Хадис № 650

Нам передал Хафс ибн Умар, [он сказал]: нам передал Шу‘ба от Абу Исхака, от Асима ибн Дамры, от Али (мир ему), что Пророк ﷺ совершал перед послеполуденной молитвой два раката.

Нам передал Бундар, он сказал: нам передал Абу Амир, он сказал: нам передал Суфьян от Абу Исхака от Асима ибн Дамры от Али, он сказал: «Пророк ﷺ молился перед полуденной молитвой четыре раката, а после неё — два раката». По этому вопросу передано также от Аиши и Умм Хабибы. Хадис Али — хадис хороший (хасан). Нам передал Абу Бакр аль-Аттар, он сказал: Али ибн Абдуллах передавал от Яхьи ибн Саида, от Суфьяна, который сказал: «Мы знали, что хадис Асима ибн Дамры превосходит хадис аль-Хариса». И на этом основывается практика большинства учёных из числа сподвижников Пророка ﷺ и тех, кто был после них: они предпочитают, чтобы человек совершал перед полуденной молитвой четыре раката. Таково мнение Суфьяна ас-Саури, Ибн аль-Мубарака и Исхака. А некоторые учёные сказали: ночная и дневная молитва совершается по два раката, и они считают необходимым разделение между каждыми двумя ракатами. Так говорят аш-Шафии и Ахмад.

Нам передал Бундар, он сказал: нам передал Абу Амир, он сказал: нам передал Суфьян от Абу Исхака, от Асима ибн Дамры, от Али, который сказал: «Пророк ﷺ совершал перед послеполуденной молитвой (аср) четыре ракята, разделяя их приветствием (таслимом) приближённым ангелам и тем из мусульман и верующих, кто последовал за ними». В этой главе есть также сообщения от Ибн Умара и от Абдуллаха ибн Амра. Хадис Али — хороший (хасан) хадис. Исхак ибн Ибрахим предпочёл не разделять эти четыре раката (молитвой между ними) и привёл в доказательство этот хадис. Он сказал: смысл слов «разделяя их приветствием» — это ташаххуд. Аш-Шафии и Ахмад считали, что ночная и дневная молитва совершается по два раката, и оба они предпочитали разделение.

Нам передал Махмуд ибн Гайлан, он сказал: нам передал Вахб ибн Джарир, он сказал: нам передал Шу‘ба от Абу Исхака, от Асима ибн Дамры, который сказал: «Мы спросили Али о молитве Посланника Аллаха ﷺ днём». Он сказал: «Вам это не под силу». Мы сказали: «(Расскажи) тому из нас, кто это может (совершать)». Он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ, когда солнце было отсюда в таком положении, как оно бывает отсюда во время послеполуденной молитвы (аср), совершал два раката; а когда солнце было отсюда в таком положении, как оно бывает отсюда во время полуденной молитвы (зухр), совершал четыре раката. Он совершал четыре раката перед полуденной молитвой и два раката после неё, а перед послеполуденной молитвой — четыре раката, разделяя каждые два раката приветствием, обращённым к ближайшим ангелам, пророкам, посланникам и тем из верующих и мусульман, кто последовал за ними».

Нам сообщил Мухаммад ибн аль-Мусанна, сказал: нам передал Мухаммад ибн Абд-ар-Рахман, сказал: нам передал Хусайн ибн Абд-ар-Рахман от Абу Исхака от Асима ибн Дамры, который сказал: «Я спросил Али ибн Абу Талиба о молитве Посланника Аллаха ﷺ днём перед обязательной молитвой. Он сказал: «Кто способен на это?» Затем он сообщил нам, сказав: «Посланник Аллаха ﷺ молился, когда солнце начинало клониться, два раката, а перед полуднем — четыре раката, произнося таслим (приветствие) в конце их»».

Нам передал Али ибн Мухаммад, он сказал: нам передал Вакиа, он сказал: нам передали Суфьян, и мой отец, и Исраиль, от Абу Исхака, от Асима ибн Дамры ас-Сулюли, он сказал: «Мы спросили Али о дополнительной молитве Посланника Аллаха ﷺ днём». Он сказал: «Вы не сможете её выдержать». Мы сказали: «Расскажи нам о ней, чтобы мы взяли из неё то, что сможем». Он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ, когда совершал утреннюю молитву, выжидал, и когда солнце поднималось оттуда» — то есть со стороны востока — «на такую величину, на какую оно бывает во время послеполуденной молитвы оттуда» — то есть со стороны запада, — «он встав, совершал два раката. Затем он выжидал, и когда солнце поднималось оттуда» — то есть со стороны востока — «на такую величину, на какую оно бывает во время полуденной молитвы оттуда, он встав, совершал четыре раката; и четыре раката перед полуденной молитвой, когда солнце склонялось (к закату); и два раката после неё; и четыре раката перед послеполуденной молитвой, разделяя каждые два раката приветствием приближённым ангелам и пророкам, и тем из мусульман и верующих, кто последовал за ними». Али сказал: «Это шестнадцать ракатов дополнительной молитвы Посланника Аллаха ﷺ днём, и мало кто постоянно её совершает». Вакиа сказал: мой отец добавил в этом (сообщении): Хабиб ибн Абу Сабит сказал: «О Абу Исхак, я не хотел бы, чтобы мне принадлежало золото, которым можно заполнить эту твою мечеть, вместо этого твоего хадиса».

Нам передал Асвад, нам передал Шарик от Абу Исхака, от Асима, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ совершал днём шестнадцать ракатов»

Нам передал Абу Нуайм, нам передал Мис‘ар от Абу Исхака, от Асима, от Али: «Пророк ﷺ совершил четыре ракаата перед полуденной молитвой».

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шу‘ба от Абу Исхака, который сказал: я слышал, как Асим ибн Дамра говорил: мы спросили Али (да будет доволен им Аллах) о молитве Посланника Аллаха ﷺ днём, и он сказал: «Вы не сможете это выдержать». Мы сказали: «А кто из нас сможет?» Он сказал: «Когда солнце оказывалось вот здесь в таком же положении, как оно бывает вот здесь во время послеполуденной молитвы, он совершал два раката, а когда солнце оказывалось вот здесь в таком же положении, как оно бывает вот здесь во время полуденной молитвы, он совершал четыре раката. Он молился перед полуденной молитвой четыре раката, а после неё — два раката, и перед послеполуденной молитвой — четыре раката, разделяя каждые два раката приветствием (таслимом) ближайшим ангелам, пророкам и тем из верующих и мусульман, кто последовал за ними»