Хадис № 3306

Нам передал Исмаил ибн Абу Уваис, который сказал: мне передал Малик от Ибн Шихаба, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы, от Абдуллаха ибн Аббаса, который сказал: «Я подъехал верхом на ослице, а было мне в те дни близко к возрасту поллюций (совершеннолетия). Посланник Аллаха ﷺ молился в Мине без ограждения перед собой. Я проехал перед частью ряда молящихся, пустил ослицу пастись, вошёл в ряд, и мне за это не было сделано никакого замечания»

Нам передал Абдуллах ибн Юсуф, сказал: нам сообщил Малик от Ибн Шихаба, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы, от Абдуллаха ибн Аббаса, что он сказал: «Я подъехал верхом на ослице, и было мне в то время близко к достижению зрелости. А Посланник Аллаха ﷺ молился с людьми в Мине, не имея перед собой стены. Я проехал перед частью ряда молящихся, затем спустился, отпустил ослицу пастись и вошёл в ряд, и никто не осудил меня за это»

Нам передал Абдуллах ибн Масляма, от Малика, от Ибн Шихаба, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), что он сказал: «Я подъехал верхом на ослице, а в то время я уже приближался к возрасту зрелости (мог видеть сны о близости). Посланник Аллаха ﷺ совершал молитву с людьми в Мине, не будучи ограждён стеной. Я проехал перед частью ряда, спешился, отпустил ослицу пастись и встал в ряд, и никто не осудил меня за это»

Нам передал Исхак: нам сообщил Якуб ибн Ибрахим: нам передал племянник Ибн Шихаба от своего дяди: мне сообщил Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масъуд, что Абдуллах ибн Аббас (да будет доволен ими Аллах) сказал: «Я подъехал, будучи близок к достижению зрелости, верхом на своей ослице, а Посланник Аллаха ﷺ в это время стоял и молился в Мине, так что я проехал перед частью первого ряда, затем спустился с неё, и она стала пастись, а я встал в ряд с людьми позади Посланника Аллаха ﷺ». Юнус передал от Ибн Шихаба: «в Мине, во время прощального паломничества».

Нам передал Яхья ибн Каза‘а: нам передал Малик, от Ибн Шихаба. А аль-Лейс передал по-другому: мне передал Юнус, от Ибн Шихаба: мне передал Убайдуллах ибн Абдуллах, что Абдуллах ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) сообщил ему, что он ехал верхом на осле, а Посланник Аллаха ﷺ стоял в Мине во время прощального хаджа, совершая молитву с людьми. Осёл прошёл перед частью ряда, затем он спустился с него и встал в ряд вместе с людьми.

Нам передал Яхья ибн Яхья, он сказал: я читал перед Маликом от Ибн Шихаба, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха, от Ибн Аббаса, который сказал: «Я приехал верхом на ослице, а в те дни я был близок к возрасту совершеннолетия. Посланник Аллаха ﷺ в это время молился с людьми в Мине. Я проехал перед рядом молящихся, затем спешился, отпустил ослицу пастись и встал в ряд, и никто не осудил меня за это».

Нам передал Хармала ибн Яхья. Нам сообщил Ибн Вахб. Мне сообщил Юнус от Ибн Шихаба. Мне сообщил Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба; что Абдуллах ибн Аббас сообщил ему, что он ехал на осле, а Посланник Аллаха ﷺ стоял, совершая молитву в Мине во время прощального паломничества, молясь с людьми. Он сказал: осёл прошёл перед частью ряда. Затем он спешился с него и встал в ряд вместе с людьми.

Нам передал Усман ибн Абу Шайба, нам передал Суфьян ибн Уяйна, от аз-Зухри, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха, от Ибн Аббаса, который сказал: «Я приехал верхом на осле». Также нам передал аль-Ка‘наби, от Малика, от Ибн Шихаба, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Я подъехал верхом на ослице, а в тот день я уже приближался к возрасту зрелости (ихтиляма), в то время как Посланник Аллаха ﷺ совершал молитву с людьми в Мине. Я проехал перед частью ряда, затем спустился, отпустил ослицу пастись и встал в ряд». И никто не осудил это. Абу Дауд сказал: «Это версия аль-Ка‘наби, и она полнее». Малик сказал: «Я считаю, что это допустимо, если молитва уже началась».

