HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 9145

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُوَيْسٍ، قَالَ: قَالَ الزُّهْرِيُّ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ هُرْمُزَ الْأَعْرَجَ، يَقُولُ: أَخْبَرَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: «مَنْ سَأَلَهُ جَارَهُ أَنْ يَضَعَ خَشَبَةً فِي جِدَارِهِ فَلَا يَمْنَعْهُ» ثُمَّ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: مَا لِي أَرَاكُمْ عَنْهَا مُعْرِضِينَ، وَاللهِ لَأَرْمِيَنَّ بِهَا بَيْنَ أَكْتَافِكُمْ، ٩١٤٦ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُوَيْسٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْفَضْلِ، وَأَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ مِثْلَهُ ٩١٤٧ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُوَيْسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: «إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ: أَنْصِتْ، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ، فَقَدْ لَغَوْتَ» ٩١٤٨ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُوَيْسٍ قَالَ: قَالَ الزُّهْرِيُّ: إِنَّ أَبَا عُبَيْدٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «إِنَّهُ لَيُسْتَجَابُ لِأَحَدِكُمْ مَا لَمْ يَعْجَلْ، فَيَقُولُ: قَدْ دَعَوْتُ رَبِّي فَلَمْ يَسْتَجِبْ لِي»
  • Шуайб аль-Арнаут:хадис достоверный, и этот иснад хасан (хороший)حديث صحيح، وهذا إسناد حسنمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج15 ص74
Нам передал Ибрахим ибн Абу аль-Аббас, он сказал: нам передал Абу Увайс, он сказал: сказал аз-Зухри: я слышал, как Абд ар-Рахман ибн Хурмуз аль-А‘радж говорил: мне сообщил Абу Хурайра, что он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Если сосед попросит воткнуть балку в его стену, пусть не отказывает ему». Затем Абу Хурайра сказал: «Что же я вижу, вы от этого отворачиваетесь? Клянусь Аллахом, я непременно доведу это до вас (брошу это между ваших плеч)». 9146 — Нам передал Ибрахим ибн Абу аль-Аббас, он сказал: нам передал Абу Увайс, нам передали Абдуллах ибн аль-Фадль и Абу аз-Зинад от аль-А‘раджа подобное этому. 9147 — Нам передал Ибрахим ибн Абу аль-Аббас, нам передал Абу Увайс от аз-Зухри, что Са‘ид ибн аль-Мусаййаб сообщил ему, что Абу Хурайра сказал: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Если ты скажешь своему товарищу: «Молчи», — когда имам произносит проповедь, ты совершил пустословие». 9148 — Нам передал Ибрахим ибн Абу аль-Аббас, он сказал: нам передал Абу Увайс, он сказал: сказал аз-Зухри: Абу Убайд, вольноотпущенник Абд ар-Рахмана ибн Ауфа, сообщил ему, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, мольба одного из вас будет принята, пока он не станет торопить, говоря: «Я уже просил своего Господа, а Он не ответил мне»».
т. 15 с. 74

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Муватта Малика, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 2
أَكْتَافِكُمْ
(كَتِفٌ) (катиф) В нём: «Тот, кто молится, заплетя свои волосы, подобен тому, кто молится, будучи связанным (مَكْتُوف — мактуф)». الْمَكْتُوف (мактуф) — тот, чьи руки связаны за спиной; с ним сравнивается тот, кто завязывает свои волосы за спиной. И в нём: «Принесите мне лопаточную кость (كَتِف — катиф) и чернильницу, чтобы я написал вам письмо». الْكَتِف (катиф) — широкая кость, находящаяся у основания плеча (كَتِف) животного, будь то человек или скот; на ней писали из-за нехватки у них листов [бумаги]. И в хадисе Абу Хурайры: «Что со мной, я вижу, как вы отворачиваетесь от неё! Клянусь Аллахом, я непременно брошу её между вашими лопатками (أَكْتَاف — актаф)» — передаётся и с «та», и с «нун». Смысл с «та» таков, что когда она находится на их спинах и между их лопатками, они не могут отвернуться от неё, поскольку они несут её на себе, и она при них, не расстаётся с ними. А смысл с «нун» таков, что он бросает её во дворах и в окрестностях их жилищ, и всякий раз, проходя там, они видят её и не могут её забыть.