HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Призывы к добру и запреты зла

Хадис № 4008

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَا يَحْقِرْ أَحَدُكُمْ نَفْسَهُ»، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يَحْقِرُ أَحَدُنَا نَفْسَهُ؟ قَالَ: " يَرَى أَمْرًا لِلَّهِ عَلَيْهِ فِيهِ مَقَالٌ، ثُمَّ لَا يَقُولُ فِيهِ، فَيَقُولُ اللَّهُ ﷿ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: مَا مَنَعَكَ أَنْ تَقُولَ فِي كَذَا وَكَذَا؟ فَيَقُولُ: خَشْيَةُ النَّاسِ، فَيَقُولُ: فَإِيَّايَ كُنْتَ أَحَقَّ أَنْ تَخْشَى "
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص325
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:Передатчики надёжны, за исключением Абу аль-Бухтри — его имя Саид ибн Файруз — он не слышал от Абу Саидаرجاله ثقات إلا أن أبا البختري -واسمه سعيد بن فيروز- لم يسمع من أبي سعيدسنن ابن ماجه ج5 ص142
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть никто из вас не презирает самого себя». Они спросили: «О Посланник Аллаха, как же кто-то может презирать самого себя?» Он ответил: «Он видит дело, предписанное Аллахом, в котором есть слово, но не говорит о нём. Тогда Аллах скажет ему в День Воскресения: «Что помешало тебе сказать о том и о том?» Он ответит: «Страх людей». Тогда Аллах скажет: «Меня же ты должен был бояться больше»».
т. 2 с. 1328

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада
Шарх1Тахридж3
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 485
٤٠٠٨ - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَا يَحْقِرْ أَحَدُكُمْ نَفْسَهُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يَحْقِرُ أَحَدُنَا نَفْسَهُ قَالَ يَرَى أَمْرًا لِلَّهِ عَلَيْهِ فِيهِ مَقَالٌ ثُمَّ لَا يَقُولُ فِيهِ فَيَقُولُ اللَّهُ ﷿ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَقُولَ فِي كَذَا وَكَذَا فَيَقُولُ خَشْيَةُ النَّاسِ فَيَقُولُ فَإِيَّايَ كُنْتَ أَحَقَّ أَنْ تَخْشَى» ــ قَوْلُهُ: (لَا يَحْقِرْ) مِثْلُ يَضْرِبُ (يَرَى أَمْرًا) هُوَ مَنْعُوتٌ وَجُمْلَةُ (لِلَّهِ عَلَيْهِ فِيهِ مَقَالٌ) نَعْتُهُ وَمَقَالُ مُبْتَدَأٌ خَبَرُهُ وَاحِدٌ مِنَ الظُّرُوفِ الثَّلَاثَةِ وَالْبَاقِيَانِ مُتَعَلِّقَانِ بِهِ، وَالْمُرَادُ هَاهُنَا الْجَارُ وَالْمَجْرُورُ فَمِنْهُمْ يُطْلِقُونَ عَلَيْهِ اسْمَ الظَّرْفِ، وَفِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ وَأَبُو الْبَخْتَرِيِّ اسْمُهُ سَعِيدُ بْنُ فَيْرُوزَ الطَّائِيُّ.
Сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Пусть никто из вас не презирает самого себя». Спрашивали: «О Посланник Аллаха, как же кто-то может презирать самого себя?» Он ответил: «Если он видит дело, предписанное Аллахом, в котором есть возможность высказаться, но не говорит о нём, то Аллах скажет ему в День Воскресения: „Что помешало тебе сказать о таком-то и таком-то?“ Он ответит: „Страх перед людьми“. Тогда Аллах скажет: „Меня же ты должен был бояться больше“». Толкование слова (لَا يَحْقِرْ) — подобно тому, как в выражении (يَرَى أَمْرًا) слово (أَمْرًا) является определением, а предложение (لِلَّهِ عَلَيْهِ فِيهِ مَقَالٌ) — определением этого определения, причём (مَقَالٌ) — подлежащее, а (لِلَّهِ عَلَيْهِ فِيهِ) — обстоятельство, одно из трёх возможных, остальные два связаны с ним. Здесь имеется в виду именно предлог с дополнением (جار ومجرور). Некоторые учёные называют это обстоятельством. В книге «аз-Завайд» приводится достоверный иснад, все передатчики надёжны, а Абу Бахтари — это Саид ибн Файруз ат-Таи.