой 'мим' с диакритикой 'джамма' и буквой 'нун', а также с муаххадой (удвоением) по метру 'Джафар'.