Хадис № 2357

Нам передал Я‘куб, нам передал мой отец, от Ибн Исхака, мне передал Хусайн ибн Абдуллах, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Когда люди собрались, чтобы обмыть Посланника Аллаха ﷺ, в доме находились лишь его домашние: его дядя аль-Аббас ибн Абд аль-Мутталиб, Али ибн Абу Талиб, аль-Фадль ибн аль-Аббас, Кусам ибн аль-Аббас, Усама ибн Зайд ибн Хариса и его вольноотпущенник Салих. Когда они собрались, чтобы обмыть его, из-за двери позвал Аус ибн Хаули аль-Ансари — один из бану Ауф ибн аль-Хазрадж, участник битвы при Бадре, — обращаясь к Али ибн Абу Талибу (да будет доволен им Аллах). Он сказал ему: «О Али, заклинаю тебя Аллахом и нашей долей от Посланника Аллаха ﷺ!» Али сказал ему: «Входи». Тот вошёл и присутствовал при обмывании Посланника Аллаха ﷺ, но сам не занимался ничем из обмывания. Он сказал: Али прислонил его к своей груди, — а на нём была его рубаха, — и аль-Аббас, аль-Фадль и Кусам поворачивали его вместе с Али ибн Абу Талибом, а Усама ибн Зайд и их вольноотпущенник Салих лили воду, и Али обмывал его, и не было видно от Посланника Аллаха ﷺ ничего из того, что обычно видно у покойника, и он говорил: «Заступлюсь я за тебя своим отцом и матерью! Как ты благ живым и мёртвым!» Когда они закончили обмывание Посланника Аллаха ﷺ, — а его обмывали водой и лотосовыми листьями (сидр), — они обсушили его, затем сделали с ним то, что делают с покойником, потом завернули его в три одеяния: два белых одеяния и полосатую йеменскую накидку (хибара). Затем аль-Аббас позвал двух мужчин и сказал: «Пусть один из вас пойдёт к Абу Убайде ибн аль-Джарраху», — а Абу Убайда делал для жителей Мекки плоские могилы без боковой ниши, — «а другой пусть пойдёт к Абу Тальхе ибн Сахлю аль-Ансари», — а Абу Тальха делал для жителей Медины могилы с боковой нишей. Он сказал: затем аль-Аббас, отправляя их, сказал: «О Аллах, выбери лучшее для Твоего Посланника!» Он сказал: они пошли, и посланец, отправленный к Абу Убайде, не нашёл его, а посланец, отправленный к Абу Тальхе, нашёл его и привёл, и он сделал могилу с боковой нишей для Посланника Аллаха ﷺ».