Хадис № 4003

Передал нам Мухаммад ибн Румх, что сообщил нам аль-Лайс ибн Саад от Ибн аль-Хад, от Абдуллаха ибн Динара, от Абдуллаха ибн Умара, что он передал от Посланника Аллаха ﷺ, что он сказал: «О женщины, подавайте милостыню и много просите прощения, ибо я видел вас среди тех, кто чаще всего бывает в огне. Тогда одна из женщин, обладающая рассудком, спросила: „Почему же мы, о Посланник Аллаха, чаще всего среди обитателей огня?“ Он ответил: „Вы часто проклинаете и отвергаете своих близких“. Я не видел среди вас тех, у кого было бы меньше ума и религии. Женщина спросила: „О Посланник Аллаха, в чём же заключается недостаток ума и религии?“ Он сказал: „Что касается недостатка ума, то свидетельство двух женщин равносильно свидетельству одного мужчины — это изъяны ума. А что касается недостатка религии, то это когда ты проводишь ночи без молитвы и нарушаешь пост в Рамадан — это изъяны религии“. Разъяснение его слов: „Подавайте милостыню“ — очевидно, это поощрительный призыв к подаче дополнительной милостыни, поскольку обращение адресовано присутствующим женщинам, и исключает всех, кому предписан обязательный закят. Женщина, названная „джазла“ (с ударением на фа), означает „обладающая рассудком“. „Вы часто“ (تُكْثِرْنَ) — от глагола „много делать“. „И отвергаете“ (وَتَكْفُرْنَ) — противоположно благодарности, то есть отрицаете Его благодеяния. Слово „близкие“ (الْعَشِيرَ) здесь означает мужа, что подтверждается свидетельством двух женщин. Что касается „недостатка религии“, то это причина, хотя и по воле Аллаха, и женщина в этом повинуется своему Господу, но если она молится и постится, а затем ослушивается, то это неравно тому, кто обязан оставить молитву и оставляет её. Потому что послушание не одинаково по степени: тот, кому предписано оставить молитву и кто оставляет её, не равен тому, кому предписано молиться и кто молится.