Муснад Ахмада · Хадис Мутия ибн аль-Асвад

Хадис № 15408

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُطِيعِ بْنِ الْأَسْوَدِ، أَخِي بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِيهِ مُطِيعٍ - وَكَانَ اسْمُهُ الْعَاصُ، فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ مُطِيعًا - قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ حِينَ أَمَرَ بِقَتْلِ هَؤُلَاءِ الرَّهْطِ بِمَكَّةَ، يَقُولُ: " لَا تُغْزَى مَكَّةُ بَعْدَ هَذَا الْعَامِ أَبَدًا، وَلَا يُقْتَلُ رَجُلٌ مِنْ

Шуайб аль-Арнаут:Хадис достоверный, кроме слов: «لا تغزى مكة بعد هذا العام أبداً», он хасан.حديث صحيح دون قوله: 'لا تغزى مكة بعد هذا العام أبداً' فهو حسنمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج24 ص133

Нам передал Якуб, нам передал мой отец, от Ибн Исхака, мне передал Шуба ибн аль-Хаджжадж, от Абдуллаха ибн Абу ас-Сафара, от Амира аш-Шаби, от Абдуллаха ибн Мути‘а ибн аль-Асвада, брата рода Бану Ади ибн Каб, от его отца Мути‘а — а имя его было аль-Ас, но Посланник Аллаха ﷺ назвал его Мути‘ом, — он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ, когда велел казнить эту группу людей в Мекке, сказал: «Мекка не будет подвергнута набегу после этого года никогда, и не будет убит ни один человек из…»

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сунан ад-Дарими

Тахридж8 Редкие слова1

تُغْزَى: غَزَا (Газá) — глагол, означающий совершать поход, набег, военную экспедицию. В хадисе говорится: «В день завоевания Мекки: после этого Курайш не будут совершать набеги (لا تُغْزَى قُرَيْشٌ بَعْدَهَا)», то есть не будут возвращаться к неверию. Аналогично сказано: «Курайш не будут убиты за отступничество после этого дня». В другом хадисе говорится: «Эта земля (Мекка) не будет подвергаться набегам после этого дня до Судного дня», то есть не станет вновь местом язычества и нападений. Возможно, имеется в виду, что неверующие не будут нападать на неё, так как мусульмане уже совершили набеги. В хадисе сказано: «Нет набегающей женщины, которая потерпела поражение, чтобы её награда не была завершена». الْغَازِيَةُ — женский род от غَازِي (газий), обозначающий группу воинов, совершающих набег. Если غَزِيَ الْغَازِي — значит он совершил набег. الْغَزْوَةُ — разовое действие набега, а الْغَزَاةُ — множественное число от غَازِي, то есть воины-набегатели. Также есть слова غُزَّاء (гуззаа), قُضَاة (судьи), سُبَّق (гонцы), حَجِيج (паломники), فُسَّاق (непокорные). Глагол أَغْزَيْتُ (агзайту) означает подготовить кого-то к набегу. الْمَغْزَى и الْمَغْزَاة — место набега, иногда сам набег. В хадисе говорится: «Когда он направлялся к месту набега (مَغْزًى)». الْمُغْزِيَة — женщина, чей муж ушёл в набег и оставил её одну дома. В хадисе Омара говорится: «Один из них всегда ломает подушку у своей жены, которая осталась одна дома (مُغْزِيَة)».