Нам передал Мусаддад, [он сказал]: нам передал Абу Аввана от Мансура, от аль-Хакама, от Яхьи ибн аль-Джаззара, от Абу-с-Сахбы, который сказал: «Мы обсуждали у Ибн Аббаса, что прерывает молитву, и он сказал: «Я и один мальчик из рода Абд аль-Мутталиб приехали на осле, а Посланник Аллаха ﷺ совершал молитву. Мальчик спустился, и я спустился, и мы оставили осла перед рядом (молящихся), но он (Пророк ﷺ) не обратил на это внимания. Затем пришли две девочки из рода Абд аль-Мутталиб и прошли между рядами, но он не обратил на это внимания»». Нам передали Усман ибн Абу Шайба и Давуд ибн Михрак аль-Фирьяби — они сказали: нам передал Джарир от Мансура этот же хадис с тем же иснадом, в котором сказано: «Затем пришли две девочки из рода Абд аль-Мутталиб, которые дрались друг с другом, и он взял их обеих». Усман сказал: «...и развёл их», а Давуд сказал: «...и оторвал одну от другой, но он не обратил на это внимания».

Нам передал Мухаммад ибн Абд аль-Малик ибн Абу аш-Шавариб, сказал: нам передал Язид ибн Зурай‘, сказал: нам передал Ма‘мар, от аз-Зухри, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Я ехал позади аль-Фадля на ослице, и мы подъехали, а Пророк ﷺ молился со своими сподвижниками в Мине». Он сказал: «Мы спешились с неё и присоединились к ряду, а она прошла перед ними, но это не прервало их молитву». По этой теме передано также от Аиши, аль-Фадля ибн Аббаса и Ибн Умара. Хадис Ибн Аббаса — хороший достоверный хадис. И это то, чем руководствуется большинство обладателей знания из числа сподвижников Пророка ﷺ и тех, кто пришёл после них из числа таби‘инов: они говорили, что ничто не прерывает молитву. Этого мнения придерживаются Суфьян и аш-Шафи‘и.

Нам сообщил Мухаммад ибн Мансур, от Суфьяна, который сказал: нам передал аз-Зухри, сказал: мне сообщил Убайдуллах, от Ибн Аббаса, который сказал: «Я пришёл, я и аль-Фадль, на нашей ослице, а Посланник Аллаха ﷺ в это время совершал молитву с людьми в Арафате», — затем он упомянул слово, означающее (нечто), — «мы проехали вдоль части ряда (молящихся), спустились и оставили её (ослицу) пастись, и Посланник Аллаха ﷺ ничего нам не сказал».

«Нам сообщил Абу-ль-Аш'ас, он сказал: нам передал Халид, он сказал: нам передал Шу'ба, что аль-Хакам сообщил ему, сказал: я слышал, как Яхья ибн аль-Джаззар передавал от Сухайба, сказал: я слышал, как Ибн Аббас рассказывал, что он вместе с мальчиком из бану Хашим проехал на осле перед Посланником Аллаха ﷺ, когда тот молился. Они спешились и вошли (в ряды молящихся) вместе с ним, помолились, а он не прервал молитву. Затем прибежали две девочки из бану Абд аль-Мутталиб и схватили его за колени, и он развёл их в разные стороны, не прерывая молитвы».

Нам передал Хишам ибн Аммар, сказал: нам передал Суфьян от аз-Зухри, от Убайдуллы ибн Абдуллы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Пророк ﷺ молился в Арафате. Я и аль-Фадль приехали на ослице и проехали мимо части ряда (молящихся), затем спустились с неё и оставили её, а сами встали в ряд».

