HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Нежелательные стихи

Хадис № 3761

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ شَيْبَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّ أَعْظَمَ النَّاسِ فِرْيَةً لَرَجُلٌ هَاجَى رَجُلًا، فَهَجَا الْقَبِيلَةَ بِأَسْرِهَا، وَرَجُلٌ انْتَفَى مِنْ أَبِيهِ وَزَنَّى أُمَّهُ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص234
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج4 ص690
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, сказал: нам передал Убайдуллах от Шейбана, от аль-А‘маша, от Амра ибн Мурры, от Юсуфа ибн Махака, от Убайда ибн Умайра, от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, самый лживый из людей — это человек, который затеял поэтическую перепалку с другим человеком и обругал стихами целое племя целиком, а также человек, который отрёкся от своего отца и обвинил свою мать в прелюбодеянии».
т. 2 с. 1237

Цепочка передатчиков

Шарх1Редкие слова2
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 411
٣٧٦١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ شَيْبَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ أَعْظَمَ النَّاسِ فِرْيَةً لَرَجُلٌ هَاجَى رَجُلًا فَهَجَا الْقَبِيلَةَ بِأَسْرِهَا وَرَجُلٌ انْتَفَى مِنْ أَبِيهِ وَزَنَّى أُمَّهُ» ــ قَوْلُهُ: (وَرَجُلٌ انْتَفَى مِنْ أَبِيهِ) أَيْ: بِأَنْ نَسَبَ نَفْسَهُ إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ (وَزَنَّى) بِتَشْدِيدِ النُّونِ مِنَ التَّزْنِيَةِ، أَيْ: نَسَبَهَا إِلَى الزِّنَا؛ لِأَنَّ كَوْنَهُ ابْنًا لِلْغَيْرِ لَا يَكُونُ إِلَّا كَذَلِكَ، وَفِي الزَّوَائِدِ هَذَا إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ وَعُبَيْدُ اللَّهِ هُوَ ابْنُ مُوسَى الْقَيْسِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ وَشَيْبَانُ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّحْوِيُّ أَبُو مُعَاوِيَةَ الْمُؤَدِّبُ وَالْأَعْمَشُ هُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ، وَفِي الْإِسْنَادِ أَرْبَعَةٌ مِنَ التَّابِعِينَ يَرْوِي بَعْضُهُمْ عَنْ بَعْضٍ.
Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Убайдуллах от Шейбана от Аль-Амаша от Амра ибн Мурры от Юсуфа ибн Махка от Убайда ибн Умайра от Айши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Самым большим клеветником является человек, который поносит другого человека, и тот, кто поносит целое племя, и человек, который отрекается от своего отца и приписывает свою мать к прелюбодеянию»». Толкование его слов: «и человек, который отрекается от своего отца» — то есть приписывает себя не своему отцу; «и приписывает (زَنَّى)» — с удвоением нун, от слова «зинья» (прелюбодеяние), то есть приписывает ей прелюбодеяние, потому что быть сыном другого невозможно иначе. В «Завайде» этот иснад считается достоверным, его передатчики надежны. Убайдуллах — это сын Мусы аль-Кайси, Абу Мухаммад, Шейбан — сын Абд ар-Рахмана ан-Нахви, Абу Муавия аль-Муаддиб, а Аль-Амаш — это Сулейман ибн Михран. В иснаде четыре табиина, которые передают друг от друга.