HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Абу Хурайры

Хадис № 7650

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ خَطَبَ أُمَّ هَانِئٍ بِنْتَ أَبِي طَالِبٍ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي قَدْ كَبِرْتُ، وَلِي عِيَالٌ. فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: " خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الْإِبِلَ نِسَاءُ قُرَيْشٍ، أَحْنَاهُ عَلَى وَلَدٍ
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию обоих шейховإسناده صحيح على شرط الشيخينمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج13 ص88
Пророк обратился к Умме Хани, дочери Абу Талиба. Она сказала: «О Посланник Аллаха, я постарела и у меня есть дети». Пророк ответил: «Лучшие женщины, которые ездили на верблюдах, — это женщины из курайшитов, они самые заботливые о своих детях».
т. 13 с. 88

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим
أَحْنَاهُ
( حَنَا ) (хана) — в хадисе о коллективной молитве говорится: "Никто из нас не сгибал спину", то есть не наклонял её для руку'а (поклон). Глагол حَنَا (хана) означает сгибать или наклонять. В хадисе от Муаза сказано: "Когда кто-то из вас совершает поклон, пусть положит руки на бёдра и согнёт спину". Если слово произносится с ح (хана), оно означает сгибать спину; если с ج (хана — джана), то означает наклоняться или склоняться над чем-то. Оба значения близки. В книге Муслима встречается с ج (джим), а в книге Хумайди — с ح (ха). В хадисе о бросании камней иудеем говорится, что он наклонялся, чтобы защититься от камней. Аль-Хаттаби объясняет, что в книге Сунан употреблено с ج (джим), означая "наклоняться", а в передаче с ح (ха) — "наклонять" или "опрокидывать". Глагол حَنَا (хана) также означает проявлять сострадание и нежность. В хадисе сказано: "Никто не будет проявлять к вам нежность после меня, кроме терпеливых", то есть не будет склонять и жалеть. Глагол حَنَا (хана) и его производные употребляются для обозначения нежности и заботы. В хадисе говорится: "Я и Сафъа — нежные щеки, которые будут заботиться о своём ребёнке в День воскресения" — то есть женщина, которая заботится о ребёнке и не выходит замуж из-за любви и нежности. В другом хадисе о женщинах из курайш говорится, что одна из них проявляла нежность к ребёнку и заботу о муже. Это объединение местоимений и подобных выражений для передачи смысла. Также в арабском языке часто встречается подобное употребление, например: "Лучший человек по лицу и по нраву" — имеется в виду лучший по нраву. В хадисе от Абу Хурайры сказано: "Остерегайтесь наклона и изгиба в молитве", то есть наклонять голову и сгибать спину. В хадисе от Умара: "Если бы вы молились, пока не станете как изгибы (حنایا)" — множественное число от حَنِيَّة (ханийя), означающей изгиб или дугу, причём это слово в форме пассивного причастия. В хадисе от Айши: "Она согнула свой лук" — то есть натянула тетиву, так как при натяжении лук изгибается. Возможно, слово حَنَّت (ханнат) с удвоением означает звук лука. В другом хадисе говорится, что они были с ним и приблизились к вулканическому полю Вакем, где есть могилы в изгибах (محاني), то есть там, где долина изгибается. محاني (махани) — это изгибы долины. В поэме Кааба ибн Зухейра упоминается чистая вода из изгиба долины, которая считается самой чистой и прохладной. В хадисе о битве при Ханине говорится, что враг был в изгибах долины, то есть в местах изгиба. В хадисе от Али: "Она подходит к изгибам (محانيها)" — то есть к изгибам. В другом хадисе: "Ждут ли молодые люди старческие изгибы?" — множественное число от حَنِيَّة (ханийя), означающей изгиб спины старика, когда он наклоняется.