И передал мне (передатчик) от Малика, что до него дошло, что Али ибн Абу Талиб сказал: «Ничто из проходящего перед молящимся не прерывает молитву». И передал мне от Малика, от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллаха, что Абдуллах ибн Умар говорил: «Ничто из проходящего перед молящимся не прерывает молитву».

Нам сообщил Абу Нуайм: нам передал Ибн Уяйна, от аз-Зухри, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха, от Ибн Аббаса, который сказал: Я и аль-Фадль пришли — на ослице, — а Пророк ﷺ молился в Мине или в Арафате. Я проехал мимо части ряда молящихся, спустился с неё, оставил её пастись и вошёл в ряд.

Нам передал Суфьян от аз-Зухри, от Убайдуллаха, от Ибн Аббаса, который сказал: «Мы с аль-Фадлем приехали, сидя верхом на ослице, а Посланник Аллаха ﷺ молился с людьми в Арафате. Мы проехали мимо части ряда (молящихся), спустились с неё, оставили её пастись и вошли в ряд. Посланник Аллаха ﷺ ничего мне не сказал»

Нам передал Вакиʻ, нам передал Шуʻба от аль-Хакама, от Йахьи ибн аль-Джаззара, от Сухайба, от Ибн Аббаса, который сказал: «Пророк ﷺ совершал молитву, и тут пришли две девочки из рода Абд-аль-Мутталиб и схватили его за колени. Он развёл их в стороны».

Нам передал Али ибн Асим, нам сообщил аль-Хаддаъ, от Бараки Абу аль-Валида, нам сообщил Ибн Аббас, сказал: Посланник Аллаха ﷺ сидел в мечети, обратившись лицом к покоям (жён). Он посмотрел на небо, засмеялся, а затем сказал: «Проклял Аллах иудеев! Им было запрещено (есть) жир, и они продали его и съели его цену. Поистине, если Аллах запретил какому-либо народу есть что-либо, Он запретил им и его цену». 2222 — Нам передал Али ибн Асим, нам сообщил Абу аль-Му‘алла аль-Аттар, нам передал аль-Хасан аль-Урани, сказал: При Ибн Аббасе было упомянуто, что молитву прерывают собака, осёл и женщина. Он сказал: «Как плохо вы сравнили мусульманку с собакой и ослом! Я видел себя самого: я подъехал на осле, а Посланник Аллаха ﷺ вёл людей в молитве, и когда я оказался близко к нему, прямо перед ним, я спустился с осла, отпустил его и вошёл вместе с Посланником Аллаха ﷺ в его молитву. Посланник Аллаха ﷺ не повторил свою молитву и не запретил мне того, что я сделал. И было так, что Посланник Аллаха ﷺ вёл людей в молитве, и пришла молодая невольница, пробираясь между рядами, пока не нашла прибежище у Посланника Аллаха ﷺ, и Посланник Аллаха ﷺ не повторил свою молитву и не запретил ей того, что она сделала. И было так, что Посланник Аллаха ﷺ молился в мечети, и вышел козлёнок из одного из покоев Пророка ﷺ и направился пройти перед ним, и Посланник Аллаха ﷺ преградил ему путь». Ибн Аббас сказал: «Так почему же вы не говорите, что и козлёнок прерывает молитву?»

Нам передал Абд аль-Ваххаб, нам передал Шуба, от Амра ибн Мурры, от Яхьи ибн аль-Джаззара, который сказал: Ибн Аббас сказал: «Прошли две девочки из бану Хашим, подошли к Посланнику Аллаха ﷺ, когда он молился, и взялись за его колени, но он не прервал молитву». Ибн Аббас сказал: «И проходили мимо Посланника Аллаха ﷺ я и один человек из ансаров, когда он молился, а мы были на осле. Мы подошли и вошли в молитву (присоединились к ней)».

Нам передал Аффан, нам передал Шу‘ба от Амра ибн Мурры, от Яхьи ибн аль-Джаззара, что Ибн Аббас сказал: «Я и мальчик из бану Хашим проезжали верхом на осле и оставили его пастись на траве перед Посланником Аллаха ﷺ, а он не прервал (молитву). И пришли две девушки, бегущие, пока не ухватились за колени Посланника Аллаха ﷺ, а он не прервал (молитву)».

