- أُخَالِفُ
- خَلَفَ (халафа) — означает «прийти после кого-то», «преемствовать». В хадисах этот термин употребляется для обозначения тех, кто приходит после предыдущих поколений, причем с положительным значением при движении к лучшему и с отрицательным — при движении к худшему. Слово употребляется в различных формах и контекстах: «халаф асдек» — добрый преемник, «халф су’» — плохой преемник. В хадисах говорится о поколениях, которые после шестидесяти лет утратят молитву. Также «халаф» означает замену, возмещение, например, когда Аллах заменяет человеку то, что он потерял. В хадисах встречается выражение «ахлафа ляка» — «пусть Аллах даст тебе замену лучше». Термин употребляется и в смысле преемника, который занимает место ушедшего, например, «халифа» — заместитель, преемник. В хадисах описываются ситуации, когда кто-то занимает место другого, продолжает его дело или заботится о его семье. Также «халаф» может означать задержку, отставание, например, «тахаллф» — отставать, опаздывать. В хадисах приводятся примеры, когда люди отстают от других или не выполняют обещания (ахлафа). Слово также употребляется в значении изменения, смены, например, изменение запаха во рту постящегося. В хадисах встречаются выражения, связанные с преемственностью в роде, в делах, в войне и других сферах. Термин «халифа» — тот, кто занимает место другого и продолжает его дело, и это слово имеет множество оттенков значения в хадисах, включая ироничное и уважительное. В целом, خَلَفَ охватывает понятия преемственности, замещения, смены и продолжения.
- عِرْقٍ
- Слово عَرَق (‘арак) имеет несколько значений в хадисах и арабском языке. В одном из хадисов упоминается عَرَق из фиников — это плетёная корзина или мешок, изготовленный из пальмовых волокон (хус), и любое плетёное изделие называется عَرَق или عَرَقَة с открытой ра. Это слово часто встречается в хадисах.
В другом значении عِرْق — это несправедливое захватывание земли, когда человек приходит на землю, которую уже возделывает другой, и насильно сажает там растения, чтобы получить на неё право. В хадисах говорится, что "لِعِرْقٍ ظَالِمٍ حَقٌّ" — несправедливому захватчику нет права на землю. Иногда слово произносится с танвином — "لِعِرْقٍ", что является сокращением от добавочного выражения "لِذِي عِرْقٍ ظَالِمٍ".
Также عِرْق — это название дерева с длинными красными корнями, растущими в песках, называемого عُرُوق الأَرْطَى, которое напоминает по цвету и накоплению воды верблюдов. В хадисах упоминается, что верблюды похожи на это дерево по цвету и способности накапливать воду.
В анатомии عِرْق — это вена или сосуд, по которому течёт кровь, а عَصَب — это нервы. В хадисах говорится, что мужская жидкость течёт по венам и нервам женщины во время полового акта.
Также عِرْق — это название места в пути паломников, известного как منزل عِرَاق, где паломники совершают обряд ихрам. Это название связано с горой или болотистой местностью, растущей там травой тарфа.
В языке عَرَق также означает берег реки или моря, и этим словом называют низменность на берегу Евфрата и Тигра.
В хадисах упоминается, что человек может идти по земле, оставляя следы, называемые عَرَق, и что верблюды могут идти свободно, оставляя такие следы. Также есть выражение "جشمت إليك عرق القربة" — "я пришёл к тебе, усталый, как сосуд, из которого течёт вода", где عَرَق القربة — это вода, текущая из сосудов.
Слово عَرَق также употребляется в значении "усилие" или "труд", например, идти в тени верблюда, чтобы немного отдохнуть.
В хадисах говорится о запрете употребления в пищу мяса животных с клыками, которые являются хищниками, такими как лев, тигр, волк и подобные, так как они нападают и поедают других животных силой и насилием.
Также в хадисах упоминается, что шкуры хищников не следует использовать для молитвы, даже если они выделаны, и некоторые учёные запрещали их продажу. Другие считали, что выделка устраняет запрет, а некоторые ограничивали запрет только необработанными шкурами.
- نَعَّارٍ
- نَعَرَ (на'ара) — глагол, связанный с насекомым, называемым النُّعَرَة (ан-ну'ара). В хадисе Умара говорится: "لا أُقْلِعُ عنه حتى أُطيّر نعرته" — то есть, он не перестанет, пока не удалит муху, которая находится в его носу. النُّعَرَة — это большая синяя муха с жалом, которая жалит и цепляется за верблюда, проникает в нос и садится на голову. Название происходит от звука, который она издает. Затем это слово стало метафорой для гордости, высокомерия и надменности, то есть "пока не уберу его гордость и не выведу его невежество из головы". Хадис был передан аль-Харви и признан достоверным аз-Замахшари. В хадисе Абу Дарда говорится: "Если видишь у людей نَعَرَة, и не можешь изменить ее, оставь ее, пока Аллах не изменит ее" — то есть их гордость и невежество. В хадисе Ибн Аббаса: "أعوذ بالله من شر عرق نعار" — здесь نَعَرَ означает кровь, которая поднимается и становится заметной. Также есть термины جرح نعار и ناعور, означающие, что кровь из раны издает звук при выходе. В хадисе аль-Хасана: "كلما نعر بهم ناعر اتبعوه" — то есть, всякий раз, когда поднимается призыватель к смуте, они следуют за ним.