- الرَّضْفِ
- (корень رضف) В хадисе о молитве: «Во время первого ташаххуда он был как будто на رَضْف (радф)». Ар-радф — это камни, раскалённые на огне, единственное число — радфа.
Отсюда же и хадис Хузайфы, где он упомянул смуты (фитан), а затем сказал о той, что последует за ней: «...она бросает раскалёнными камнями (тарми би-р-радф)» — то есть она по своей силе и жару подобна той, что бросает раскалённые камни.
Отсюда же и хадис о том, что был приведён человек, которому предписали прижигание, и он сказал: «Прижгите его или приложите ему раскалённые камни (ирдифуху)» — то есть сделайте ему горячий компресс раскалёнными камнями.
И хадис Абу Зарра: «Обрадуй скопидомов раскалёнными камнями, которые будут разогреты для них в огне Геенны».
Отсюда же и хадис о переселении (хиджре): «...и они проводили ночь со своим молоком (рислихима) и своим горячим молоком (радифихима)». Ар-радиф — это молоко, разогретое камнями (мардуф), то есть то, в которое были брошены раскалённые камни, чтобы устранить его неприятный запах или привкус.
И хадис Вабисы: «Пример того, кто ест кусама (незаконно захваченное имущество), подобен примеру козлёнка, чей живот наполнен раскалёнными камнями».
И в хадисе Абу Бакра: «И вот небольшая лепёшка (курайс), испечённая в горячем пепле (маля), на которой был след ар-радифа» — имея в виду небольшую лепёшку, испечённую в горячем пепле, то есть аль-малля — это горячий пепел. Говорят: «радафаху йардифуху» [он разогрел это камнями]. Ар-радиф — это мясо, которое жарят на раскалённых камнях, то есть «мардуф»; здесь имеется в виду след жира от жареного на раскалённых камнях мяса, прилипший к лепёшке.
Отсюда же: когда Хинд бинт Утба приняла ислам, она послала ему двух козлят, зажаренных на раскалённых камнях (мардуфайн).
И в хадисе Му‘аза о наказании в могиле: «Он ударил его мирдафой посередине головы» — то есть орудием из раскалённого камня. Передаётся также через букву «сад» [мирсафа]. Об этом уже говорилось ранее.