Нам передал Я‘куб, нам передал племянник Ибн Шихаба от своего дяди, который сказал: мне сообщил Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Мас‘уд, что Ибн Аббас сказал: «Я подъехал, будучи уже близок к достижению зрелости, едучи на ослице, а Посланник Аллаха ﷺ стоял, совершая молитву с людьми в Мине, так что я оказался перед частью первого ряда. Затем я спустился с неё, и она стала пастись, а я встал в ряд с людьми позади Посланника Аллаха ﷺ»

Нам передал аль-Ашджаи, [он сказал]: мне передал мой отец от Суфьяна, от Саламы ибн Кухайля, от аль-Хасана аль-Урани, от Ибн Аббаса, который сказал: «Я и один мальчик из рода Бану Абд аль-Мутталиб приехали на осле, а Пророк ﷺ был в молитве». Он сказал: «Мы пустили осла пастись перед нами, и это не прервало (его молитву)». Он сказал: «И пришли две девушки из рода Бану Абд аль-Мутталиб, состязаясь в беге, и Пророк ﷺ оказался между ними, но это не прервало (его молитву). И упал козлёнок, но это не прервало (её)».

Нам передал Абу Абд ар-Рахман, нам передал аль-Мас‘уди от аль-Хакама, от Миксама, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ совершал молитву, и тут пришли две девочки и встали перед ним, у самой его головы. Он отстранил их и сделал знак руками — направо и налево».

Нам передал Хаммад ибн Халид, сказал: нам передал Ибн Абу Зиб от Шубы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Я и аль-Фадль проезжали верхом на ослице, а Посланник Аллаха ﷺ молился с людьми на открытом пространстве земли. Мы сошли и присоединились к нему в молитве, и он ничего не сказал нам об этом»

Нам передали Мухаммад ибн Джафар и Аффан, оба сказали: нам передал Шуба, от аль-Хакама, от Яхьи ибн аль-Джаззара, от Сухайба, от Ибн Аббаса. Аффан сказал в своём хадисе — то есть: «Мне сообщил его аль-Хакам, от Яхьи ибн аль-Джаззара, от Сухайба» — я спросил: «Кто такой Сухайб?» Он ответил: «Человек из жителей Басры» — от Ибн Аббаса: он ехал на осле вместе с мальчиком из бану Хашим и проехал перед Пророком ﷺ, когда тот совершал молитву, но Пророк ﷺ не прервал молитву. Затем подошли две девочки из бану Абд аль-Мутталиб и схватили Пророка ﷺ за колени, и он развёл их — или разнял их, — но не прервал молитву.

Нам передал Абд-ар-Рахман, ему передал Малик от аз-Зухри, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха, от Ибн Аббаса, который сказал: «Я пришёл, когда Посланник Аллаха ﷺ совершал молитву в Мина, а я был на осле. Я оставил его перед рядом (молящихся) и вошёл в молитву, а я уже приближался к возрасту зрелости, и он не осудил это». Я прочитал Абд-ар-Рахману этот хадис, и он сказал: «Я приехал верхом на ослице, а в тот день я уже приближался к возрасту зрелости, и Посланник Аллаха ﷺ совершал молитву с людьми. Я проехал перед частью ряда, спустился, отпустил ослицу и встал в ряд, и никто не осудил меня за это».

Нам передал Абд-ар-Раззак, нам сообщили Ма‘мар и Абд-аль-А‘ля от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Я пришёл к Пророку ﷺ во время прощального паломничества — или он сказал: в день покорения (Мекки) — а он молился. Я и аль-Фадль ехали вдвоём на ослице. Мы пересекли ряд молящихся, спустились с неё, затем вошли в ряд, а ослица прошла перед ними, но это не прервало их молитву». А Абд-аль-А‘ля сказал: «Я сидел позади аль-Фадля на ослице, и мы приехали, когда Пророк Аллаха ﷺ вёл людей в молитве в Мине»